第二十章 佛光耀城

　　无弹窗小说网，万名书迷同时在线耳边，梵文咏唱之声已经消失，精神世界亦是如此。

　　大音希声，便是如此。

　　心脉跳动不停，血液流速渐快，持续下去，便会气血逆行而亡。

　　佛光充斥整个精神世界，照耀精神世界如同佛域。

　　“一切平等无有异。于经中悉知。心不可计。一切诸刹心不著无所适念。出于诸佛刹。无所复……”

　　一段段经文穿插于记忆、思绪之间，烦乱的心绪突然平和，心跳变得缓慢。

　　佛光现在本念种子变得更加耀眼，平和的佛光直透精神世界而出。

　　忠庸后脑泛出佛光，照耀忠庸。

　　一股神圣气息应时而生。

　　霎时间，忠庸心境平和，一切悲喜皆无，诸多记忆、思绪不能扰乱本心。

　　不自觉，口中开始呢喃，离得近了，可以听到忠庸在诵读经文。

　　随着经文延续，声音渐大，佛光渐大。

　　慢慢的，整个忠府笼罩在佛光之中，诵读经文之声如洪钟大吕响彻府内。

　　声音至大回荡，却没人感觉到突兀，所有被佛光、声音笼罩之人都感觉到安详。

　　此时，忠庸已经不再计较突破与否，全心投入诵读佛经之中。

　　精神世界满是佛光，三颗本念种子溶于佛光之中，不可见。

　　虽然不可见，可三者依旧运行、摩擦，渐渐的三者间产生火花。

　　这一次，佛光没有压下火花，而是任其发展。

　　忠庸的嘴翕张，声音越来越大，直至大音希声。

　　声音好似消失，其实却直透人心。

　　佛光更是组成经文随着忠庸诵读，显现出来。

　　“悉了知本无经不恐。欲得诸经便自知说。如诸佛终无厌。为世间人之师无不依附者。其行方……”

　　随着大音希声的出现，佛光普照范围再次扩大。

　　慢慢的，半个临山县被笼罩在佛光之中。

　　无数贩夫走卒停下脚步，沐浴于佛光中，心态平和，各自以自己的方式表达自己的平和之意。

　　一些正在犯罪的小偷甚至停下手跪在地上自我忏悔。

　　佛光威能，不可度量。

　　临山县说小不小，说大不大。

　　凌琼仙国下有九州，每州下有九郡，每郡下有九县，整个凌琼仙国共有七百二十九县。

　　县也分大小，临山县算不得大县。

　　不过，也不是很小，其规模大小，正好够资格建立一座寺院。

　　只是临山县地处边境，有些荒凉，不如内境繁荣，因此寺院并未派来得力僧人。

　　也因此，寺院名声不显。

　　这寺院名雨音寺，寺中主持方丈大德和尚一心苦修闭口禅，来此三十有六年，不曾言语。

　　又因喜好专研佛法，雨音寺便更显破败了。

　　平日里，到是有些信男善女来雨音寺烧香求佛，可大德和尚从不理会，都是任由寺中沙弥接待。

　　这些沙弥并非大德和尚带来，只是他在本地收养的孤儿，对佛教礼仪经文等，都算不得精通。

　　因此，信徒越见减少。

　　而大德和尚也怪，明明是和尚，偏生讲究无为而治，对此完全不加理会。

　　由此，也使得上香拜佛之人越来越少，甚至很多信徒宁可自己在家立佛像，也不上雨音寺参拜。

　　这一天，大德和尚如往日一般起了个大早，沐浴一番，在院子中活动了一下身体。

　　招来沙弥，展示了一本经卷，这意思是让他们今日看这本经卷。

　　吩咐下去后，也不管众沙弥明白与否，能看懂与否，回到自己屋中开始研究佛经。

　　别人研究佛经，都是捧着经书细细观看，他却不这样。

　　把佛经置于高处，自己拿个木鱼一边敲打一边观看。

　　敲打的声音也与寻常生人不同，不是那样一下一下很缓慢，很有节奏，而是即兴而来。

　　甚至有沙弥听他敲出过【阳春】。

　　那一首【阳春】敲的漂亮，听的小沙弥都入迷了。

　　这诸多怪异的举止，让对大德和尚稍稍有些了解的人都觉得他是个怪人。

　　准确的说，是个怪和尚。

　　这个怪和尚，就这么敲着木鱼看着经文，恍惚间已经忘了时日，甚至于午饭都忘了吃。

　　小沙弥见怪不怪，也不唤醒他，便任他如此。

　　当忠庸的佛光透体而出的瞬间，大德和尚突然坐直，一改往日半睡半醒的姿态，目光犀利的看向北方。

　　那是忠府方向。

　　当佛光笼罩整个忠府之时，大德和尚脸上现出激动神色，随后又露出满意的笑容。

　　当佛光笼罩半个临山县之时，不知多少年未曾言语的大德和尚突然开口。

　　“阿弥……我个……陀佛……”

　　这一声，又长又响，声音如野驴叫，刺耳异常。

　　偏偏声音传入佛光之中，佛光一震，更加大亮开来，直接笼罩了整个临山县。

　　一时间远远看向临山县，只觉得临山县仿佛佛经文中的远古佛国一般，宏伟、庄严，满是慈悲。

　　此时忠庸诵读经文，本念容不得外物，身心仿佛飘荡在佛经海洋之中，这一声怪异的佛号直传心底，瞬间让忠庸清醒过来。

　　‘我这是怎么了？’

　　忠庸心中一惊，刚刚自己好像着了魔一般化身成佛，已然忘了自己的目标、理想，只想着诵读下去。

　　“恭贺小友觉醒正因佛性，从此迷失自我，回头无岸。”

　　野驴嗓音直传心底，盖过了佛光现在本念种子发出的大音希声境界的梵文咏唱之声。

　　‘正因佛性？’

　　佛性，他略有了解，‘佛言：一切众生皆有佛性。’这个他知道，正因佛性，却不明了了。

　　随着忠庸清醒，佛光渐渐收回，直至完全退入精神世界，凝聚在佛光现在本念种子之中。

　　此时佛光现在本念种子依然存在，可已经不是单独的个体。

　　精神世界燃起一盏心灯，过去、佛光现在、未来三颗本念种子俱在其中，环绕轨迹依旧，可以说互成一体，也可说三位一体。

　　如今忠庸已经进入慧根境的生焰境，从此精神分裂的可能是没有了。

　　虽然依旧可以分出三个思绪同时思索问题，可想停就停，想起就起，操控自如，再无隐患。

　　此时，才是真正的思绪如电。

　　不明白‘正因佛性’不怕什么，既然有人告诉自己，想来是能问出来的。

　　正好，他要询问一下【般舟三味经卷】的事情。

　　“小友若有疑惑，可来雨音寺。”

　　野驴嗓音留下这句话，便再无声息了。

　　“雨音寺？”

　　对雨音寺，他了解甚少，不过雨音寺有个大德和尚，他是知道的。

　　记忆中，这大德和尚在几年后的战争中一举成名。

　　当时敌寇屠了他的故乡靠山村，一路杀向临山县。

　　临山县城防军准备不足，被敌寇杀将进来。

　　敌寇本着一贯的策略：杀、抢、烧。

　　便在屠刀刚刚落下之时，传闻中这大德和尚突然开口。

　　据说是诵读了一段经文感化了敌人，使得敌人退去，不过此时忠庸却不怎么相信。

　　想来没几个人会在佛号中加上‘我个’，由此可见这大德和尚却不是按常理出牌之人。

　　可能其中，另有曲折。

　　不过大德和尚以此出名是肯定的，只是后来又销声匿迹了，究竟为何，忠庸也不得而知。

　　今日受了这等传奇人物邀请，忠庸自然要见一见。

　　不说忠庸检查自身境界，切准备前往雨音寺之事。

　　只说临山县被佛光笼罩一阵后，众人恢复正常，贩夫走卒发现自己发了呆，小偷们则因为不停的诉说自己的罪过被抓住，而知县大人更是赶忙派人查明此事。

　　这事不难查，忠家早就乱了起来，忠庸这一出，让忠家人都以为忠庸成佛了，奴仆杂役议论纷纷。

　　忠老实甚至亲自用小心翼翼的态度询问忠庸是否成佛。

　　答案当然是否定的。

　　当忠庸知道自己弄出这么大阵势之时也是惊讶莫名。

　　从未听说过，突破一个小境界能弄出这么轰动的效果。

　　一时间，他更加急切的盼望与大德和尚的会面了，太多的问题，他需要搞清楚。

　　知县大人搞明白佛光原因，赶忙写了折子上报，一时间，不知对自己的仕途是好是坏。

　　忠庸简单的为家人解除疑惑，便奔着雨音寺而去。

　　来到雨音寺，那略显破旧的寺庙已经让人挤满了，忠庸亲眼看见，大门门槛被一个老汉踩断。

　　“先生可是忠庸忠秀才？”

　　一个看着机灵的小沙弥向忠庸举手作揖后问道。

　　“你怎知我是忠庸？”

　　“师父说，看着像秀才的，又不急着进寺庙只是在旁淡定围观的便是。”

　　小沙弥一副我佛早有预见的表情。

　　忠庸轻笑，伸手一引，示意小沙弥带路。

　　与小沙弥来到侧面，忠庸见无门，疑惑的看向小沙弥。

　　岁的小沙弥透这一股子机灵劲儿，左右看看，见无人关注，伸手放在嘴中打了个哨。

　　忠庸很有一种进了贼窝的感觉。

　　哨声短促，墙上伸出一把梯子，小沙弥也不先请忠庸上，三下五除二如猴子一般便穿上墙头。

　　骑在墙头上，回身见忠庸愣在墙下，催促道：“快上来啊，一会被人发现就麻烦了。”

　　忠庸心中默念：‘阿弥陀佛，这可是你们徒孙带的头，佛爷莫怪我，莫怪我。’

　　想罢，三两下登上墙头，正见墙内好多小沙弥拿着棍棒往外跑。

　　“这是做什么？”

　　忠庸问道。

　　接引的小沙弥在同伴的帮助下收了梯子回头道：“听说门槛被踩断了，师兄们前去索赔。”

　　脚下一个趔趄，忠庸差点跌倒。

　　‘这真是寺庙不是贼窝？阿弥陀佛，佛爷啊，看看你的好徒孙们，希望踩断门槛的老汉能度过难关。’

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