前言 修补中国神话－－轩辕剑

　　声明：龙雩是爱美又壮志女子，力争填补中国神话在世界空缺，终日熬夜奋战电脑前（夜晚灵感最好），没心思和时间覆面膜美容。也没空宣传，友友多投推荐票，帮忙将其在快餐网络文学中立脚，扬我中国文化！红颜易老，大请多投票支持，给龙雩一些心灵安慰与鼓励(*^__^*)……

　　（PS：英国神话讲魔戒，中国当然是轩辕神剑。

　　上古时，中国历史上的第一次大战－－浊鹿之战。蚩尤牛头人身三头六臂，手下81兄弟个个本领非凡，其军队装备精良，又有风伯，雨师放法术。

　　炎帝黄帝带领的人族部落，陷入水深火热之中。九天玄女下凡送黄帝一把神剑，名轩辕剑。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。黄帝凭此剑大败蚩尤。后来被夏禹所得用来治水，后消失不见。

　　龙鳞实为烛阴阴眼，堪比日月，照彻天上、人间、幽冥，封印着混沌，被蚩尤抢献给冯夷，后消失不见。传说战国铸剑大师－－欧冶子在造巨阙剑时，用剩下的一块神铁，造就了一把匕首“龙鳞”。后归曹丕爱妃甄宓（就是洛神，传说是天帝伏羲的小女儿，注意：宓通伏羲的宓。）所得，这把匕首，后来受用于朝廷之中，因太过锋利，而被用于古时最残酷的死刑“凌迟”。）

　　我为何要写中国神话？（可能臭长，但请耐心读下去。）

　　1.壹因

　　英国神话《魔戒》享誉全球，也在电影界创造了一个全球神话。《魔戒》的作者－英国作家“约翰·托尔金”，在951年阐明他创作这整个神话世界的缘起与始末：

　　“我从早年就对自己所爱的乡土没有属于自己的故事感到悲伤。希腊、罗马、塞尔特、德国、芬兰都有根植于自己语言的神话，唯独英国没有……。我相信所有的传奇与神话，如同所有的艺术，绝大部分是源自于“真相(truth)”，却以隐约的方式反映出道德与宗教上的真理（或错误）。这些故事是全新的……”

　　而中国历代学者一样悲伤，这悲伤不是“托尔金式的悲伤”，里面掺杂着文化无奈与民族自尊。因为一个文明古国，被无数浅陋之人诋毁嘲笑“你们中华民族没有自己的神话”。

　　茅盾先生(1896－－1981年)解释其原因：“中国神话不但一向没有集成专书，并且散见于古书的，亦复非常零碎，所以我们若想整理出一部中国神话来，是极难的。”

　　2.贰因

　　世界上每个古老的民族或国家都有自己的神话，它们被世代传唱，形成自己独特的宗教、文化、艺术等，对本族人民的生活和思想各方面产生巨大的影响。

　　何谓神话？

　　世界文豪高尔基说：“被‘神化’的历史，就是神话。”

　　严谨的学者们答：叙述人类原始时期，也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事。神话分三类：创世神话、神佛神话、英雄神话。创世神话是最重要的，讲述的是人类原始时期记载事务、制度起源（包括世界起源、人类起源、文化起源）的“历史”。

　　神话是一个古老民族的刻章，标志祖先在艰辛流年时光和漫长历史长河中，用生命、智慧和力量，开创发明的历史、文化、传统、宗教、信仰的。这些都是一个民族独一无二的东西，是其他民族不能窃取为己有的呈堂证据。

　　一个民族没有自己的神话，等于没有历史，是可悲的；一个民族忘记自己的神话，等于忘本，丢失了自己的信仰，是没落的。

　　3.弎因

　　世界神话中，最完整最具影响的是希腊神话。

　　比如，四年一度的世界奥运会，源于希腊神话，点燃火炬就是纪念古希腊神话中为人类上天盗取火种的普罗米修斯；“苹果（最受欢迎的电子产品名字）”、“潘多拉（电影《阿凡达》的试验名字）”、“特洛伊（美国电影老一哥阿汤哥和新一哥皮特主演的电影名字）这些名词被应用在各种现代先进行业，（甚至连你娱乐的时候都与神话扯上关系，许多电脑游戏中的人物武器的名称，大都来自神话传说，比如《诛仙》）。

　　神话，几乎影响了全世界人的生活。

　　4.肆因

　　我们中国神话更是异彩纷呈，却因为没有完整的系统而曝光不多，使外国人误以为中国没有神话。

　　我想中国神话，应该是那把隐身匿迹的神剑－－轩辕剑，闪烁着智慧、神圣、古老、先进的光彩，耀眼世界。

　　可是这柄宝剑在历史长河中不幸打碎，一片片散落中土各地，虽然如珍珠般熠熠生辉，却始终是残缺。用碎片去反驳外国人，显得苍白无力又可笑。宛如收藏家拿着几片碎片，告诉观光者这是无价古董，会让不识货的啼笑皆非、摇头不信。识货者却咂舌可惜原物的破碎，追问缘故。

　　破碎的原因这几点：1.我们民族分衍众多，从而导致各民族神话传说迥异，甚至有分歧；2.国家经历了诸多朝代变迁和战乱，许多可供参考、研究的古史典籍失传（最为遗憾的是秦朝焚书坑儒、汉朝王莽改制篡改典籍）；3.中国又先后经历道教、儒家、佛教等教派的洗刷，许多神话被更改甚至篡改，成为服务本教利益的工具（如孔子对三皇五帝的大一统改编），造成许多偏差和混乱，从而失去神话的原始性和正宗性，给研究和总结神话带来很多不便。

　　举个例子，许多人搞不清炎帝和神农的关系，其实“炎帝”和“清帝”词性差不多，“神农”和“康熙”词性相近，我们可以说“神农”是“炎帝”就像说“康熙”是“清帝”，而不能说“炎帝”是“神农”

　　等等原因，打破了中国神话这把轩辕宝剑，那些美丽泛着光泽的碎片，散落在的各个细小角落，殷切地等待被集齐、完整地粘合，重新发出让全世界耀眼的光芒，捍卫和显现我们古老的中国文化。

　　5.伍因

　　希腊神话最初也并没有完整统一的系统，它的“统一”时间也并不早。

　　19世纪，德国的古斯塔夫·施瓦布（GustavSchwab，１７９２－１８５０）根据《荷马诗史》等古籍和民间传说，才将希腊神话整理成完整系统的故事系统，并出版成书籍《希腊神话故事》，全名《希腊神话故事诸神的传说》。

　　《希腊神话故事》，在短短不到200年的时间，为全世界敞开了一扇认识和观察古希腊乃至欧洲文化的窗口，并影响了全世界。

　　6.陸因

　　中国纪录神话传说的古籍多如牛毛：《山海经》，战国《禹贡》，西汉《淮南子》，汉代纬书《龙鱼河图》，北魏《水经注》（郦道元所著，对《山海经》进行大量注解），《穆天子传》宋代《太平御览》等。

　　其中，《山海经》是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等，还有古史、医药、民俗、民族等方面的内容。由于是中国先秦古籍，甚至有学者认为它出现于周朝，没有道儒等教的介入，所以是中国最正统的神话古籍。

　　它里面生动描写的动植物，生活在中国和海外的远古时期，很多物种或灭绝消失或进化成新物种；它记载的许多人物、生活、宗教与远古时期的东方夷族有关。这些都对以中原文化为主的古代人很陌生，加上古代科技不进步，又没有形成考古学，因此古代许多学者认为它荒诞不经。而且它以讲解山川地理为主，神话里的人物事迹只寥寥几字，所以很难将它们连接成完整的故事，更别说成为系统了。

　　所以连治学严谨却又连敢于打破束缚，将中国上古史推至炎黄二帝的司马迁，都说“《山海经》所有怪物，余不敢言之也”。

　　7.柒因

　　随着解放初期对文化的重视和发展，1950年，袁珂先生将收集到的几片剑片写成《中国古代神话》并出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话书籍。

　　中国经济的巨速发展，科技的先进发展，带动文化的兴盛，考古学也发展起来。这些都为我们研究远古神话提供了便利。

　　考古就是历史的身份证，考古的一次次重大发现揭开了远古历史一层又一层的面纱，使我们离历史真相更近。高尔基说：神话就是对历史的“神化”。远古历史就像指南针，搞清楚了，我们就不会在书海中迷失方向，能找到正确的方向和道路，打开中国真正的神话之门，还原完整正统的中国神话。

　　8.捌因

　　中国神话大致可分为四大体系：1.由盘古、西王母、女娲所代表的西方昆仑神话2.以太阳神帝俊为代表的东方蓬莱神话3.南方楚神话（屈原的《楚辞》多有记载）4.以黄帝、伏羲为代表的中原神话（即道教文化）。

　　我虽不才，却大胆想挑战一番，编写出中国神话，找回中华民族的本土信仰，唤醒民族自尊心，莫再盲目哈日哈韩、崇美媚欧。

　　高尔基的一句“神话就是对历史的‘神化’”给了我灵感，我决意另辟蹊径，从自己一直热爱的考古学和远古历史下手。我要编写的不是汉族神话，而是中国神话，也是东方神话，因为中华民族乃至整个东方种族本来就是一家。（东方种族源于昆仑虚上的古三苗，燧人弇兹氏有三大分支：一为大鵹（li），二为少鵹，三为青鸟。也是西王母三只青鸟的名字。弇兹合雄氏以玄鸟为图腾，其三大族系合称“三柯氏”，也称三青鸟氏。）

　　依据考古发现和远古历史为参考标准，以历史时间顺序为神话事件的先后顺序；以《山海经》为主要参考书籍，以《水经注》为辅，里面的人物故事大都取自《山海经》；根据其它典籍和民间传说，对《山海经》里的神话故事和人物进行推理和拓展，使它们更饱满圆润。

　　我知道把中国零碎的远古神话整理成一本完整、原始、全面的书籍，很艰巨也存在很多困难。因为我不仅要将这些陶片从浩瀚书海和民间传说中，一片片捡起来收集，还需要用推理和判断判断真伪，甄选正品。

　　可是这把宝剑毕竟已碎，粘和起来也有裂痕。这样也好，它更像中国的历史，是有伤痕的，也最能给我们民族警示。

　　粘和需要粘胶，所以这其中掺和了我一小小补匠自己的推断之胶。

　　9.玖因

　　从2010年5月份就开始为写中国神话作准备，打了十个月的材料稿子，在博客上发表了一个月多余，我陷入了瓶颈。因为查阅的书籍越多，得到的知识越多，我越感到自己的匮乏，也越感到肩上担子更重。甚至有了退却，我胆怯了，怕辜负和骂名。因此搁浅。

　　后来，我突然明白一个问题：人类创造发明的服饰、建筑、文化、宗教、医学诸多一切事物是为了什么？答案只有一个字：“快乐”。一切发明创造都是为了让人感官得到舒适，心灵感到愉悦。所以有了娱乐一词。

　　《三国演义》是根据史书《三国志》而作，但《三国志》受欢迎的多，有学者抨击《三国演义》没《三国志》严谨，可浇不灭民众喜爱的热火。因为它通俗易懂又生动有文采，更能娱乐大家。一本书的情节内容好比张僧繇笔下的龙，少不了文采的画龙点睛之修饰，如此才能使思想更好跃然纸上，龙翥于空，引人入胜，遐思不尽。

　　我因此萌发“将中国神话写成历史玄幻小说”的想法，《轩辕龙鳞》于是乎孕育而出。