前言部分 是的，是人，首先得要是畜生！

　　是的，是人，先得要是畜生！－sun1ine

　　本文可能比较激进，

　　不喜欢这类风格的请不要继续阅读……

　　请在看完之前不要生气，

　　否则就不要阅读这篇文章，

　　就当我没有写过这篇文章，

　　因为这篇文章不是为您而写的，

　　您太“高贵”了，

　　您绝对是被定义的人啊.

　　是的，是人，先得要是畜生！

　　omyfriend,manissomethingthathathtobesurpassed.

　　噢，我的朋友，人是有待越之物。

　　ThusspakeZarathustra(nietzsnetd

　　查拉图斯特拉如是说（尼采）－十四、朋友

　　人？谁创造了这个概念？它难道不是被自称的吗？

　　人通过自称为人，而试图从畜生中把自己区分出来的！

　　人希望和畜生有所区别。

　　人仍然是畜生中的一种，

　　至少人是从畜生中走出来的，

　　人摆脱不了畜生的本质，

　　否定自己是畜生的人，

　　无法认识到畜生的本质，

　　却硬要把自己和畜生做一个区分，

　　这样人无法成为人，而只能是畜生。

　　这种从畜生中区分出来的试图是无力的，

　　仅仅存在在自以为的观念上，

　　反而导致了人无法成为人，而只能是畜生。

　　人有人的本质，

　　人是有理性的，

　　人作出的判断是逻辑根据的，

　　人为此产生的理论，

　　理论构建成了系统，

　　系统展起来了，

　　……

　　而这一切却可能走到了人类理性的反面！

　　成为了人造的理性！

　　没有真正的理性的人，

　　还能称得上人吗？

　　我们说畜生是野蛮的，狂暴的，

　　只不过，与之相比，人也好不到那里去吧？

　　畜生是有激情的，

　　尽管这种激情可能是盲目的，

　　是一种本能的狂热，

　　只不过作为畜生，

　　又能闹出什么花样来呢？

　　但是，人不同，人需要激情，

　　不过，

　　人如果没有作为人的本质，

　　人如果没有理性，

　　或者说人如果只有人造的理性，甚至连人造的理性都谈不上的话……

　　激情的存在，

　　就会是盲目的，

　　就会是一种本能的狂热！

　　这种本能的狂热，

　　再加上人造的理性，

　　理论，

　　系统，

　　……

　　以及之不断的展，

　　所有畜生没有的，人都具有了，

　　畜生有的呢？……

　　由此，可能就会造成比畜生所能造成的更加严重的后果，

　　从某种角度看甚至后果甚至是毁灭性的……

　　人相信人造的理性，

　　人相信理论，

　　人相信系统，

　　却不相信自己作为人的本质！

　　理论，

　　系统，

　　是会展的，

　　人造的理性也是会展的。

　　但是它们是如何展的呢？

　　它们自己就会展吗？

　　没有作为人的本质的人能促使它们展吗？

　　这么，人只能迷信，要么不信，要么……

　　总之，不管如何，人却不相信自己作为人的本质！

　　并以此否认所有人作为人的本质！

　　人造的理性人的某个极端就是没有人造的理性，

　　理论，

　　系统，

　　……

　　也会自称为人？！

　　就像人每天得出的一个个判断一样……

　　另一个极端嘛……

　　人是需要激情的，

　　没有激情的人和驯化了的畜生没有什么区别，

　　猪啊，狗啊，诸如此类的，

　　至于野生的畜生？

　　狐狸？猴子？甚至是狼？

　　还是十分罕见的呢！

　　缺乏人的本质的人却不能据有激情！

　　这样的人具有激情，只会成为比畜生更加畜生的畜生！

　　这样的人，让他们与驯化了的畜生一样，反而可能是比较恰当的！

　　这样也好……

　　我并不是反人类的，

　　至于，我反的究竟是什么，

　　只要是真正具有人的本质的，而不是仅仅具有人造的本质的人的话，

　　应该都是能够理解的，

　　有人可能说我反对是被定义的人，

　　其实这样的人我是不屑于反对的，

　　反对这样的人对我来说又有什么意义呢？

　　而我崇倡的又是什么呢？

　　那是真正的人！

　　就像尼采说的，这是一个有待被越之物！

　　绝对不会是被人定义出来的东西！

　　被定义出来的东西会是除此之外的任何东西，

　　那唯独绝对不可能是的就是人了！

　　变态了，太变态了，导致了这个？

　　有一天，我得到一个神谕：

　　“人是猪。”

　　我没有领悟，为什么“人是猪。”？

　　今天，我领悟了一点，也不敢写下来。

　　……

　　我是人。

　　我是中国人。

　　“人是猪。”

　　我是中国猪。

　　中国人都是猪。

　　既然所有的人都是猪，那么还有什么必要区分什么中国猪、外国猪呢？

　　所以，

　　外国人都是猪。

　　所有的人不分种族，国籍，都是猪。

　　……

　　这里固定下来的连我领悟的皮毛都不是。

　　面对这些问题，我不会回避，

　　说没有一个中国人是猪，而外国人中是有人是猪的。

　　或者换个好像高明的说法，中国人不是猪，外国人也不是猪，没有人是猪。

　　……

　　荒谬吧！人不是猪，这是事实，有什么好研究的？

　　可笑吧？人是猪！

　　正因为如此，人是猪！

　　由此作为结论，

　　否定了探索，

　　这不是我面对问题的态度，

　　不知道是不是也会是一个具有人的本质的人面对问题的态度呢？

　　我不知道……

　　anda1sothisparab1egiveIuntoyou:notafehomeanttonetttherebyintoihemse1ves.

　　我还要给你们这个寓言：不少人试图丢弃他们的魔鬼，结果自己却走进了猪群。

　　ThusspakeZarathustra(nietzsche)xIII.－chastity

　　查拉图斯特拉如是说（尼采）－十三、纯洁

　　就算我写下的这一点，

　　所有的猪们，

　　不管是中国猪，

　　还是外国猪，

　　不分种族，国籍的猪们，

　　哪有不憎恨我的？

　　即使这种憎恨以各种可能的形式加以掩饰，

　　尽管这种憎恨可能潜伏下来，

　　一待时机成熟，就爆出来，

　　也不改猪们作为猪的本质，

　　作为畜生的本质，

　　或自称为“文明”的畜生的本质，

　　自称为人的本质，

　　并增进着这些本质，

　　怎么，唯独就没有增进它们作为人的本质呢？！……

　　真实，它们不能接触，

　　皮毛，它们也无法理解，

　　就连皮毛都不是的东西，它们也……

　　“人是猪。”

　　我获得了这个神谕，

　　但这不意味着，我要为此而成为基督，

　　基督是反现道的，

　　所以它会被钉死，

　　现道的基础是会变的，

　　所以它必然复活，

　　是它带来了现道及其基础的改变？

　　我很疑惑啊？……

　　我是人，不是基督，

　　作为人的部分，是不会从钉死中复活的，

　　我怎么可能去做基督？

　　为探索－像苏格拉底？

　　难道我寻求的就是一杯苦芹酒，

　　然后献一只公鸡给医疗之神，

　　感谢它使我从人的变态中得以康复？

　　人类不能接触真实？

　　真实只会带来毁灭？

　　真正的神谕被我隐藏起来了，

　　这里没有，

　　也许其他的什么地方会有吗？

　　虚伪的，太虚伪了，

　　以致于阻碍了他们现自己所寻求的？

　　出于恐惧的懦怯？

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　　以致于他们通过这些虚伪的形式来否认自己作为人的本质？

　　以致于他们通过这些虚伪的形式来否认所有人作为人的本质？

　　是的，是人，先得要是畜生！

　　不过，没有真正人的本质的只会是畜生！

　　人造的本质的畜生是成不了人的！

　　人是有待越之物！－尼采

　　让我们越被定义的人吧！

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　　2oo8年9月18日星期四

　　由于对于缺乏人的本质，

　　出于对禽兽的本质横行的羞愧？懦怯？恐惧？……

　　人走到了另一个极端，

　　人并非去探索自己作为人的本质，

　　而是以种种虚伪的形式来掩盖、阉割……畜生的本质，

　　创造出人造的本质，

　　而不幸的是，

　　这种好走极端的方式，

　　反而掩盖、阉割……人的本质，

　　在这种环境下展出来的人除了人造的本质，

　　很难看到人的本质了，从而造就了人的没落，

　　而作为解毒剂的禽兽的本质，

　　与这种人造的本质似乎无法共存，

　　没有相互促进，而是互相迫害，被假想成了魔鬼！

　　最少也是以一种一方压抑另一方的方式出现的，

　　从而变成了毒药！

　　这不能不引起真正具有人的本质的人的深思。

　　迷信的展等于理性的展吗？

　　于此我要做个忏悔，

　　一切都是有可能的，

　　我又强做什么区分？

　　让人把我的固定当成必然就不是我的本意了！

　　没准我的固定正是出于我的迷信，

　　旧的迷信的破除，

　　更加强大的迷信的诞生！

　　畜生，特别是驯化了的畜生作为人的象征确实是一个可能。

　　我没有去反对这个可能，

　　没准还是一个现道及其基础上盛行的被当成是必然的可能呢！

　　我们就不要去湮灭这种可能吧……

　　由此，我没有固定什么，

　　即使有什么被固定了，

　　也不是出于我的本意，

　　我于此忏悔……

　　2oo8年9月18日星期四