第五卷 542 巫门渊源
重生之积木 | 作者:搭积木 | 更新时间:2019-02-01 21:53:07
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是因为缺少声音配合吗?也不像。
到最后,姜斌还是弄不懂,这些信徒们,是怎么操作宏的。
按那个小弟的说法,是自然而然就会了。具体施法动作,只要开一个头,就能自己继续下去。而姜斌在顶他账号登陆的时候,却根本没感觉到有什么变化。
信徒自己施法,和姜斌顶账号登陆,这两种状态的区别,仅仅是一个主导思维的不同。难道,这些宏命令的启动方式,是直接输入在个人记忆里面?这就没办法了,姜斌到现在为止,还没有方法读取他人的记忆,不管是显性记忆还是潜伏记忆。
现在他可以使用巫门的技能,通过魔兽界面的施法模式,点击法术图标来释放,而不像巫门信徒那样需要跳大神。
但姜斌忙了那么多天,可不是为了巫门技能来的!他自己的技能多得用不过来,哪里会看中巫门的那些垃圾玩意儿?战斗技能,他一个死亡之触打遍天下无敌手;保命技能,神圣之盾免疫所有伤害;隐藏技能,有各种潜行模式,除了刺客职业的潜行,还有gm特有的几种潜行模式,可忽略所有外部状况,把自己变成一片虚无(这种潜行模式下,他也同样感受不到外部状况);就算需要跑路,也有一个无限距离无限障碍的定点瞬移。
姜斌最终都没找到让普通人使用技能、哪怕是宏代码的方式,那么这些天就都是白忙。
难道只能使用装备激活技能?当然把需要技能地普通人都设置成巫门信徒也是一个办法……不是还有创造新技能的权限么?大不了编辑一些特殊的巫门技能出来给人使用。
心灰意冷下。姜斌想家了。
陈达松可不会轻易放过他:“我说,你什么时候把巫门传承整理出来呢?不是说有上千种法术?我们这儿聚集了那么多排头,大家伙儿分配一下不就行了?”
这倒也是。估算一下,有个八十多人,就能完全分摊这些法术了。
“是这样,巫门弟子,每人只能修习十八门法术。包括基础的打坐和高段的灌顶在内。你们以前被上一代师父灌顶得来的法术,已经把十八个名额都占满了。需要重新灌顶,忘记原来的法术,留出名额来修习新地。我列一份法术目录,你们先分配一下?上千种法术,还有保留一些每人都要会的基础运用法术,这需要八十多人来传承。现在地人数勉强够。”
“这都是小问题,现在大家都有灌顶的能力。大不了多收弟子就可以了。”陈达松相信,从老祖那里传承来的法术,绝对是最完全的。历代巫门宗主,都没有办法将老祖传下的技能进行修改。而因为种种变故没有来得及传下道统的分支却很多,现在流传下来的法术,只有原来地十分之一了。
需要重置技能的排头,都是因为已经有重复的传承人选。他们的传承,都源自蚩尤的八十一位兄弟。现在留下的。只剩八路传承。有八位高等级排头留着不动即可。其他都是传承的重复技能,需要重新灌顶。
一百多位排头,加上新招来的巫门传人,分配下来,每路传承可以有三四个人选地名额。也有些巫门势力,直接带着上百位高级弟子前来。希望使自己的势力获得完整的传承。姜斌倒是无所谓,巫门发扬光大,也是他作为宗主的面子,但排教的老头们就不这样想了。
陈达松:“这可不行!咱排教才刚刚勉强聚齐传承人选。如果他们这样安排,我就把所有的排教弟子都叫来,每人都施展灌顶,数万高级弟子获得传承,这天下还不就是我们排教得了?”
一番讨价还价后,那些巫门传人有感于陈达松地无偿奉献(通知他们前来获取传承),最后议定。传承人选。必须是法力值达到一定高度,而不论年纪大小。这个法力值高度。就由姜斌来评价了。
姜斌的测试方法很简单,一眼望去就能分辨出魔力高低,将一万以上魔力的先分拣出来,剩下的,让他们自己去争吵。巫门自有检测功力的手段,最简单的方法就是反复释放几个常用法术,看释放次数。姜斌选了一个正好魔力一万的家伙,让他释放到魔力耗尽为止,得出一个测算公式,作为标准。
系统里,关于巫门的介绍信息,也包含了八十一路传承的详细分类,姜斌倒也不需要自己去分配那一千多种技能。只是耗费了几天时间列出详细的技能清单,给那些弟子们参考。按照他们个人地爱好属性自己分配传承。
姜斌忙着给那些已经挑出来地人员一个个灌顶时,剩下的那些弟子却在忙着修炼。这些人都是在测试中就差一口气地,因为姜斌公布了打坐技能的详细属性。巫门信徒们,还是第一次知道自己每天修炼的那个打坐,居然有那么大的潜力!一个个都废寝忘食地修炼,争取在姜斌还没走之前,使法力值达标。
姜斌既然已经把所有的传承都留下了,为什么他们还那么紧张,一定要从姜斌手里获取传承呢?这也跟姜斌发放的装备有关。事实上,从山里回来后,姜斌就没有再发放装备了,特别是排教外的巫门弟子,他们根本就不知道有装备这回事。这样一来,就造成一种情况:很多巫门势力,也都有无力灌顶的尴尬。他们现在指望的,就是让自己的势力能够从姜斌手里直接获得完整的八十一路传承,否则等姜斌一走人,他们找谁去灌顶?难道跟其他势力合并?还是回头去求排教?
巫门数千年岁月流传下来。除了偶尔出现个把宗主能保证自己的地位(宗主可是掌握着绝对地实力),其他势力互相之间,也就能保证个相安无事,要他们聚合在一起,那是不可能的。谁愿意放着土皇帝不做,而去仰人鼻息?
姜斌没有理会那些龌龊心思,每天忙着研究各种新技能。一下子多了上千套宏代码。终于有足够的范本示例可以用来研究代码之间的运作原理了。
巫门弟子们,也号称为了照顾宗主的身体。不使其过于劳累,每天仅安排数十位弟子灌顶。姜斌只需要一两个小时就能完成这些工作量,多出很多时间去做自己的研究。剩下的巫门弟子也有机会继续打坐修行,争取早日达标。
拖啊拖地,终于,连缪四六也回来了。
“小六子,你终于回来了啊!”这是陈锦丽对缪四六的称呼。姜斌发现这名字好啊,简单,顺口,因此直接改了称呼,根本不容他拒绝。
“不要那么亲热……这里怎么回事?我记得走之前还是荒山野岭来着,现在都快成个小城镇了?我上山才一个月都没到!”缪四六讶异地环视,一路过来,他就发现不对。多出那么多地简易房屋、车辆、各色人等,连道路都被拓宽了很多,路边上还有排新竖立的高压电杆。
巫门这是打算合力把这里建设成一个新的据点了……姜斌好多天没出院子,也被外面的热闹情形吓了一跳。
“不清楚……我天天在院子里没怎么出去。也许政府打算在这里开发房地产?”姜斌不想让缪四六过多涉及巫门的事情,否则,照缪四六的性子。等回去后,上海又要多一个巫门势力了。
缪四六多精明的一个人,一看就知道姜斌言不由衷,也不继续追问,忙着去找他老同学陈锦丽了。
晚饭时,看着“小六子”一脸诡异地笑容,姜斌知道,纸终究包不住火……
“我草,别摆出一付那么龌龊的笑容!”姜斌对着他翻白眼。
“嘿嘿,我都问明白了。感情你现在已经是手下有数万子弟的大佬了啊!喂喂!别看小丽。不是她说的,我今天在外面。居然碰到我们山头的一位长老,那可是我顶头上司的顶头上司啊!居然还跟你差了好几辈辈分!”
“你们山头的长老?难道,你们那个什么土匪窝,也算我门下弟子??”巫门都搞些什么玩意啊!连土匪都收容?
“呃,那倒也不是,那位长老只收了一个徒弟,就是我家老大。其他人都不算。不过,既然我有你这么个同学,哈哈,以后的事情,就不用我多说了吧?”小六子换脸也太快了点,这会儿已经一脸阿谀像。
姜斌无力,看样子,这巫门上海分舵,是少不了地了。
“我说叔公,你知不知道,有哪些门中弟子在上海发展的?”上海那么大块地盘,没理由巫门不涉足。
“那就多了……你可以这样区分,凡是拜关老爷的,基本上都算巫门传承。”陈达松眯着小酒。
“关老爷?关羽关云长吗??他也算巫门弟子??”这倒是没想到!
“哪跟哪儿啊!关羽是关羽,巫门是巫门。应该说,他是借了巫门的光。你不会忘了老祖是什么神位吧?兵主、武神!关羽只是一个小小的武圣而已。拜关老爷,只是拜他的称号,和他本人倒没什么关系。毕竟老祖地名号摆出来太过于惊天动地,也就只好拿关老爷出来摆摆样子。”
“那么说起来,上海滩历史上的那些著名帮派,也都是巫门弟子了……”姜斌喃喃自语。
“这里面,我们排教也占了大头。说起来,大江南北,历代走水路的好汉,都是我排教门下。包括以前的漕帮。”
“漕帮?那不就是青帮了?我怎么听说,青帮三祖,翁岩、钱坚及潘清,都是罗祖教下弟子呢?”这些街头巷尾的传奇传闻,难不倒姜斌。
“嗯,罗祖罗梦鸿,就是我排教弟子,当然也属于巫门。他一直在京杭大运河一线发展教众,门下皆是水手、纤夫。那时候排教被打压,因此开设了新教:罗祖教,又称无为教。这在我排教历代文献里,都有记载。你只要比较一下罗教跟排教的济世教义,就会发现,很多内容都是差不多的。”陈达松瞟了姜斌一眼:小子,跟我玩古,你还太嫩了。
缪四六一头雾水:“罗教?漕帮?青帮?这都是你家的?”
“什么你家我家的,都那么多年前的事情了。就说这罗教吧,后来还发展衍生变换出老官斋教、一字教、大乘教、三乘教、龙华教、糍粑教、金幢教、观音教、真空教、青帮、**等流派,遍及全国各地呢!照这样算法,都是我家地??”
缪四六傻了。我kao,还以为自己已经是黑社会了,没想到真正地黑社会居然是如此地源远流长、结构繁复!
陈达松:“唉,时间长了,各路弟子难免机构重叠。就说这上海滩,算起来,每路好汉都跟我巫门或多或少有些关系,但真正了解内情的,也仅是那些不世出地长老辈。下面的小弟,还不是整天互相地打打杀杀搞内讧?所以了,你问这些根本没用。想在上海玩一把,还要kao自己。就算外面的那些老头,也有十多位在上海滩称大佬的,又怎么样?你在上海根本看不到他们,他们门下的小弟,又有谁够资格认识你这位宗主老大?还不是要打到他们服气为止!”v
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