暗夜追魂 第一百零五章 鬼面的诱饵

　　“我不需要你们相信天庭是否存在，或者我是否是天庭的人都不重要，你们只要帮我办事就行，能效力于天庭是你们的荣幸，应当三生有幸才是。”虽然隔着面具看不到此刻的表情，白泽想此人应该是很得意的吧，或者应该说是很拽。

　　林曦嘴角一歪，笑的花枝乱颤，“你这是想空手套白狼吗？没有好处的事情傻子才会干？”

　　“好处当然有，但是也得你们自己争取才是，当然首先是你们得加入，因为祈雨石的事情，你们几个人我可是调查过的。“

　　鬼面踱步到了林曦的面前，带着俯视的语气，“你叫林曦，是个走失的孤儿，有几分小聪明，修的是儒家秘术吧，修炼进境是比你身旁的男人快，只是你掩藏了锋芒，聪明人的选择。“鬼面说着鼓起了掌，”你天分是在是高，靠着古书中的只言片语竟然摸到了点门道，学到忘殇咒的皮毛，你之所以昏迷不醒就是因为你的妄念遭到精神反噬，皮毛终究只是皮毛，也只能让凡人失忆，对精神强大者来说，一个不小心你说不定就痴呆了。我说的可有错处？“

　　林曦斜着眼，哼笑了一声，”并无错处，怎么你想说什么？难道你想把忘殇咒送与我？“

　　“区区一个忘殇咒有何舍不得的？所谓一曲忘殇，二曲忘忧，三曲忘情，忘殇咒的层次反而是最低的。”鬼面从宽大的黑色袍子中摸出了一卷泛黄的古书像扔垃圾般的扔到了林曦的面前，“看看，是否是你想要的东西，以你的见识，应该是认识里面的逆仙文吧。”

　　白泽作为旁观者扭头看着两个女人的较量，林曦虽被捆缚的，但是身姿却是站着的，但是古书却被扔到了林曦一步前的地方，若林曦想拿就必须单膝跪地去翻看，单膝跪地，等于是宣誓了对这个鬼面人的效忠。

　　从白泽的角度看，林曦盯着脚下的书籍半天没动，强忍着什么，但是依然无法隐藏心中那股想要此书的冲动，就像以前朝思暮想的东西终于被人送到了眼前，这个是真的无法拒绝的事情。

　　老旧靠椅边的林曦偏头看了姬浩然一眼，姬浩然无言的朝其点了点头，最终还是如白泽想的那样捡起了地上的书，只是看了一眼就失神了，“竟然是真的，不过只有一半？好了，我懂了，那就不客气了。”

　　有时候和聪明人说话就是痛快，林曦便是如此，给一半很显然就是让她效力的依仗，她无声的沉默很显然是默许了。

　　同样的，鬼面又走到姬浩然面前，带着轻蔑的语气的道：“我因祈雨石与你交过手，通过我的调查的资料看都说你是天才，其实你只是命好而已，同等的资源下，别人未必比你差。那时我才刚跨入一流，现在我已经跨出一流，而你依然还在原地踏步。”

　　“你身上有一股无法自控的属于阴阳家的力量，你无法掌握是因为你根本不会阴阳家的任何秘术吧，阴阳家的阴宗的影杀剑法有兴趣吗？“鬼面慢悠悠的道，同时又掏出一本图文并茂的古书以同样的方式扔到了姬浩然的脚下。

　　姬浩然淡漠的只问了一句话，“天庭的宗旨是什么？”

　　“维持华夏妖与人类秘术者之间的一种平衡，这种平衡就是妖与秘术者之间，秘术者与秘术者之间的争斗，无论再打生打死都不能影响到正常人类的繁衍与修养声息，那种大肆杀戮平民的罪行更是不能有。“

　　PS：商朝本来信奉的是天帝和玄鸟，这个天帝和现有的玉皇大帝是两回事，也就是说天庭的政权是被夺过来的。进入春秋战国时期在楚国还有至高神太一，山神被称之为山鬼，云神被称之为云中君，掌管寿命的神叫大小司命，太阳神叫东君。结果后来这一只神系也被灭到荡然无存。如果要做英雄无敌之类的游戏话，楚国的神明都可以做一个种族的兵种了。这也算春秋战国时期的变化。在中国古代中没有投胎转世的说法，所以最初就是由神明管理死去的鬼魂，在一个叫度朔山的地方有一个鬼门，万鬼由这里出入，天帝命神荼和郁垒二神镇守此处，后来这一份工作被阎罗王抢去了，神荼和郁垒沦落为门神的地步。注意，这个天帝是古神话的天帝，绝非玉皇大帝。曹植所写《灵芝篇》中提到董永日仙女的故事，里面提到的天帝也不是玉皇大帝。不过按照《西游记》的设定，玉皇大帝就已经统治了天庭。按说《西游记》和《封神演义》到了明代才出现，中国神话早已经面目全非了，那应该叫做三教神话或佛道神话。玉皇大帝、老子、佛祖于是乎才代表了天庭巅峰水平。托塔天王和真武大帝又代表了佛道伏魔领袖的巅峰水平，虽然李靖在《西游记》中有被黑的感觉。

　　再说古代的神明大禹、伏羲、帝喾什么的吧，《西游记》不时会提到古代的神明，但陈述方式往往以古代来讲，他们都已经是过去的事情，相当于冰与火之歌中的旧神和新神。西王母是被保留下来的旧神之一，并融入了新神体系。孙悟空和东方朔两个坏东西整天偷西王母的桃。三皇五帝也被编入什么四御六御中，不过只是有个名号，在小说故事里并不直接登场。

　　龙在古代的地位崇高，后来因为佛教渗透到中国文化，民间很多关于龙的小说故事都俗世化，导致龙的形象大大消弱，就逐渐成了纯粹的海神。最明显就是历代吕洞宾和黄龙禅师形象的变化，最初吕洞宾和黄龙禅师各自代表道家和佛教在人间的巅峰水平进行较量，后来故事一度改成黄龙禅师度化吕洞宾这个守尸鬼。道家的人不高兴了就把故事改成黄龙禅师是一条妖龙，想要干白牡丹，被吕洞宾所击败，让吕洞宾成功的干了白牡丹，黄龙禅师因为长得丑被白牡丹所嫌弃。后来还有吕洞宾调戏观音哥哥，观音哥哥断指化白蛇的故事。中国最初的海神是禺强，结果北海老家不知何时就被北海龙王占领了。禺强代表的是四灵中的玄武，再就是我们曾经崇拜的鸟图腾凤凰，凤凰的地位到了《西游记》仿佛比龙还不如，在印象中一直是野怪的存在，虽然佛教有孔雀明王。但是凤凰最初的意义象征的还是太阳神，这离当初的本意太远。

　　《西游记》中提到了淮河水怪水猿大圣，这货原本的设定是孙悟空的哥哥无支祈，这些猴子原来都是中国南方的神祗，前些年还发现齐天大圣兄弟合葬墓。发展到《西游记》两者就没关系了。八仙、二郎神、哪吒的故事和孙悟空一样都是后来比较世俗化的典型，天蓬元帅很叼，在小说中被黑了，嫦娥的实力姑且不论，她月宫的宠物玉兔、蟾蜍都是从西王母那边继承过来，本该地位很高。蟾蜍，大家知道吗？蟾蜍！在中国男尊女卑的影响之下，中国古代女神的实力都被大幅度弱化，只有那个不男不女的观音占据了主流。那个日了太阳的羿简直是中国的海格力斯，被嫦娥暗算之后没能成为天神，只做了地上的神祗。