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卷 二 生命时空 章 三十一 小姑居处本无郎 下

易经时代 | 作者:竹林探月 | 更新时间:2016-11-29 06:07:26
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  章三十一 小姑居处本无郎 下

  看到这短短八个字,石铮已经知道这一排两个书架都放了些什么书。说是传统古籍,大概多是辑录易命之作,再加上先秦经典,佛道学问,才可以当得这八个字。

  踞修身养性之本,穷万物造化之理,看一眼红尘内外,可阅尽万里千年。

  这是石铮真正想看的书。

  在老家的时候,石铮每天捧着易经猛看,一看八年,这八年除对梅花心易略有涉猎,别的书几乎没有读过。理、象、数、占,四字都已溶入血液,基本功打得扎扎实实,但易学一脉数千年藤蔓缠杂,花开千万,奇人异术层出不穷,各领风骚一世,身后所留书文,都是风采智慧所化,其间所阐发的无穷妙想,又怎么能是一本薄薄的易经所能涵盖?

  易学重在基础,急于求成之人越过易经去读高等术数也可略有小成,但想要穷通此道,还得回头深研易理,不然一辈子也只能把这些当成走江湖的小术,聊作糊口之用。而基础若打得十分牢靠,凭借一本易经也能走遍天下。用传统武术来类比,太祖长拳虽然不是什么高深的武功,但练得好也不惧三悍五勇之徒。

  石铮的“太祖长拳”练得还不错,熟读易经原本,融汇西汉京房的六爻纳甲之法,吸收北宋邵康节的梅花易数,悟透取象之道,使象数相互辅佐相互转化,隐隐然已经有大家风范。

  但仅仅这样显然还不够。

  易学源流,上起自易经,下承有儒道。孔子做易传解说义理,老子写道德经阐发道学,正如太极之分阴阳,各擅胜场。

  理、象、数、占,四位一体,前布一道,后启一法。“道”字厚重如根苗,承易命学说之本源,上生两枝各有繁芜,延象数义理演化之精神,再其后理象合流交化归一,吐露“占”字之花朵,枝繁叶茂花开性灵,孕育“法”字之果实。

  即所谓万法归易。

  当然,“法”并未明显见著于任何传世经典,绝大多数研究易学的人也根本不知道,即便知道也研究不到那个层次。多少人皓首穷经,也不过略得占卜之精髓。这并不是说他们资质愚鲁,而是思维方向受各种学术污染不能纯净,已经无法回归自然的本源。而且易术一道,历来家族门户之争不断,多有独门秘术不肯外传,而子孙徒弟资质又很难超越前辈先人,不管学会学不会,只能背负起传承的重任,最后便只有抱残守缺,渐渐流失殆尽。

  东方人有东方人的独特文化,与此相应,也有东方人独特的文化传承方式,比如焚书坑儒式的自杀,再比如家族传承式的慢性自杀。当习惯站在前人肩上的西方人将他们的科学文化一代代聚沙成塔,东方文化便开始了被他杀的悲惨历程,在此之后,十年浩劫,天地倒转全盘西化,空前的无意识灭族行动正式启动。

  反正是杀。自己动手,丰衣足食。

  试想,此等文化环境之下有几人尚知理象数占为何物?更何况是法?

  石铮所知有限,看不到这些文化演变的历史,但他知道读书的重要。有一天书本都没有了,那人类文化也就大崩盘了。在老家,地域的蔽塞让他未受各种思想腐蚀,书籍的贫乏给了他充分消化基础知识的机会,倘若手边资料丰富,大概他也会像很多粗通易理的人一样,涉猎广泛却无一能精,虽一心向学但到手的东西都是有皮无肉,成为真真正正的命理骨架人。

  这也算是一种机缘。

  而冥冥之中他所等待的另一种机缘,就是一扇小窗一方斗室,一箱厚厚的易命文化典籍。

  就像樊星这间所谓的卧室。

  说是卧室,还真是卧室。就在最后一排书架后面,靠着面对房门的雪白墙壁,留了不大不小的一个空间,靠墙放着一张木质的单人床,那床比那些学校里的上下铺单人床宽了一半,看上去厚实舒适。一副被褥是崭新的,床边放一盏漂亮的落地台灯,黑色灯架如染色体螺旋交缠,挂着两串小巧如樱桃的灯泡,灯架最上方则撑起一面小镜子,精巧玲珑。

  石铮总觉得这台灯多了一些女儿家的气息。再往床头上看,一枝牡丹花的精致雕刻更叫他心下生疑。好在樊星本来就长得有几分女人味道,又喜欢玉石水晶之类的小玩意儿,卧室布置成这样也不稀奇。

  抬头看,床边墙上一字排开挂着四副字画,都是些龙飞凤舞的文字。石铮不懂书法,一时也分辨不出上面写的什么,只是感觉文字一气呵成,每一幅都流荡着一股逼人的灵秀之气。由字比人,这字画不像是出自樊星之手,倒与樊月气质相类更多。

  离床不远,放着一张圆形的书桌和一把椅子,跟大厅靠窗的桌椅像是一套,只是桌子要大了不少。书桌左侧整整齐齐放着几本书外带一个白瓷花瓶,瓶中无花只有一株不知名的草,右侧则是一方古朴的砚台和一支插满粗细毛笔的笔筒。中间一张宣纸铺开,上面密密麻麻一堆小楷文字,字迹已干,写得什么,石铮没有来得及用心去看。

  樊月引他转完这一圈,便转身往外走,只清清淡淡丢下一句话,像丢下一地的月光:“你可以看书可以休息,我去准备夜宵。”

  石铮不禁一怔。他没想到樊月竟是这样固执,说了请吃夜宵便一定履行到底,把他请到家里来也要做一顿夜宵给他。此时已近两点钟,这让他非常过意不去,连忙说道:“不用了!我不饿。”

  “不是特意做给你的,我自己也饿了。”

  樊月话音轻柔不带任何情绪,从两排书架中间款款穿过,走出房门,把石铮一个人留在这间介于书房与卧室之间的庞大天地。

  说其庞大倒也不算十分庞大,但几百平米总是有的。南北通透,两窗相望。若是关上电灯,大概月光能从南窗照入,经过书架之间的间隙,从北窗流出。这样的房间,在北京这样靠近市中心的地段,对老百姓而言绝对是个天价。

  但石铮现在没时间理会这些。他已经迫不及待地想要品读经典。

  在这,大概不会再误拿到《阴阳法典》之类的东西了吧?

  他在椅子上坐下来,先是使劲儿搓了搓手,摊开手掌看看还算干净,便小心翼翼从桌上捏起一本书。他很好奇樊星最近都在读些什么。

  那是一本很厚重的书,但不是什么古传经典。封面设计古朴淡雅,十分素净地画着两个阴阳鱼,这阴阳鱼不像一般人所画那样紧密结合成太极图,而是完整地一分为二,像黑白两只眼睛,左上右下遥遥相望,中间四个大字十分醒目:新推背图。

  作者的名字很陌生:徐沫影。他知道,这是一个现代人。
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