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第三十二章 慈悲

养道 | 作者:灵椿八千 | 更新时间:2016-04-02 17:13:20
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  “娑婆婆,既然如此为什么人们不能看到因果呢?那些圣贤也只是叫人行善,却从来不让人看到因果最直接的显示,如果能看到这一切的话,那么世上怎么还会有人作恶呢?一个人人向善的社会不是会更好吗?”娑婆婆说的话,我是相信的,因为载地的关系我看到了很多因果流转的事,也知道因果不空之理,但我还是很不解这一切是为什么。

  “世间万物,从成型到毁灭,变幻万千无不依因缘起诸变幻,但这一切却并没有谁在操纵,仅仅是最自然的运化,善与恶,生与死都是一种最为自然的存在,人们依照自己的意愿去进行选择,最终有得有失,但是不论善恶,阳光都无所选择的普照大众,雨滴都不分好坏的恩泽众生,行善有所得,作恶有所报,也是人们自己收获的后果,人们无时不刻都在被因果显示,但又从来不曾注意到,如此这般便是圣贤又能如何呢?”娑婆婆耐心的解释道。

  听完娑婆婆的话,我似懂非懂,不过此时也没有时间多想,虽然不明白婆婆把我拉在这里说这么多有什么用,但这时雷霆的轰鸣声越来越响,距离那魔物诞生也越来越近,既然已经下定决心了,那我现在要尽快赶过去帮助萧老师他们。

  大概那婆婆猜到了我的想法,把我拉住道:“孩子,你现在赶过去也对付不了那个魔物,你急忙赶去又有什么作用呢?”

  被这婆婆说的,我却是一喜,终于提到那魔物了,这婆婆这么说却是一件好事,想来她有办法对付那魔物,我坐下来对那婆婆道:“婆婆,你这么说是你要帮我一起去对付那个魔物吗?那就太谢谢了。”

  没想到那婆婆又是摇了摇头道:“我并不是要和你一起去,我老了,走不动了,能对付那魔物的只有你自己,这一切早就前缘注定了。”

  我被那婆婆说的更迷茫了,一会让我不要放弃,一会又告诉我努力是未必有结果的,一会又跟我讲我打不过那个魔物,现在又说我能对付那魔物,这真把我绕晕了。

  婆婆看出了我的意思,把我拉起来带着我往外走,走到门口那西方三圣图前,拿起供桌上的水道:“孩子,我说你对付不了他,是因为你的时机不到,我说你能对付他,是因为你有这段因果,这魔物是因为你的过去世而成魔的,所以你要去化解这段因缘。”

  我楞了一下,不明白这即将出世的妖魔和我有什么干系,也不知道怎么去化解,茫然的看着那老婆婆,等她回复。

  那婆婆端起供佛的那碗清水道:“你要用这大悲水去化解那怨气。”

  我接过那碗水,我在学校里听说过大悲水,那是佛教一种以大悲咒加持净水的术法,据说能治病降魔,妙用万千,我也见过大悲水,但那大悲水里蕴藏了净气,而我眼前的水就是最普通的水,我甚至看不到一点和凡水所不同的地方。

  正疑惑间,那婆婆道:“大悲水是慈悲心的化现,若你以大慈悲心施洒你手里的大悲水,则能妙用无穷,若你无慈悲心,此水与凡水无异。”

  被老婆婆说的有些无奈,我只能婉拒道:“娑婆婆,您别跟我开玩笑了,我现在急急忙忙的上哪弄慈悲心去?我一直以来也只是知道慈悲这个词,慈悲的意思到底是什么我都不清楚啊。”

  “慈者,能与众生方便,使其欢喜,悲者,感众生之难,而往拔除,慈悲心便是愿与众生,施乐拔苦,孩子,其实你一直这种心念,只是你并未发现而已。”

  “呵呵,婆婆,我听人说观世音菩萨是大慈大悲的,这大慈大悲原来是这个意思这也是佛教说常与人方便的意思吧。”被人夸赞我心情也很不错,而且娑婆婆这么有自信的交给我这个,应该确实能化解那怨气吧。

  “不,我与你说的只是小慈悲,虽也难能可贵,却不能解决根本问题,佛经有云“若众生度众生,则众生皆难得度,若以佛法度众生,则众生皆能得度。”大慈大悲并非眼前的与人方便,而是根本的拔出烦恼,度化众生,好比一人做梦,梦里有好有坏,若遇噩梦,旁观的人不是想着如何去他的噩梦里救他,而是将其叫醒,醒者即菩萨,梦者即凡夫,这种根本的与乐拔苦便是大慈大悲。”那老婆婆轻轻一笑解释道。

  我点了点头,也算弄明白了这之间的分别,恭敬的对那婆婆道:“多谢娑婆婆指点,我现在马上去帮助他们。”

  我话未说完,突然之间,原本漆黑的夜,突然闪过一道亮光,天地间好像刹那间被映成了白昼,伴随而来的是一阵轰鸣的滚雷,一声炸响传过天际,那天地间忽然传来的莫大威势,把我吓了一跳,这威力远超刚才那蛟龙渡劫时候的景象,突然出现的雷霆也预示着,那个魔头现世了。

  这时我还没有感觉到太多的邪气,一切都还是那么自然,应该是我眼前这位娑婆婆的力量所致了,刚才的雷霆划过,我忍不住了,拿着娑婆婆给的大悲水,就要赶去帮助萧老师他们,也希望我这一切还能来得及。

  我还没出门又被娑婆婆拉住了,我不解的看着娑婆婆,娑婆婆还是对我摇了摇头道:“光有水,还没有用,你的慈悲心还没生发出来,你现在还要办一件事,才能化解那出世之魔的怨气。”

  雷霆落下,那魔头已经出来了,我现在哪还有时间去等待那慈悲心出现?无奈之下我只能对娑婆婆道:“娑婆婆,我实在来不及了,您告诉我要怎么激发慈悲心啊,我现在该怎么去做,您倒是说啊,求您快一点吧,时间来不及了啊。”

  娑婆婆并不理我,而是双手合十念诵道:“南无阿弥陀佛。”

  娑婆婆刚刚做出这举动,我突然觉得我站的地方不对了,我定睛一看,发现这里居然变成了一片柔和的白光之中浑身上下没有一点力气,就像任人摆布的木偶那样。

  然而这一片白光却没有给我带来什么不适之感,反而极其的柔和与温暖,万物一切都融入这白光之中,没有一点分别,没有上下左右,没有过去未来,只剩下柔和与温暖,不经意间我居然发现就连我的四肢手脚都消失不见了,大惊之下,我发现我的手脚一瞬间又恢复了。

  再是一个眨眼,眼前那片白光也不见了,我踩在了结实的地面上。

  我眨了眨双眼,猛然发现,我现在所在之处,居然是在白天,我正站在一座宏伟的寺庙面前,我的面前站着几个目瞪口呆的沙弥,大殿前有一位身着袈裟的老僧人正双手合十,看到我后,躬身道:“这位施主,您从何而来?又有何事?”

  那老僧人说的我一愣,我还以为我又做梦了,没有回答他,而是先看了看自己的衣服,发觉我还是穿着登山套装,一点都没变,我再看了看天,发现晴天白云,一点都没有之前的动静,而且漫天祥瑞之气,这几乎是我未见过的,之前那位仙人虽然也生出种种微妙庄严法相,但因为天时所致,我也未曾能见到这种祥瑞妙相。

  我又看了看四周,庄严宏伟的寺庙,四周很空旷,没有什么人,只有一位扫地的老婆婆,而那老婆婆我怎么看,怎么像娑婆婆,但是她只是安静的扫地,并没有理会我,就像从来都不认识我一样。

  我收回目光,无奈的摇摇头,刚想问问那老僧人,这里是哪,是什么时候,那老僧人却先我一步合十跪倒在地,周围的沙弥一看也都如此效法,那老僧人对我道:“我佛慈悲,面前这位菩萨法降此地,不言不语,先观大地,再仰虚空,最后视左右八方,最后摇头以示,便是告知弟子,您非从十方而来,然您又住于此地,这般神通变化是告知弟子,菩萨无所从来,亦无所去,弟子愚钝,菩萨身着异服,刚才身批白光从天而落,又有如此祥瑞之气,如何能以凡夫智慧测度?弟子嘴愚,错问您从何来,去何处,实在是落在相中,望菩萨恕罪,且请菩萨能登法座,开坛布法,此是苍生福泽啊。”

  这僧人说的我心里一抖,我只是凡夫俗子,有什么资格承受高僧礼拜?这是要承受罪业的啊,虽然这位高僧好像弄错了什么,不过能看到那些祥瑞之气也必是有所修为的法师了,我赶紧上前扶起老僧人一边道:“法师慈悲,末学刚才只是不知怎么来了此地,好奇所看,没有法师所想之深意,法师快快请起,如此这般实在是折煞了末学。”

  那法师却执意不起,而且还拉着我的手,痛哭流涕道:“菩萨慈悲,弟子自皈依学佛以来,每日诵经礼佛,经意深邃,弟子愚钝不解我佛妙法,弟子尊普贤菩萨十大愿王教诲,日日礼佛,请佛住世,为弟子解答疑惑,为众生解答疑惑,如今有此机缘,得见菩萨降临,求菩萨慈悲,怜悯我等。”越说越是哽咽,一位白胡子的老僧人,竟然像婴儿那样呜呜哭起来。
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