第七十一章 又见汤文静

　　既然谣言都能变为遥遥领先的预言，那么，传言变成现实，就丝毫没有什么可奇怪的了。

　　正如早前传言的那样，圣林这批新收，全部分配到了习惯上称为“强奸大队”的九监区——服装裁剪监区。

　　一个服刑人员在监狱里的任务，主要有两个。一个是服刑，接受法律的惩罚。

　　另一个，则是接受教育和改造。

　　外界人把服刑叫做住法院，其实这种说法是不准确的。

　　法院只管案件的审理和判决，判决生效后，就要交由监狱执行。

　　虽然都属政法系统，但法院是独立的。

　　监狱则属于司法厅局管辖，是政府系统的，跟法院搭不上界。

　　也有的把服刑叫蹲监狱、蹲大狱。坐牢等。

　　不过，犯人们自己日常的叫法通常有两个，一个叫打罪，这个“打”的意思，与打扫卫生中的“打”字意义相同，是“除去、去掉”的意思。

　　另一个比较通用的叫法是：改造。其实，两个叫法合在一起，才是服刑的全部内容。

　　接受刑罚，就是按照判决的刑期，在监狱里待够规定的时间。改造，则有两方面内容，一是教育改造，二是劳动改造。

　　教育改造，主要内容就是监狱里常说的“三课”学习，即思想、文化、技术三个方面的学习。劳动改造，顾名思义，就是干活。

　　按照规定，犯人的时间安排应该是“511”制，即每周七天中，5天劳动，一天学习、一天休息。

　　但近年来，许多监狱为了追求经济效益，并不严格执行这些规定。而是每周七天都劳动。

　　不过，星江省第一监狱是个例外，始终执行这个规定。也正因为这一点，赵观澜被其他的监狱长们视为一个另类。

　　当然，如果生产任务忙时，把这个规定抛诸脑后，也是时常发生的事儿。

　　圣林他们就是在休息那天，被分配到九监区的。

　　从现在开始，他们才算是正式开始服刑生活，开始纳入考核系通。而考核的结果，就是能否减刑，减刑多少的的基本依据。

　　休息，就不出工，就可以在号里呆着，或是玩儿，或是看电视，或是三三两两地聊天，或是洗衣服、或是整理内务卫生，或是干脆就睡觉。

　　所住的号里，与在新收的房间一样，也是6组床，上下铺，一共12人。

　　铺位由管教直接安排，每个人有一张床卡，常年挂在床头，上面标明床主的姓名、罪名、刑期和每个人的编号。

　　每个人床下有一个带轮的铁皮柜，放一些日常用品。多余的东西，可以放在储藏室里。

　　与看守所不同，这里的号长是由政府公开指定的，因而也就是合法的。号长负责本号的内务卫生监督和一些活动的组织，秩序维护等。

　　号里的门窗、电视、灯等各部位，被划成卫生分担区，号内各成员都有自己的卫生分担区，并且被列成表格上墙公示。

　　生活卫生处经常会检查内务卫生。内容包括卫生是否干净，物品排放是否整齐，是否有腐败变质食物等，不合格的，除了责令整改，还要扣分。

　　说号里的内务卫生比许多人的家里还要好，法外的人可能不相信，但是，这的的确确是事实。

　　床位名义上是平等的，但实际上还是很有讲究的。也就是说，还是有等级存在的。

　　一般以靠角、靠下为尊。一个号里有4个角，每个角的下铺，就是这个号里地位最尊崇的人。

　　号长天然地占据4个角中的一席，其余的，则由生产主任、值星主任、班组长、值星等瓜分。

　　不过，监狱里的号长，与看守所里的号长有着很大不同。

　　看守所的号长掌管着包括经济等各项权力，虽然也提供一定的服务，承担一定的责任，但管理始终是第一位的。

　　监狱里的号长则完全不同，没有经济权力，就连分配铺位的权力都没有，虽有维护秩序的责任，但这个责任，实际上更多地由值星承当。

　　在号里的地位，也不一定是最高的，生产主任、值星组长、有些班组长，甚至小岗、巡逻、勤杂、值星，都有可能比号长地位高。

　　这里的号长，更多的是一个服务性角色。

　　主任、组长、班长、值星、号长等这些人，是狱警的主要依靠力量。通过他们，实现对秩序的维护和生产的组织。

　　这些人是犯人中的领导，即俗称为“犯人头”、“管事犯人”的人，正式的名称叫做：事物犯。是协助政府管理一些事物的犯人，或者更直白些说，就是管事管物的犯人。

　　从理论上说，这些人应该是犯人中的精英，其改造表现和能力素质都应该是犯人中的表率。

　　许多人确实如此，但是象直属队那样名不副实的，也大有人在。

　　所以，一个人在号里的铺位，基本上就是他的地位的直观表现。

　　当然，例外也是有的，有的人刻意低调，有的人根本就不在乎这些表象，但是，这种情况比较少。

　　圣林就被分配到了2306号房间西北角的下铺。他对这个铺位很满意。

　　原因不在于什么地位不地位，而是因为：西北属乾宫，有刚健不息之意，自己目前很需要这种气场。

　　2306的含义是：2号楼，3层，06号监室。2306这个数字，会在监控画面上出现，用以区分各个监室。

　　按照常理，作为刚入监的犯人，圣林是没有资格占据角落位置的，但是，3个原因让他得到了这个位置。

　　一是他们这批来的人多，新收们单独占据了整个监室，号里的人都是新收；

　　二是管教看了圣林的基本概况，发现他有本科学历、军人、记者这些标签，认为他是个高素质的犯人，将来有希望成为事物犯，是个可用之才。

　　三是出于他的猜测。因为玉棠公主曾经找过圣林谈话，被押进小号几天后，没有任何处理又被放了回来。那么，这个圣林很可能就是玉棠公主的关系。

　　未雨绸缪，把圣林安排在一个好铺位，总不会是一件坏事，万一坐实了玉棠公主是圣林的关系，而玉棠公主哪天问起的话，也算有个交代。

　　再说，现在这么安排，也不证明以后就不能够变动。

　　万一经过实践检验，圣林不配住这个位子，调一下铺位就可以了。进可攻，退可守，全在掌握之中。

　　只是圣林并不明白其中奥妙，要是赵玉棠知道了的话，也不知是该哭还是该笑。

　　王景山也在九监区，见圣林来了，就帮着圣林收拾行李衣物，忙前忙后。

　　两人正忙着，一人进来，高声喊道：老王，去下一盘！

　　圣林就觉得声音有些熟悉，起身一看，一个人也正好在盯着他，不是汤文静，还有谁？

　　“圣林？”

　　“文静？”

　　“圣林，果然是你，到底还是等到你了！”

　　两人拥抱在一起。互相拍着对方的后背。

　　“怎么，你们认识？”

　　王景山疑惑地上下看着两人。

　　“看守所里在一个号，你说认识不认识？”

　　汤文静得意地说。

　　“是的，我俩在看守所一个号。”

　　圣林再一次给予肯定。

　　“看来还真是有缘分，你俩在看守所就认识，我和圣林在新收就认识，现在我和老汤一个槽吃饭，今天早晨吃饭时，我莫名其妙地多摆了一双筷子，看来就是在等你到来。以后咱哥仨就在一个槽吃饭吧。”

　　“对对，就在一个槽吃饭，缘分天定，想跑都跑不掉。我就知道你不会死的，果然福大命大。到底还是让我等到了你。”

　　汤文静又一次拥抱了圣林。

　　“怎么？圣林还有些故事？”王景山又一次疑惑了。

　　“何止是故事，简直就是个传奇。过后，我给你好好讲讲圣林的事儿。他可是看守所里的大英雄。

　　不仅如此，以后，咱哥俩抽烟都不用花钱了。圣林就是个财神爷，以后咱们就财源滚滚来了。”

　　汤文静越说越兴奋。

　　“也不能让圣林一个人花钱，该花的，我们还是要花的，谁家又不是开银行的，想花钱就能印点儿。”

　　王景山一本正经地说。

　　“老王没明白我的意思，我是说，圣林的算命本事一流，看守所里才几个人，都能赚的流油。

　　到了一监，七八千犯人，接近两千警察、工人，再加上他们的家属，这是个多大的市场啊，想不发财都难。”

　　汤文静越说越兴奋，手指也不自禁地做出了数钱的动作。

　　“圣林老弟还有这个本事？还真是没看出来。以后有机会给我算算。以前。我老婆找人给我算过，说我命里有牢狱之灾，当时我还不信，没想到真的应验了，看来这算命还是很有些道理的。”

　　“还等什么以后，现在没什么事儿，我就给你算算。在新收时，咱哥俩虽然也在一起唠过，关于你的情况，你告诉我的也有限。今天，我就显摆一下，到时候你不要吃惊的大呼小叫就行了。”

　　圣林以前虽然也给人批过八字，但基本上都是用电脑或者手机排盘，至少，也通过查万年历排八字和起运岁数。

　　在看守所了，陆烟客教了他《流星赶月诀》，这是盲人算命常用的八字排盘方法，只要记住口诀，就不用看万年历，也可以很快就排出八字了。

　　虽然口诀有好几百句，但在看守所左右没事，圣林就时常背诵、复习这些。

　　易学博大精深，命理风水等流派、方法、种类众多，典籍浩如烟海，就是穷其一生之力，能够精通几种，也是大为不易。

　　圣林学起来就上瘾，时间就过得很快。现在，虽然没有陆烟客督促他，也是每天勤学不怠。

　　王景山报上生辰，圣林排好八字、大运、胎元、命宫、，找出日干十二运，四柱、三垣、大运纳音五行，和纳音十二运，又用串宫压运法给四柱、三垣、大运配上十二神，标注好空亡。

　　检索一遍四柱、三垣、大运、流年的刑、冲、破、害、驿马、桃花、羊刃、墓库、克、合、会……，已经对王景山的命有了一个大概的了解。

　　抓出了其命中的几条主线和几个重大事件，几个主要节点。

　　一个重要标志，是他的命中官星空亡，又与日主相合，加上身弱财重，为财犯官的标志，已经注定了牢狱之灾。

　　但是，王景山已经在监狱里了，现在再说有牢狱之灾，已经没有什么轰动效应，甚至会叫人认为只是马后炮。

　　不过，这也证明，王景山提供的出生时间是准确的。

　　准确的时间，意义是非常大的。

　　八字是根据出生的年月日时排出来的，如果时间不准，排出的八字就是错的，按照这个八字进行预测，结果自然就不可能准确。

　　所以，有的人觉得命师算命不准，其实不一定就是命师水平不行，而是提供给命师的生辰就是错的。

　　有人提供的时间不是全都不准，可能只是时辰错了，就会出现算命结果部分准确，部分不准确的情况。

　　算命作为一个古老的职业，除了需要有扎实的内在功夫外，一些外在在技巧，也是很重要的。

　　比如如何与人沟通，如何表述，先说什么，后说什么，什么能说，什么不能说，能说的在什么情况下说……，都是非常有讲究的。

　　有的走江湖的命师，其实不见得有多高的水平，就是掌握了一些绝招，说出的事一语中的，往往有石破天惊之效，令人瞠目结舌，惊为天人。

　　实际上，就如程咬金的三板斧，他就会有限的几招。

　　但常常就是这几招，就把人给镇住了，以后，命师再说什么，就都深信不疑了。

　　恰恰这就是上当的开始，因为除了开始的几招是真的外，剩下的，很大一部分就是胡说八道了。

　　这就是一般命师常用的过三关的方法，只要头三关一过，求测人就会对命师产生信任，积极与命师配合。

　　所以，许多时候，有些结果并不是命师算出来的，而是求测者自己说出来的，或是被命师套出来的。

　　但是这样的命师跑跑江湖，糊弄一下一般百姓还可以，若是遇到稍微高一点的求测人，就要露馅儿了。

　　尤其是这些年来，易学的普及率有了很大提高，各种命理书籍随处可见，甚至到了泛滥成灾的地步。

　　许多人对风水命理虽然一知半解，但给人挑个毛病，讲个歪理邪说，也能说得头头是道，没有真本事，想糊弄他们倒也并非易事。

　　所以，要真的想立住脚，还得有真本事。

　　只是学易并非易事。易学理论枯燥艰涩，需要比较深厚的古代语言、历史、天文、地理、哲学等各方面的坚实功底。

　　这还只是第一步，随后的理解，消化，吸收，运用，更是一个漫长的过程，这个过程中，还伴随着海量的知识需要记忆。

　　当今市上有许多白话书籍，软件等，但其质量实在不怎么样。

　　有的大学生根本不会算命，就敢编书出书，就连许多号称大师出书、办班教学的，其实际算命水平也实在令人不敢恭维。

　　这样的书，这样的老师，写出来的、教出的东西，连他们自己都不明白，甚至就是错误的。

　　看这类书，跟着这类老师学，几乎根本就学不到什么本领。

　　所以就常常出现这样的现象；许多人看了许多书，上了许多培训班，学了一堆什么伤官见官、金白水清、羊刃驾杀、杀刃相生、枭神夺食之类的术语，纠结于身强身弱，格局、喜忌、用神的死胡同里。

　　看书，似乎明白了，上课，也听懂了，可一给人算命，八字排开，就是开不了口，不知从何说起。只会看书，不会算命。

　　有的人学了十年八年，也还是在死胡同里打转转。

　　所以，若是没有明师，没有较高的古代文化素质，尤其是超常的恒心和毅力，不付出大量的时间，不忍受单调枯燥，想成为一个能为人算命的命师，简直就是痴心妄想。

　　这也就是当今学易者虽众，但成就者很少的原因。

　　有的人有功底，但没恒心，有恒心的，不一定有毅力，有了毅力，不一定耐得住寂寞。

　　靡不有初，鲜克有终。跟着起哄的多，能够坚持到底的，凤毛麟角。