第二十七章 体系

　　“今天就先上到这里，下课。”伴随着这一阵传遍整个宽广操场的声音，围聚在这个简陋露天小教室的上千个小孩子连同少部分成年人也随之四散开来——在现在这个时代，每一个劳动力都是珍贵的，纵然是这些孩子，也需要做一些自己力所能及的事情。

　　还需要半个月，第一批学生，就可以毕业呢。望着这些四散而去的背影，安妮恩默默思考着。

　　如果说最开始的时候，安妮恩所选择教育的对象还是成年人的话，那么伴随着人口的不断增长，部落的不断繁荣——实际上严格来说，现在已经可以称之为城镇呢——其教育的主要对象已经转变为儿童呢。

　　那些成年人所掌握的技能和认识，至少在相当长的一段时间之内，已经足够使用——当然，如果他们愿意的话，也同样可以一起学习。只是很明显，这种人并不太多——繁重的劳动任务让他们的空余时间不会太多，而与孩子一起学习更是能让他们觉得羞愧，并遭受到来自他人的指指点点。在这两个因素的驱使下，整个城镇数千人，实际上只有寥寥数十个成年人愿意与儿童们一起接受安妮恩的教育。

　　当然，实际上如果真的有太多人愿意来听的话，对于安妮恩来说，反而是一种麻烦——无论如何，她现在终究只是一个人，所能顾及到的范围是有限的，目前这上千个人，实际上已经达到了某种极限——不是不能招收更多人，但是那样的话，就无法保证教学的质量呢。

　　而实际上，整个城镇目前所拥有的孩子所拥有的数量，还要超过成年人的数量，这固然意味着在将会在未来来临的人口增长高峰，同样也意味着沉重的负担——不仅仅只是简单的衣食住行，更大的成本在于教育上的。如果说文字，算术加减法，这些最基本简单的东西，能够找到的老师还勉强能够与庞大数量的儿童持平，那么伴随着知识的逐渐高深，教师的数量在飞快减少，根本无法和庞大数量的儿童相供应，更何况很多东西连这些教师本身都一知半解，只有安妮恩才能教——而且在教育的质量上，这些人也远远不能与能够洞察情绪人心的安妮恩相比。

　　唯一所幸的是，以目前社会的发展阶段，实际上也不需要太多高深的知识和技能，对于这方面的需求还不是太强，因此实际上，勉强还能供应。但是安妮恩对此非常重视，纵使在目前的高速发展阶段，任务繁重，依然每天至少抽出三分之一的时间进行教育，传道授业——身为神明的她深刻的认识到，要想让一个社会保持高速发展，只有人，有用的人，高素质的人，才是根本的核心和动力。

　　要想让社会不断高速成长，那么无疑需要大量的人才。也正是因此，她需要尽可能多的将此刻那些具有可塑性和成长性的孩子培养成人才。

　　而在这个培养人才的过程之中，教育，无疑是极其重要，甚至可以说是不可或缺的一环，传播知识，树立道德观念，形成风气，深化信仰，都可以在高质量高水准的教育之中得以实现——而有着神灵之力的安妮恩，无疑可以说是这个世界上最好的老师。

　　只是为了减少时间成本和精力成本，那些最基础的文字还有加减乘除，却并非安妮恩来教，而主要是他们的父母或亲人负责——而他们教育的成果，将会受到检查，并且直接关系到他们的配给，在这种压力下，至少绝大部分人，把任务完成了——就算是少部分没有完成的，也与大局无碍。

　　而在最基础的阶段过后，这些孩子他们每一个人还将按照年龄和性别分成不同的组，学习统一队列，并且一一用数字进行登记和编号——这不仅仅只是为了未来的身份证作准备，同时更是为了将这些孩子进行好规划，分批进行安妮恩的教育——当然，他们同时还会接受来自其他人的教育。

　　在安妮恩的统治下，每一个人将从小时候起，便将受到严格制度化的管理和教育，这无疑会导致对个体的强力束缚，但是相比较于其带来的效率来说，这无疑是非常值得的。

　　当然，以上的这些，都与奴隶无关——只有拥有正式身份的平民，其后代才能受到教育。至于奴隶，则并没有机会受到教育——至于在艰苦的体力劳动还有严酷的体罚之中，依然努力抽出时间和精力进行偷学，对于这种行为，安妮恩只是简单的睁一只眼闭一只眼——既不反对，也不鼓励。

　　而根据计划，在进行完今日的教育课程之后，她将要负责的，则是农业部分。

　　安妮恩行走在广袤的田地上——并非平地，而是沿着丘陵形成的一层层阶梯式的田地——非常古老而又有用的梯田，而在这一层层梯田之中，，是那一株株繁盛生长的绿色植株。翠绿的叶片伸展开来，却并没有像稻谷那样生长着布满果实的稻穗。

　　安妮恩从中走过，甚至不时低下身子，捻起这片田地之中的土壤，摩擦，粉碎——毕竟，土壤质地的好坏，直接关系到作物的生长情况。

　　她所寻找到的两种作物，并非类似于水稻或者小麦那种只有种子才可食用的禾本植物，反而接近于红薯，其可食用部位是深藏在地下的根茎，而其产量也是同样相当不菲，让安妮恩在收割完前面几波收成之后，便在相当长一段时间之内不用为食物担忧。

　　这两种作物，被安妮恩命名为红薯与地果。

　　然而这却并不代表她无需慎重——日益增长的人口，严苛的训练，大量的体力劳动，都使得对食物的消耗和需求日益增长。根据安妮恩的计算，在食物消耗完毕之前，应当能够顺利完成下一波收成——但是如果无法顺利完成的话，那么几乎可以说是注定要迎接饥荒以及随之而来的大量死亡。

　　也正是因此，出于谨慎，每隔一段时间，安妮恩几乎都要前来视察一次，巡查这上千亩的田地——新的度量衡早在一切才刚刚开始的时候，便已经被安妮恩确立起来，并严格的贯彻下去，毕竟，无论是丈量田亩还是建筑面积，或者是进行铸造，统一的度量衡都是必不可少的，可以说是关系到整个社会运转的方方面面。

　　而到现在为止，这两种作物的生长都非常顺利。毕竟，尽管目前还只是处于起步阶段，但是并不代表就缺乏懂得相关经验人才——在原始部落的存活过程之中，由于生存的压力，他们往往会熟稔的掌握附近一切可食用植物的特性，而这些经验，都可以有效的转化到农业种植之中——尤其是在此之前，他们已经有过几次成功的种植经验。

　　而在这片丘陵的另外一边，则是正处在于起步阶段的畜牧业。

　　连绵的木制房间之中铺着茅草与藤蔓混合成的垫子，门口用栅栏围着，门内侧放着水槽，有着肥大身躯与厚实皮肤，如同猪豚一般的生物在其中哼哼着，对于此刻只是经过初步驯化的它们来说，还尚未完全习惯这种狭隘的空间，往往会产生不安的骚动，甚至攻击，具有不低的危险性。

　　然而在经过几代的驯化之后，想必它们就会成为人类所饲养的牲畜，尽管需要大量的时间，但是对于安妮恩来说，这无疑是值得的——毕竟，驯化过程之中的牲畜，也是可以吃的。

　　而除此之外，还有轮子的制造——这看似简单的发明与造型，却无疑极大的提高了运输的效率，更让道路的产生和修整有了其存在的必要。这无疑极大的促进了这个还只是处于雏形的社会的发展。

　　教育，人口，生产力，还有制度。这一切都需要花费时间和精力，而在这其中，教育无疑是一个相当关键的因素——能够准确理解的她意志，将制度执行下去的人，能够发展生产力的人，懂得各种技能的人，这些人都不是从天上掉下来的——而是在教育体系之中产生，在社会运行的过程之中培养出来的。

　　对于安妮恩来说，神灵的能力无疑可以让她在这个过程之中大幅度提高效率，削减时间和精力的成本——但是这个必要的过程本身，却是无法省略的。而伴随着人口的扩大和社会的发展，对于各种人才需求的不断扩大，那么首先需要培养的——无疑就是各个方面，各个门类的教师呢。

　　当然，在最初的时候，来担任教师的这些人，无疑都是各个领域相当专业的人士——无需顶尖，因为对于这些学生来说，他们还不需要达到那么精深的地步，真的找各个领域最为精深的人来教，实际上反而是一种人力上的浪费——更何况专业领域上的能力实际上并不能说明教育上的能力同样优秀。

　　在最初的时候，安妮恩所需要的，仅仅只是这些学生，能够在学习和教育的过程之中，获得足够担任各个岗位的能力。当然，目前这种还处于社会发展初级阶段，各个职业和分工还没有那么细化精深的时候，只要智力不是太差，并且真的肯用功夫学——在目前这种那么在经过一段时间的学习和培养之后，便都能获得足够的能力——不过以后就难说了。

　　伴随着社会的发展，技术的不断提高，专业岗位的要求也会越来越高——而这无疑会对接任者的素质和专业技能带来越来越高的要求。在这个时候，教育，无疑就显示出它的重要性了。

　　只是与所获得的这些人才本身相比，对于安妮恩来说，更为重要的是——这个能够源源不断筛选，培养社会所需要的人才的教育体系本身。

　　与此同时，也可以在这个过程之中，将自己的信仰贯彻下去。

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