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第十六章今世黄袍加身,全赖前生行好

万世言 | 作者:你得死 | 更新时间:2016-12-11 02:31:28
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  苏飞回到庙里兴奋的跑到妲己的卧房告诉了她这件事。得瑟道自己是大气运者。志高自有贵人扶。还不忘自得的炫耀自己一定是人格太过伟大,吹拂的老翁平静的灵魂都起了波澜。

  第三日天还擦黑,苏飞比昨日来的还稍早了些,一路高兴的蹦跳着小跑过来。没想到自己的一番理想竟得到了老翁的赏识,愿将自己独门打坐的功夫教给自己,不得不说这是一件幸事,更是一桩美事。

  来至石盘前,苏飞又问石盘昨日老翁可曾问过它什么。当然,小石头不会告诉苏飞什么。

  时近中午,苏飞是左等等不来,右等等不来,着急之下又跑到上崖的小路上东张西望。

  难道老翁不来了?难道说教习自己只是酒后乱言?还是老翁知道了些什么?

  便在他想东想西的时候,太阳已经下山。苏飞眼巴巴的等到深夜,夜朗星稀,这山崖前小路上一道鬼影都没出现,更不消说老翁了。

  苏飞叹了一口气,果然学习别人的功夫不是这么简单的。

  苏飞无力的提起酒坛子,耷拉着脑袋失落回庙。这次苏飞真恨不得给自己来一嘴巴子。自己快语,对母亲吹嘘自己,真不知该怎么对母亲讲这件事情。

  一路慢腾腾的走着,苏飞胡思乱想道:也许自己五更天来,老翁嫌自己来的晚,对他不尊重,所以惹得老翁不高兴便没有出现。也许是老翁酒醉不舒服才晚来了。明天便来了。

  老翁可能是在考验自己的耐性呢?母亲不是对自己讲过古有黄石老人三次扔鞋试探张良的故事么!苏飞脑内灵光闪现。

  苏飞拍手道:“对对对,一定是这么回事!不然怎么解释老翁都是得道高人,还胡乱的许诺。”

  苏飞也唯有对自己这么解释,全当安慰自己。因为老翁酒后乱言的想法他压根都不敢想。或者不愿意想。

  第四日,他在四更天的时候便站在崖前乖乖站立等着老翁。夜风很凉爽,但他的心只凉不爽。

  又是夜晚,苏飞再次提起酒坛,低着头走下山崖。走到山脚的时候,苏飞终于忍不住喝骂道:“老不死的竟敢骗我!”

  不过骂归骂,事情还是要办的。第五日,他又来了,来回的提着十斤重的酒坛,加上前几日没有好好休息,上下山崖又用去一个多时辰,又在床上想东想西,在庙中休息的时间加起来也没有五个时辰,脑袋有些昏昏沉沉,又气愤老翁耍了自己。所以心里有些烦躁。把从小石头那里得的好处全都耗费个精光。

  清晨时分。

  苏飞远远的眺望着那条微黑的上崖道路,一道身影徐徐的走来。

  一见老翁,提着的心放了下来。苏飞赶忙上前迎接接,强压怒火,躬身执礼道:“小生拜见老伯。”

  老翁一路走来,浑然不在意苏飞铁青的脸色,呱呱的拍手笑道:“老夫从你来到便一直躲在暗处观察你,等了老夫三日,心也燥了吧。不过看来你的心性着实的不错,比之那些自谥为天才的小子心性要成熟得多。能继续等老夫说明你能忍人所不能忍。另外胆敢骂老夫的人你是头一个。所以你是成熟中透着傻气。若老夫是度量小之人,你骂完老夫老夫早已挥袍而去。”

  “老伯,听我解释……”

  老翁摆摆手打住苏飞刚要从口里蹦出哄鬼的话,又道:“老夫若不来,你打算怎么办,继续等下去?”

  苏飞沉思一阵,这次倒没扯谎,认真道:“今日若还等不来老伯,我便不再学习老伯打坐的功夫。毕竟事不过三。”随即补充道:“只带些酒菜到崖前就着美景读书吃酒。”

  老翁道:“你小子心眼挺多,话不说满。老夫姑且先信了你一句话。”

  苏飞奇道:“相信小生一句话?哪句?”

  老翁道:“你有能令宫里那小女孩变白痴的能力。有道是天弃汝而汝不自弃。”

  “何解?”

  “能忍人所不能忍,便是成事的先决条件。”

  老翁道:“老夫活了这些年,见过太多的惊艳绝才,不知天高地厚之辈,他们也都胆大异常,不敬天,不事地。但无论他们做了什么惊天动地的事情,给历史,修行界留下了什么,都会变成了大海中的一抹前浪,最终被后浪拍死在沙滩上湮灭痕迹无影踪,只能风sāo百余年。唯有能忍才能屹立不倒做石上峰。”

  “正因你能做不倒的石上峰,所以才佩修行老夫这打坐的功夫。老夫的打坐功夫修行极处,可得。”

  “怎么才能修行打坐呢?”苏飞急不可耐道。

  老翁道:“凭你现在的根基恐怕也入不了门。所以,从今天开始,你要学习入静之道。道法千万,宛若繁星,想要触手可及,调心入静是至关重要的第一关,这一层境界达不到,学什么都是半吊子!”

  苏飞一听这话急了,我当你教习我打坐的功夫多高深呢,原来是静心。

  苏飞连忙说道:“调心入静?这不就是静心么。我学先前古圣的道理早已到了心静如水的境界了,为何还要学?”苏飞意思很明显,调心静气我已经会了,还是教我真功夫吧!

  “你着什么急,在讲话的时候是你该打岔的么!所以老夫才讨厌儒生,学了圣人三句半的话,还敢到处胡言乱语,蛊惑人心。若不学这入静的功夫,老夫纵是将打坐的所有功夫教给你,学成后也是半吊子!你知道调心入静的真实境界是什么吗!”

  被老翁痛骂一顿,苏飞算是老实了,静静的站在那里受教。其实苏飞算是幸运的了,道教的规矩极其严厉,若苏飞是老翁的徒弟,早已是戒尺上手喊疼的顾不得发问了。

  见苏飞还算乖,老翁满意的点点头,道:“其他道人修行只为长生久视,养身祛病。不问身心境界,这老夫管不着,老夫虽不屑佛,但他们重境界这一点老夫还是赞同的。不修心境,纵然道法通天又如何。还不是迷茫不知所终。但佛教最高境界是涅槃,得佛果位成道。何为得佛果位成道?便是与道融合,他们即是道,道即是他们。和尚们当然也就能办到无垢无净了。这在老夫看来心已经死了,若是不死也是苍穹的奴隶。这打坐便是拴在他们脖子上的一条链子,苍穹想什么时候杀便什么时候用链子勒断他们的脖子。辛辛苦苦修行百年,却成为了苍穹挥之即来招之即去的看门狗着实没什么意思。我们道人学的应该是逍遥物外,超脱生死,羽化成仙,肉身成圣。既然你要学老夫的本领,首先心要静,然后由心静再到不为物喜,不为己悲。再到逍遥物外,不受天地束缚。至于最后修到什么程度要看你的造化了。”

  苏飞道:“佛教经典不是这么解释的呀。”

  老翁怒道:“孺子不可教也。他不这么解释谁还信佛,难道拼上一辈子的清苦,最终变成一死物么!佛若真高于道,为何信佛者多是苦难加身之人和贵族。凡是信佛的国度的百姓都贫穷愚昧,而当权者之所以推崇佛教无外乎一句佛语。”

  今生前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。

  黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。

  莫说做官皆容易,前世不修何处来。

  骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。

  穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。

  有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。

  无食无穿为何因,前世不舍半分文。

  今生囚牢为何因,前世作恶害别人。

  今生饿死为何因,前世糟塌五谷人。

  毒药死者为何因,前世药物毒众生。

  伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。

  眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。

  今生疯癫为何因,前世酒**僧人。

  今生吊死为何因,前世劫索在山林。

  (挑了几句最具代表性的话,没全写出来,大概意思就是毁佛谤佛者就该下地狱,这是满口善良的佛教该讲的话么,自相矛盾。分明就是不信他就得死,吓得百姓不敢不信。和某教教论相同。百姓今世苦命,徭役加身,就是前世作孽太重。而皇帝能有命做皇帝全赖前世修行积德。而百姓们应该做的是无论皇帝如何残暴都不能反抗。因为他们前世作恶,而皇帝前世做了好事,百姓们生来受苦都是来还债的。事实和结果相同么?无德有才的儒生做官后是怎么对待百姓的?三年清知府,十万雪花银又当何解?)

  苏飞道:“这倒是大实话。和尚们最能做的便是恐吓百姓不要造反,为皇家稳固政权。”

  “这不就结了么。道教教义是仙道贵生,与天争命。若百姓们信了道教,都敢与天争命,况乎皇权。所以皇帝们才不断的打压道教,令愚昧者不懂者都改信了佛。若众生真的是他们讲的都是平等的存在,何来罗汉菩萨佛一说。况乎佛讲普度,历史上从哪一点记录看出有佛普度众生了,都是自修成佛。还是历史上真有大善之人,善良到可以左右百姓的命运的程度!难道老夫的性命和天下人的性命就该全在你一念之间才能得生么!能够左右百姓命运的必然都最终会变成不好的存在!这是一个腐坏的过程。是一个利益扩大化的过程。皇权一旦顶峰,百姓必然受压制。想想是不是这个道理。今世一转身,便忘了品性,成了暴君,有这个可能么!一群伪君子真小人。”

  苏飞怕老翁生气,小意道:“也许有更高的存在在束缚着佛。也许您老人家是修道的原因,一叶而闭目,才会有门户之见,因此才会佛谤佛。”不过他并不担心老翁不教习自己打坐的功夫,既然老翁答应了自己,也就不会因为这点小事便真的那样做。只有佛才会如此。

  苏飞这话还是惹恼了老翁,老翁不悦敲了敲苏飞的头,道:“你小子是不是来砸我摊子的!这更高的存在,便是道。懂了么,小子。你还太嫩,多读读佛道儒经典吧!三教本是一根生,别捧着三本半的书就自以为真的懂三教了。”

  老翁气呼呼道:“老夫这里有三层心境。由低到高而分,心斋,樱宁,坐忘。”

  “你当时讲的自己学习的心静在老夫这里只能算是野狐禅,连心斋都算不得。”

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