卷 二 生命时空 章 三十二 镇星造象 上

　　章三十二 镇星造象 上

　　中国人大概没有几个没听说过《推背图》。要提到真正的“一眼千年”之作，《推背图》当列在榜首。李淳风袁天罡两人更是名垂宇宙，哪怕是大字不识几个的山野村民，也知道那是算命先生中的翘楚，游方道士中的高人。

　　石铮曾在乡下地摊上翻到过推背图，知道是些关于国运传承的宏伟预言。那是民间流传的版本，内有清朝那位酸腐文人金圣叹的批注。有唐以来，江山风雨飘摇，朝代更迭变换，沧桑人事，辛酸历史，所料无一不准。由此可见，传说中的李袁二人预测功力何其高深。而现在，居然也有人写了一本《新推背图》，看这名字就知道，书中内容绝不是什么解读推背图之类的胡乱推敲，而是仿照推背图形式所做的新式预言，大有跟易命圣人一争高下之意。

　　看到这类题目，心胸狭隘性情偏激之人往往就会认为是学术骗子假托推背之名造势，借尸还魂。但石铮并没有这么想，他没有像大多数人那样对作者嗤之以鼻，而是觉得很有意思。因为这题目中间还有另外一层信息，那就是学术继承。他相信古人的术数都已寻到了各自的传人，一代代继承了下来。

　　这本书的作者，在他看来，多半便是李淳风袁天罡的传人，因此才用了推背二字。

　　不过他很快就把那本书放下，将目光转移到别的书上面。他跟普通人不同，他是来学钓鱼的，而不是来看别人钓鱼的，因此这类书只能作为课余读物。

　　书桌上另外两本书，一本是唐代风水学宗师杨筠松的《疑龙经》，附有今人注解，另一本仍然是一个现代人的著作，封面更是极尽朴素之能事，干脆什么都没画，书名叫《心易极象》，看看作者名字，还是那个徐沫影。

　　他忽然觉得，这个人一定很重要。

　　两本书，一个作者。樊星看重的人，那应该是错不了的。从书名来推断，这本似乎是讲梅花易数的取象之法，正对应他的路子，因此他极为郑重地把书捧在手里，翻开来看。但是很快他发现，这书讲的并非传统的梅花易象法。

　　心易两字，大有来头。易就是变，就是动，心易则是心动。

　　《易经.系传》中有言：“易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下。”这句话曾经有过非常搞笑的经历，在中学有关唯物辩证法的哲学课上，曾遭受到一次又一次的严厉批判，老师们的理由是，此话否定了事物运动变化的多样性，陷入了主观唯心的枷锁，试想，静坐不动，何以就能通晓天下之事？

　　这话最核心的两个关键词，一个是“不动”，没错，另一个则是“感”。何谓感？咸在于心也。心动则感，没叫你不去感，不感而知天下之事，那恐怕真是神仙了。

　　这句话就是心易的根源所在。不动，是心易应用的前提，是指心境空明，没有任何杂乱思维的干扰。感，则是心在不动的前提下对外物的感应。无思无为，不刻意去做什么，心自己忽然有所感，自然生发对外物的判断，于是可通天下。古人所说的“灵机一动”，也是这个道理。

　　梅花易数确是一种心易，但这种心易并不是什么都不做，它还是动了些手脚的。感外物而得象数，由象数入卦，由卦解离象数，理象推演，最终达到预测目的。只有第一步是真正的心易，其它都是刻意为之。而石铮则是受了梅花易的启发，将象数推演复杂化精细化到了极致。他一直以为自己已经窥到了心易的门户，但是翻开这本《心易极象》读了半页便突然意识到，自己险些误入企图。

　　这个发现就像一道霹雳，把他整个人化作一块焦木。

　　大凡易命著作，多是先论述一堆公式化的基础知识，只要肯用心，都能读懂学会。再进一步，则把取象列为入门首要。绝大多数人都卡在这里，因为跳不出思维定势，学不到万物类象的精髓。

　　类象思维并不是一对一，而是一对多。条条大路通罗马，去罗马方便，但出罗马困难，因为面前条条大路，让你看得眼花缭乱回不了家。大道万千，只取一条，取错了就跑到南极去了。

　　因此易之为易，看似易，实不易。它不像武功，你拿到秘籍练一天就从江湖浪子变成独孤求败。它的秘籍满天飞，完全可以做到人手一本，但没几个人能参透其中奥妙之万一。

　　过了取象的坎，易学术数之道才算真正入了门。石铮这步坎迈得比谁都轻松，而且很快开始将迈这步坎的办法极尽繁复的演化下去，演化到自己都头疼。他追求的是一种万物皆象的境界，但他忘记了一点，正如太极无极之相互转化，象数变化的极致便是无象。

　　《心易极象》开篇几句话，便如醍醐灌顶，猛地将他从梦中惊醒。他鼻尖上开始一点点渗出冷汗，不敢有丝毫分心，逐字逐句认认真真地读下去。

　　徐沫影将易分为四种境界。

　　第一层境界是有心有象。初学易者，小心谨慎亦步亦趋，手握铜钱一心求象，若果真求象得象，能实际进行预测，当可列入第一种境界。具体功夫深浅，那就要以准确率和预测速度来衡量。

　　第二层境界是无心有象。进阶学者，开始尝试心易的预测，抛却铜钱等占筮工具，于心动处捕猎象数，继而根据易理变化推演结果。这是石铮目前所处的境界，只是他将这一境界做到了极致。

　　第三层境界是无心无象。这就是“寂然不动，感而遂通天下”。无须特意求象，也无须进行义理象数推演，无思无为却直接打开了外物信息的感知门户。

　　至于第四层境界是什么，他并没有说。他把这本书的内容定位在第三层境界，所谓极象，就是无象。整本书都在讲述如何训练自己做到心易的“无心无象”。

　　石铮如获至宝。在象数精进到让自己头疼不已的境界之后，他就意识到自己遇到了一个很难突破的瓶颈。这个瓶颈，他一直以为需要靠不断熟悉取象方式去突破，但许久以来面临的问题却益发严重，甚至几次昏厥。直到现在，看到这一本书才恍然大悟，原来束缚自己的不是取象的问题，而是如何从第二层境界跨入第三层境界的问题。

　　寂然不动，感而遂通天下。想想就让他激动不已。他正想继续读下去，却听到房门轻轻一响，樊月的声音如一片云朵般悠然飘来：“吃饭了。”

　　石铮赶忙把书放回原处，规整了一下桌子站起来，有点局促地低头看了看自己的双手。樊月这时已然托着托盘走过来，托盘上放着一个煲粥的小锅，一个瓷碗，两个鲜红得令人垂涎的苹果。她看了他一眼，一面把手里的东西一一放在桌上，一面说道：“洗手间在左手第二个门。”

　　石铮咧嘴笑笑，便出门去了洗手间。

　　其实樊月并不会令跟她相处的人产生不自在。她虽然不显温柔热情，却也并不冷淡，细致处尤其令人感到舒服。石铮只是跟女孩子相处太少，有些淡淡的不自在。

　　洗了一把手脸，觉得脑子又清醒了许多，心里念叨着徐沫影的心易理论走回来。樊月已经坐在床边细细地削着苹果，桌上，瓷碗里已经盛好了满满的一碗粥，米粒晶莹饱满泛着珠玉光泽，莲子嫩白枸杞鲜红点缀其间。粥旁边一双筷子，一盘青菜，嫩绿可人。

　　“清淡了点儿。”樊月头也不抬地削着苹果，轻轻地说道。

　　其实夜宵吃清淡些反而对身子有益。石铮并不知道这些，也不在乎这些，只是觉得这女孩做得饭菜很漂亮，就像她的容貌打扮一样，让人看上去十分舒服。他笑笑说道：“挺好的，特别好看。你怎么不坐过来吃？”

　　石铮没有那么多讲究，也不知道怎么夸别人。女孩低着头，听着他略显笨拙的话语，淡淡地说道：“我吃个苹果就好了。”

　　于是石铮没再多说，自己开动。这女孩看似柔弱，实际上主意拿得很稳，再者说客随主便，主人说怎么办那就怎么办。

　　不知道是不是太饿的缘故，他觉得饭菜非常爽口。喝完一碗粥自己又盛了一碗，把粥和青菜都打扫得干干净净。放下筷子，一只温润如玉的小手已将削好的苹果送到他面前。他怔了一下，便没再客气，伸手接过。

　　从记事起就是自己在照顾自己，现在的优越待遇让他有点不适应，可是不管怎么说，心里都是暖暖的舒坦。

　　他张大嘴巴把苹果咬得脆响，美美地大嚼着，想起心里一直惦记的问题，转过头说道：“你说要告诉我郑玄的事儿。”

　　“嗯，”樊月轻轻地应了一声，手里拿着第二只苹果，不紧不慢地细细削着，“这是《世说新语》里的记载，不一定是真的，但是有些意思。”

　　“好，你说吧。”

　　樊月轻轻抬起头。她整个身子笼罩在一层柔和的灯光里，美眸如梦，罗裙如伞，小腿半遮半露，玲珑优雅，手臂纤长雪白，珠圆玉润。两人目光相触，石铮立刻有意低头避开。不得不承认，这女孩魅力太大，让他从内而外感到一阵慌乱。

　　女孩的声音轻轻柔柔自耳畔响起：

　　“郑玄拜在马融门下学习，但是马融为人高傲，没把他看在眼里，都是让弟子代为授教，三年来没有见过他一面。

　　后来，马融遇到了难题。他进行浑天演算的时候，总得不到正确答案，弟子们也没一个能解答。这时有人推荐郑玄，于是马融就把他召来，郑玄很轻松就把问题解决了，弟子们都很惊叹很佩服。

　　没过多久，郑玄学成辞别马融回家。马融很顾忌他的才华，害怕他危及到自己当朝礼乐中心的地位。郑玄也预料到对方必然不肯放过自己，就在路过一座桥的时候，想到了一个躲避的办法。马融果然转动预测式盘，计算郑玄的去向想要追杀他，但是测完之后，他却说郑玄已经死了，不必追了。于是，郑玄躲过了这一场解难。”

　　女孩讲到这里忽然停下。她故意将郑玄的应对方法略去不说，抬起头看着石铮，眼睛里轻烟隐现，眸光半掩，便如云梦湖泽之美。

　　石铮嘴里咬着苹果骤然停住，皱起眉头凝思半晌，突然站起：“我知道了！”