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第一百三十六章 发展

异世成佛 | 作者:在梅边 | 更新时间:2017-08-27 09:49:46
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  (&#o39;进入后殿,却是一个巨大的通道,阴暗潮湿,空气还弥漫着一股深寒之气。

  看着前面疾步的火母,释如来脸皮再厚,也不好意思跟她打招呼,也只好一声不坑地跟在后面。

  而此时的火母,却是那幅羞人的景象,不停地在她脑袋中回荡,她不敢再看一眼释如来,她害怕她控制不住将释如来杀了。搜索最新更新尽在.z

  长长的通道的尽头,却是一头头徘徊的兽形木偶。

  终于,火母开了口,只听她说道:“这些叫做魔偶,在上古很流行,经常用于守陵用。”

  释如来借坡上坎,说道:“你说这里根本不是什么藏宝之地,而是一个坟墓?”

  “早先我就有些怀疑,这里应该是与西王母很重要的一个人的坟墓,哼,不管是不是坟墓,本皇也将它掘翻。”

  释如来不由一阵冷凛,心道,以后千万不能得罪女人。

  女皇在这里吃了亏,将一腔怒气全泄到了那些魔偶身上,这些兽偶都有着圣域级的力量,只可惜,被女皇一把火烧成了灰烬。

  释如来还特意留了一个下来,仔细观察,现,这简简单单的魔偶,居然有着非凡的工艺,力量来源,全靠晶石提供,身体构造的材料并非单一,而似乎是经过无数的材料合制而成的。

  “魔偶曾经也展到了顶峰,曾经你们人类中有一个门派,叫墨门,就将魔偶的工艺展到了极致,他们甚至造出了堪比虚境的魔偶,当时也因此盛行一时,只可惜,驱动魔偶的晶石和制造的材料太过难寻,也就限制了展,随后经过那场大变,最终没落。”

  将前面的魔偶解决后,两人又再次上路,他们如同经过了九幽,最终来到了一个黑暗之地,经过这片黑暗之地,他们看到了一片虚宇,繁星点点,一尊青棺在星宇中浮浮沉沉。

  “这……”

  “果然是墓。”

  释如来不由感到一阵晦气,女皇的脸色更加难看,他们世代费尽心机想要进来,却没想到,最终里面居然只是一个墓,里面所藏的,是一尊棺。

  火母大怒,一扬手,火红神镰再现,迎风而涨,随空而斩落下,镰现,已是漫天火焰冲出,轰隆一声,斩向那尊青棺。

  可……

  火母的攻击,落在青棺上,却不能伤其毫毛。

  这让释如来大奇。

  释如来连忙道:“火母,且住,这口棺有古怪,待我们打开看看再说。”

  火母一听,也随了释如来的意,释如来走上前去,警慎之下,他打开天眼透棺而视,却现,不知此棺是何材质,居然能阻天眼窥视。

  又弹出几道岁寒剑气,一样拿这棺木无法。

  青棺,如同一个整体,没有一条缝隙,却不知从何打开。

  当他的手触摸到青棺的那一刻,他体内的厚土玄黄气却突然跳动不已,同时,他感觉到了从青棺中一股清凉的气息从中流出,最终汇入他的丹田,化为一道蓝色气息,与厚土玄黄气绞在一起。

  蓝黄二道气流互转阴阳,演化阴阳之道,似乎另有玄机。

  “这……”

  释如来一愣之时,那青棺却突然打开,露出了里面的景象。

  “里面是什么?”火母也好奇地靠了过来,往棺内瞧去。

  哪想,棺内,却是空空如也。

  什么都没有。

  释如来道:“死了上万年,恐怕早已化羽化了。”

  他却没有将那股蓝色气息的事情说出来,因为那蓝色气息给他的感觉太熟悉了,那种先天气息,跟玄黄气一模一样,他怀疑,那股受玄黄气吸引,自己跑到他丹田中的那蓝色气流,应该是先天之气,而且是九气之一。

  先天之气,乃构成世界之根本,其中有九气,是最基本最为根本的,那就是:

  混元造化气;

  太上轮灭气;

  皇道紫微气;

  厚土玄黄气;

  鲲鹏玄灵气;

  太玄巽风气;

  九化劫炎气;

  应元玄雷气。

  至于他刚才所得的先天之气是哪一道,就要等他以后研究了。

  而火母却是一无所得,大愤之下,就拉着释如来离开了东王殿。

  也不知道为什么,火母对他的太态有些不正常,回到神蚁城之后,就急不及待地扔给他一块青石令牌,传给他一段咒语,就赶他走了,让他用完了赶紧送回来。

  释如来也不想多呆,直接一溜烟回无佛寺去了。

  在路上,他试了试这所谓移山令的威力,却不想,这移山令不仅有汇聚地脉之能,更能召唤金甲巨神,金甲巨神身高千丈,对着一座山一拔,扛在肩上就走,行时风云相伴,踏脚如崩雷。

  只是这金甲巨神移山,需要庞大的法力支撑,释如来哪能支撑,无奈又往长生观而去。

  到了长生观,请了苍吾上人,苍吾上人看到释如来借来移山令,大为惊讶,也知道这圣佛神通广大,今日求上门来,他也不能不帮,对于虚境的大高手来说,在移山令相助下,移几座山,并不是难事。

  两人选好了山,一翻辛苦之下,释如来终于寻了五座三万丈的大山移到了禅云境的周围,方布五方,五座大山的突然降临,给禅云境和外界带来了巨大的震撼。

  最终结果,只是给无佛寺添了无数香火而已。

  释如来给五山各取了名,为青龙、白虎、凤凰、玄武、麒麟,以五灵为名,五灵拱卫,以筑佛门灵山。

  而同时,他又借移山令之能,引方圆千里的地脉经五灵山汇入浮屠山,以增加浮屠山增长的度。

  释如来不好意思再见火母,便派道济、普渡二僧,乘坐黄金幅王,带着移山令送回神蚁城,却不想,火母又派人随同二僧,带回无数晶石,天材地宝,说是送释如来的礼物。

  释如来一阵愕然,心道这女皇还真大方,将宝物归库,释如为干脆取了两料“菩提仙莲籽”给火母的人带回去。

  还好火母再没有派人回礼,释如来还真怕这样送来送去的,送个没完。

  没过两日,有自称血色的人,秘密送来一大堆的宝物,便离去,释如来知道,这是邪众生履行的约定。

  如此,又是一翻忙碌,寺中再次从信徒中招收了五百个和尚,浮屠山的无佛寺,一时居然住不下这么多人。

  在释如来的指示下,开始大修土木,不仅在浮屠山上增加了许多寺院,又在五灵山山上修建分寺,各寺名称分别以五灵山的名字为名。

  对于那些强烈要求要出家的女信众,释如来干脆修建一个尼姑寺,将之安排在凤凰寺中。

  最让释如来激动的是,昆仑五友居然将他们的洞府搬到了五灵山上,各住一山巅,摆明了要守护禅云境了,释如来恨不得大笑三声。

  一时间,禅云境声势无量,虽然对一些大势力来说不值一提,但是,潜力无限。

  如今,禅云境佛门已经开始在云州小有名气,伴随着释如来醒世经纶的名声,也有许多人幕名拜师而来,凡来入门者,都会被安排至禅云境中,让其读经育佛,看其慧根,再收入分寺,其中佼佼者,再收入无佛寺。

  而释如来,将长生殿,安置在了屠浮山上空,五灵山供卫,将其改名为“大雷音寺”,为自己居所。

  站在大雷音寺,他可以看到昆仑五友的洞府,一时间,六家经常往来,时常坐而论道,释如来对五友,大论佛理,让五友诚为拜服,五友修道,因无人指点,只凭前人只语,很长时间不得寸进,如今突遇一光明大道,何不诚服?

  如今,无佛寺、以及各个分寺中,都塑有佛像,其中就有释如来之金身,还有燃灯之金身,现在还只有两尊佛。

  这一日,昆仑五友突然请求拜入佛门,这可是乐坏了释如来。

  当下便封了昆仑五友为菩萨,专门为五人建了寺,称为“苍吾菩萨”、“道枯菩萨”、“玉竹菩萨”、“凌寒菩萨”、“玉华菩萨”,受世人香火祭拜,各寺中也添了五位菩萨的金身。

  五友至此落下心,一心参悟佛门经典,渐渐地,几人身上都带上了一丝佛气,出门时,也金莲地涌,梵唱随行,时常显圣凡间,每每声势浩大,一城一地,众生俯拜,在菩萨的佛威下,莫敢不从,传下“菩提之种”,展信徒。

  释如来趁此良机,派僧人行走人间,除强扶弱,在各地建造寺庙,招收信徒,佛教的势力,以滚雪球般,不停地翻滚,很快,就覆盖了小半云州。

  声名,更是传遍云州,影响其他三州了。

  和尚,光头布衣,或是戒疤袈裟,成为了一个新的事物,却又很快被人接受,反而,僧人的行径,颇受人尊重,凡到过处,人们都会称一声“大师”。

  释如来凡间传教,又没有去干扰各地势力,各大势力也睁一只眼闭一只眼,更何况,他们正专心对付袭卷而来的兽族呢。

  但是,佛教的大力扩张,还是给一些人带来了恐惧,相应给佛教带来的,则是重重的阻挡。

  战神殿,这个名字,第一次引起了释如来的注意。
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