龙鳞劫（前传） 第十一章 无启葬礼

　　《山海经.海外北经》：“无启之国在长股东，为人无启”。晋.张华《博物志》：“无启民，居穴食土，无男女。死埋之，其心不朽，百年还化为人。”

　　－－注：无启国的人没有子嗣，不会繁衍后代，他们住在洞穴中，平常吃泥土为食，没有男女性别之分，死后埋在泥土中，但他们的心不腐朽，一百二十年就又重新化成人。）

　　炫尘立起端起木樨露玉杯，向大家举杯：“感谢大家参加我的葬礼，为我们最后的聚会干一杯。”大家举杯回敬，巨人只能跪立在雨云上，众人一饮而尽后重新落座。

　　炫尘面色有些沉重：“今夜我的魂灵要被极光接引，侍奉烛阴神。所以，最近几年我一直在反思旧事，有些惴惴不安，感觉告诉我大冥寒泽会有灾祸发生，可是我却无法预测到。”

　　“大酋长多虑了，菌人不知道又受到什么刺激而散布疯话，大家都习惯不以为意。大酋长也不要因此而多忧。”说话之人瓮声瓮气，脖颈上长着脑袋一般大的肉瘤，正是掬瘿国国君，掬瘿人都长着一个大脖子，走路做事时需要用手托举着。

　　炫尘叹了口气：“但愿真的是我多虑了。”突然面向云渺，“听说魁隗的后代夸父回来了。”一听到魁隗的名字，国君们面色有些不对劲，云渺脸色更是凝重，青年们不明白到底发生了什么。

　　云渺点头答道：“他独自借居在成都载天山上，也没见有什么举动。我派人暗中查看了一段时间，他除了身型之外，几乎全是凡人的特征，只是不知道，他是怎么躲过北极天柜山上的九凤的？”

　　炫尘点了点头：“不足为怪，那孩子继承了你们巨人国的力量，有着奇异的胆量，是从你们波谷山到大冥寒泽的冰道而来，并没有经过北极天柜山。”

　　众人有些地惊讶望向炫尘，又低头议论纷纷。云渺更沉重地问：“难道您预言的给大冥寒泽带来灾难的，就是他吗？”

　　炫尘摇了摇头：“我已经失去看到未来的力量。大家不要惊慌，鬼方氏开眼查看了他的过去，他是被凡人驱逐逃难到这里的，心中并没有多大阴暗。”然后缓缓地说，“我对魁魁之事一直愧疚，我常想当年我们把魁隗驱逐出族，是不是做错了。如果对他宽容点，也许不会有共工之乱。我希望你们对夸父那孩子宽容一点，如果没什么大碍，就收他归族吧。”

　　柔利国君蹦跳起来，柔利人只有一足一手，膝盖外翻，脚心反转朝上，所以走路行动要借力弹跳起来。他道：“族长您别把别人的过错揽在自己身上，当年我们亲眼目睹魁隗突然变得凶猛好斗，到处惹事生非，还大言不惭要做大冥寒泽的族长，差一点害了您的性命，他被驱逐是应该的。再说导致天下大乱的是他的后代共工，也不是他呀。”

　　“是呀，”接话的是深目国国君，深目人的眼睛长在手掌心上。他一边摆双手上的眼睛，一边补充，““我们幽都人个个宁静淡泊，崇尚和平，以德服众。修炼灵力也只是为了提升智慧、修身养性。他既然追求名利，去中土人间也是不错的选择。魁隗在人间教凡人燧石取火，烧山开田，人间才过上饱暖生活，尊他为炎帝烈山氏。可见他去人间是件好事。”

　　众人都连连称是，待大家安静下来。炫尘道：“魁隗给人间带去智慧，立下不少功劳。可是他也将利欲争斗之心传染到人间，还将其一代代地遗传积累在子孙血液中，心中的光明之地一点点被吞噬成黑暗，到共工时发展到不可收拾，竟然为争帝位向自己的父亲祝融宣战，失败后埋怨甚至命运不公，向天宣战。所以我们不能逃避更不能推卸这个责任。”四周一片沉寂，都在回忆那场可怖的灾难。

　　“族长大人，为什么魁隗会变成那个样子？难道是被什么恶灵附体吗？我们每个人的心中真的都有黑暗吗？”海若脆生生的声音打破了寂静。

　　大家都面面相觑，他们心中不是没有对共工之事怀疑过，当年安定后天帝也曾细究，最后西王母让九天玄女给出的答案是，是人类的体内的兽性压制了智慧引起，并宣布将人兽拆分。女娲娘娘从无启人那里得到灵感，用黄泥为人类造实体，将灵魂和进泥体中创造了新的人类。

　　此事以此宣告结束，而海若的问话直达每人内心，引发了真正的思考疑虑，大家窃窃私语。只有鬼方氏和沉檀面无表情，安之若素。

　　炫尘意识到再谈论下去，只怕要泄露终生守护的天之秘密了，只是婉转地回答：“我们精灵一族没有与兽类合体，拥有最明亮最纯净的灵魂，我们因此开拓了创世神赐予我们的无上的智慧，拥有美好的生活和长久的生命，我们体内并没有什么阴暗面。可是，”他寓意深长地看着大家说，“**是一件可怕的东西，如果被沾染，它会一点点吞噬你的光明纯净之心，所以如果遇到**之类的东西，我们只能逃离躲避，而不能与之抗争。”然后，左右望着身边两人，眼神满含寄托。

　　室内气氛有些沉重，炫尘转移了话题：“我只是给大家一个忠告，我们有烛阴神带给我们光明，有燧明树－－寻木照亮我们的心灵，不会发生什么的。青鸟使者该到来了，我们一起去燧明树前迎接吧。”大家一起走出了洞外。

　　寻木树上没有一片叶子，挺直的主干上是错落有致、纵横分歧的繁枝，亭亭如盖。每个枝端上跳跃着一小簇橙色火焰，如点燃着万支烛火的烛灯，照的无启黑夜如同白昼。火树下围着一大圈无启人手挽手在高歌跳舞祈祷，大家加入进去围在外圈祈祷。只有鬼方氏和几沉檀立在炫尘身侧，仰望火树，远眺西南方夜空，在等待着什么。

　　西南方的昆仑山上，一个青衣神女飘飞过炎火山、弱水、纡阻山、北海上空，徐徐飞向大冥寒泽。青丝绾作飞凤髻，身上青色霓裳如行云流水般灵动，隐隐散发着青色流光，羽衣上有红色的纹路如跳跃的火焰。

　　炫尘首先看大到翩然而至的女神倩影，喃喃道：“青鸾使者来了。”祈祷的人们也渐渐觉察到空中异象，各种叫声交织：“毕方！”“大力”“三青鸟”“木精！”全都停止了动作，双手向天，俯跪于地。

　　神女缓缓停落在寻木上空，舞动青衣变成了碧青色流光羽翼，面貌还是刚才神人的宝象妙容，身手却变成了一只独足大鸟，轻轻栖落于寻木树上，羽翼被火舌舔舐，如未凝结的翠色琥珀，明亮溢彩。

　　张开白色的嘴，银牙啄咬了一下最顶端的枝干，烛火霎时变大变亮变红，整棵树如一树春日海棠雨后绽，红玉繁缀，胭脂尽染，丹霞锦铺。大鹙盘旋寻木飞舞七圈，清丽地鸣叫了九声，并没有留下任何神谕，就翩然飞回昆仑山。

　　少鹙鸟是侍奉西王母的三青鸟中的第二只，第一只名为“大鹙”，第三只名为“青鸟”也就是玄女。它们受西王母嘱托，为人间传授智慧与文明，发展成的燧人弇兹合雄氏部落成为最早的人类部落，繁衍分化出了许多族系部落，遍布许多角落。（《山海经.海内北经》：“西王母梯几而戴胜。其南有三青鸟，为西王母取食。”《山海经.大荒西经》：“三青鸟赤首黑目，一名曰大鹙，一名少鹙，一名曰青鸟。”

　　当初的人类像动物一样生活，只会采吃野果，连毛带血地生吃猎打来的动物，被后人称为“茹毛饮血的野人”。由于他们形体瘦小，常受凶狠巨猛动物的驱赶伤害，甚至成为它们的美味大餐。他们没有火种，只有吃生食喝生水，又不懂农学和医学，大量的人类因为感染疾病瘟疫或其它原因死去。

　　西王母就派大鹙飞下昆仑山，来到人间用鸟巢启发一个善于动脑的“聪明人”，他于是用藤条树枝和茅草在高大结实的树木上建造巢屋，人们居住在上面不受禽兽攻击，也不用受风吹雨淋。大家推举“聪明人”为领头人，许多部落都联盟起来归顺了他，后人尊称他为有巢氏、巢皇，他带领的部落又叫“有巢氏”。为了纪念西王母和那只青鸟，他自己的部落又叫“大鹙氏”

　　人类安居后，西王母派少鹙给人间送火种。它衔着炎火山的火种飞到人间，投在了北方的章莪山上的树木上，森林燃起了熊熊烈火，藏身里面的野兽被烧死，发出诱人得香味。人们从洞穴中跑出来，顺着香味跑去贪婪地撕吃着鲜美的熟食。他们开始保留火种，学会用火将食物烧熟再吃，晚上在洞穴里用火照明取暖，动物们见识过火的厉害，更不敢侵袭他们。

　　人们有了火种，却不知道制造火种。他们派人专门保管延续火种，如果熄灭就要奉上隆重的礼物向邻居部落去借，或者祭祀祈求毕方神降火。西王母看到人类的的懒惰，就给予教训，在人间降下一场连绵大雨，很多部落因为没有干柴燃烧而丢失了火种。人类没有去想制造火的办法，却向有火的部落抢火盗火，他们甚至掀起了战争。其中有个年轻人，他品格高尚博学多才又喜欢帮助别人，他很想想出造火的办法，使人间不再有战争。

　　少鹙在年轻人梦中引导他的魂灵来到云梦大泽，他见到了无启国的寻木树，只要有长嘴鸟啄树枝就会粲然生火。他醒来后就用尖物在木头上钻燧，经过努力终于生出火苗来，人们带来了永远不会熄灭的火种。各部落推举他做新的首领，称他为“燧人”“燧皇”，也就是取火者的意思，他的部落称为“燧人氏”部落。为纪念西王母和青鸟，他自己的部落又称为“少鹙氏”。

　　西王母看到人类开始动用灵魂智慧，还学会了创造,决定把天文、星象、占卜等奥秘传授给人类，第三只青鸟就变成了一位美丽智慧的女子来到人间，做了弇兹氏部落的女首领。她教人们将绳子打成结来记录重大事情。她先传授了用树皮干草搓绳的技术，单股的绳子称作“玄”，两股的称作“兹”，三股的称作“索”或“素”。后人尊称她为女帝，又称玄女、织女等。后来，她嫁给了燧人氏部落首领，他们的部落合并在一起，称为燧人弇兹合雄氏，它由三大分支部落组成：大鹙氏、少鹙氏、青鸟氏，合称为“三青鸟氏”，也就是“古三苗”。这个大部落繁衍分化出了许多族系部落，遍布各个角落生活，是人类最早的部落始祖。

　　关于燧人取火神话，后世书籍记载：遂明国全是一片黑暗混沌，那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬，什么叫白天黑夜。国里有棵名叫遂木的火树，屈盘起来，占的面积有一万顷地那么大。后世有一个圣人，漫游到了日月所照以外的远方，来到此国，休息在这棵大树下。忽然看见许多象鸮一样的鸟，在大树的枝叶间啄木，每啄一下，就有灿然的火光发出。圣人于是感悟到了钻木生火的道理，就试用小树枝来钻火，果然钻出火来。于是后人就称为他为燧人。（《太平御览》：“申弥国去都万里。有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有火树，名燧木，屈盘万顷，云雾出於中间。折枝相钻，则火出矣。后世圣人变腥臊之味，游日月之外，以食救万物；乃至南垂。目此树表，有鸟若鸮，以口啄树，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以钻火，号燧人氏。”）

　　其实，少鹙传授燧人氏的生火执法，并不是燧木取火这种笨重的方法。寻木树原是西王母从炎火山上能烧毁一切的烈火中、提炼的一枚火种，植根于由钟山风化的石沙堆积而成的云梦大泽上，深蕴火性。而烛阴所居的钟山，上面的石块禀含五行之火性，遇火不化。《淮南子》记载，说后世有人得钟山玉，置烈火上烧烤三天三夜，却依然完整如初。所以在钟山沙土上茁壮生长成苍天大树的寻木，有人间燧石之性，被坚硬的鸟喙啄击即可生出火焰。少鹙传授的正是燧石取火之法，可惜那时的人类智慧有限，并没有想到。少鹙就居住在章莪山上的木林上，常燃起林间大火，发出像树木燃烧时的比剥叫声，有时还衔着燃烧的树枝投在人们的房屋中，来提醒人们，可惜人们并没有领悟。有人常在树木中看到突然现身的它，白色的喙嘴，一只脚，青色羽毛上有火红色焰纹，从不吃五谷也不，认为它是树木的精灵，给它取名木精毕方鸟，供奉它为毕方神。所以，少鹙有如此多的称谓。

　　少鹙刚离去，北方漆黑的夜空突然映现一片巨的奇异光彩，布列着绮丽绝伦的光色，赤橙黄绿青蓝紫各色辉映，在黑暗中忽伸忽缩。刚开始是一片遮天的流光云幔帷幕，如在风中荡漾起伏成波浪，边缘在波浪余歇时闪动着彩色涟漪。幔幕无穷变幻，缩成一条长龙在黑夜狂舞，舞成一道长弧，又化成一团羽扇，又展成一把擎天大伞，忽又蜷缩成一个巨大的宝珠，忽又如流星陨落画出一道道射线，直射向云梦大泽上空，倏忽消失不见。

　　生命的狂喜与刺痛都在此刻绽放，璀璨如光，湮灭如烬，离离更替，生生不息。揭示着宇宙乾坤无穷的奥妙与神秘，昭显着造物主的无上智慧与神明。众人回味在如此奇景中，如痴如醉。

　　炫尘却在极光消失之际立刻委顿于地，突然得连沉檀和鬼方氏都来不及搀扶，身上的皮肤如同娇嫩的花瓣被风雨侵蚀，迅速凋零枯萎，皱纹横生。炫尘睁大了黯淡的双眼，直直地望着极光消失的虚空，痛苦又无力地嘶喊：“毁灭，我看到了毁灭”鬼方氏和沉檀抬头眺望夜空，除了黑暗什么也没有，二人双眼充满疑惑不解，四眼相对。炫尘枯萎如鸟爪的双手紧紧攥着两人之手，双眼仍直望着极光消失的虚空，仿佛能穿透时光看到未来情景，虚弱而又断断续续地对二人说：“你们全要离开只有那两个孩子力牧和鬼容区能接近魔物，拯救”二人不明所以然，目光交汇，刚要准备问个详细，炫尘身体已僵直冰凉。

　　醒悟过来的众人重又围绕寻木树狂舞，口中吟唱欢快的挽歌：

　　“若木若木，灼灼兮焚心污，

　　青鸾示兆兮极光御，

　　成礼兮会鼓，传芭兮作舞；

　　入土入土，魂侍烛阴兮心不朽，

　　尘梦云散兮新人复苏，

　　春兰兮秋菊，长无绝兮终古

　　唱毕，八个无启人托着炫尘的遗体，鬼方氏与沉檀在前引路走向墓室，众人排成两排跟随最后。踏进云母大门，穿过炫尘才刚还谈笑风生的会议大厅，步入庭中一扇洞开的拱门，拾阶而下来到一处狭窄的庭室，长壁上刻画着烛阴神像：人面龙身，红色蛇身盘曲。众人一起跪拜，长壁突然向后移动，露出一个巨大墓室，室内燃烧着永不熄灭的燧明灯，四壁刻画着繁复的烛阴龙纹。地面小径阡陌纵横交错，密密麻麻又井然有序分布着墓穴。这些墓穴有些封盖着土雕墓盖，里面已埋葬有人；有些墓盖洞开，露出浅浅的长方形墓穴。

　　众人仍跪立于墓室外侧，鬼方氏、沉檀和八个无启人护着炫尘遗体步入墓室，将炫尘葬放在中央的一处墓穴内，封上棺盖。八人退出，鬼方氏二人分别坐于炫尘的墓穴头尾，闭目合掌祷告安息魂灵。众人在墓室大门外躬身俯首致敬朝拜，然后一一离去。他们在寻木树下互相道别，或结伴同行，或独身离去。

　　“生亦何欢，死亦何哀。”生命是什么？不过是生之于黄土、葬之与黄土，生生世世无穷无尽在地下地上轮回。死亡又是什么？它只是生命的一部分，宣告“生”的此世终结，预言彼世“生”的开始。而在拥有长久生命的云梦人眼里，生是在土地上的长久清醒劳作，死是在泥土下的一场奢侈难得的睡梦休息。此世经历的一切都已画上完美句号，脱下此世沉重的外衣枷锁，新的轻盈生命在睡梦中慢慢到来，为何要伤心痛哭、留恋不舍呢？不如高兴欢送逝者，祈祷他轻松无负担的来世。这就是云梦人的生死观，所以他们用欢乐迎接和欢送死亡，不能说他们是无情。

　　龙雩案：1.距今三万年前，燧人氏首领与弇兹氏首领结合，建立互为婚姻的血缘联盟，始称燧人弇兹合雄氏。弇兹氏的织女是中国历史上最早的一位女首领，后世人追尊她为女帝，又称玄女、玄帝、王素、**、须女、帝弇兹等。她在距今三万年前就发明了用树皮搓绳的技术。她发明的绳有三种：单股的绳称作“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”（又作素）。距今三万年前，燧人弇兹氏在昆仑山（今甘肃祁连山）立挺木牙交，为地之中；上指天芎中宫天极星，为天之中。天极星即天北极，故又称北极星。北极星的首创者是燧人弇兹氏，故又称紫宫、紫微垣。紫是玄的代称，紫宫即玄宫，宫中女主为阴德星，是为弇兹圣母九天玄女。约在距今一万五千年至一万三千年时，北极星因弇兹氏织女而命名为织女星。

　　燧人弇兹氏有三大分支：一为大鵹（li），二为少鵹，三为青鸟。弇兹合雄氏以玄鸟为图腾，其三大族系合称“三柯氏”，也称三青鸟氏。他们以燧人弇兹为始祖，尊称他为“伊萨姆”，或“伊萨姆那”，各分支的首领则称“耶劳”。紫微星又称北极星，也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。

　　2.烛阴，有传说是上古一种龙，也有说是自然崇拜，其实是极光现象，也有说是火山现象。我寻找了一些火山资料，发现有些还是火山很符合烛阴形象，所以后面会有此情节。

　　3.极光，不少学者认为《山海经》是一部世界地理书籍，外国学者也持相同意见。北欧神话中有曙光女神，掌管北极光，代表旭日东升前的黎明。北极光是大自然赐给人类的美好礼物，欧若拉则是令人充满希望与期盼的女神。极光女神欧若拉，在人死之前，会现身闪出极广接引魂灵。所以，因烛阴，我将极光与炫尘连接在一起。