第二十五章 大道生一得万法

　　说实话，李志宁也不明白为什么道家喜欢收取岁数比较大的人当徒弟，像全真这样第一代基本上都是而立之年拜师，只有丘处机在是十九岁被招入门内，所以虽然最年轻，但是反而是排在第三位。

　　不过很有意思的是，道家最容易一代不如一代，也许是弟子喜欢吹捧前人，也许是灵气减少越来越难修炼，但是可以确定的是全真七子都有自己对道的理解，而且都有不凡的成就。

　　其实运用七星汇聚需要许多准备的，而且使用一次之后对其余七人也有着不小的影响，只是重新补足元气就有不小的难度，像是李志宁，功力耗尽，有紫霞功帮助，也是两年时间才完成，师尊郝大通或许会快一点，但是其他人怎么也要三年，但是其他六人都没有找到先天一窍，于是只能先帮助马钰，或许进入先天之后对先天功有不同的理解，毕竟全真第二代若是没有一个踏入先天对全真教来说打击实在太大。

　　于是在华山二次论剑五年后，全真七子再次闭关，不过在闭关之前，全真进行了一次大比，分文武，不过李志宁没有参加，其他几脉弟子也多已经分派的各地主持道观，所以只有王处一和丘处机一脉在争夺，最后道学被马钰门下刘真一夺得最佳，主持文事，也就是接待香客，传承道学，武艺方面最后是赵志敬夺得首席，负责江湖事物，毕竟全真也算是江湖门派，附近江湖上的事情也喜欢找全真道人做个见证。

　　不过丘处机门下虽然大弟子尹志平没有参与，但是小弟子甄志丙和李志常都表现不错，特别是甄志丙，小小年纪竟然仅次于赵志敬，让大家感叹其天赋。

　　既然师傅闭关，李志宁也只好独自修炼，不过全真众人对李志宁都还是比较尊重，一是对教派有功，还有就是没有威胁，因为郝大通这一脉是最不会成为掌教的，而王处一和丘处机门下就竞争厉害的多了。

　　说实话，李志宁也感觉自己挺无趣的，来到武侠世界竟然丝毫没有闯荡江湖的想法。后来双手被废就更加没想过出去了，只是每日不断的在采集紫霞真气的时候还能够感觉到师尊的存在，突破先天本就是很难的事情，何况此时还不是自己突破，是借用他人真气。

　　其实这一段时间是最平静的而一段时间，宋蒙之间没有冲突，都在努力消化和准备，南宋名将孟珙建立了一条防线，但是在死前却将一人推荐上位，便是贾似道，此人本是一个混混，因为姐姐选妃进入官场，没想到竟然能够被孟珙看重，出奇的是李志宁也得到消息，南宋之人对此人评价都相当不错，特别是在军队中评价更好，自从接任之后，的确做了不少对军队有意的事情，而且其姐姐受宠，反而让他做出不少别人做不来的事情，如此军中支持也更加多了起来。

　　李志宁没想到砸后世被人骂的奸臣，此时在民间朝廷以及军队都名声上佳，连全真很多人也都对此人的能力很是赞叹，对于南宋的坚持有了一些信心。

　　还好有终南山一方净土，还好有丘处机在蒙古传道，如今不少人都逃难到终南山下避难，此时在整个华夏都在备战，南宋是为了防御，北地就是要为蒙古的西征做后勤，老百姓本以为金国就够严苛的，可是见到蒙古人才知道什么是残暴，自古胡人无百年运，但是这一次不是如此，如今经过辽，金，蒙古，北地汉人还存在汉胡观念的只是少数人，，老百姓是没有这个概念的，他们只知道现在的蒙古人比之前的金人更加厉害，更加能杀人罢了。

　　其实现在统治北地的人大多数都是汉人，而且现在的汉人只是货物，在蒙古人眼里，之前汉人是金人的奴隶，现在我把金人打败了，这些货物只是我们抢来的战利品，蒙古杀了汉人，只是毁坏了封在这里的蒙古人的财产，所以要赔偿牛羊或者财货，汉人如果杀了蒙古人，便是奴隶杀主子，这是大罪。

　　这就是蒙古人的文化，在整个蒙古的统治区都是如此，所以对于经受过汉人文化熏陶的金人来说他们还能理解一些汉人儒家的东西，但是蒙古人可不会听这些，而北地此时也来了不少色目人开始管理北地财货，他们是蒙古人的管家，特殊影响北地汉人用文化侵蚀蒙古人的阻碍，对于蒙古人来说，简单的利益关系要比儒家的春秋大义更让人容易接受，所以儒家在北地的传播受到了极大的阻碍。

　　而全真教要好了许多，一是有成吉思汗的册封，还有就是全真教在北地传播主要讲的是卫生，在蒙古军中很是有用，所以蒙古人都愿意相信全真道人所说的东西，对全真道人很是尊重，所以近些年愿意加入全真教的汉人有很多，因为只要跟全真教扯上关系，最少蒙古人不会随意的杀害和掠夺。

　　如此全真教在北地的外围人员得到了爆发式的增长，但是李志宁却看到了巨大危机，因为全真教现在不可能全力投向蒙古，而这么大的宗教势力历来是上位者所忌讳的，这个大的危险总有一天会爆发。

　　全真七子闭关，刘真一负责传道，不过与蒙古人接触最多的还是赵志敬，因为文道人只负责道法，而其他的额杂物都是由赵志敬接触，显然全真众人都看出了赵志敬偏向蒙古的一面，但是无人会提出反对，因为首先大家都是修道之人，对于两国争锋不会有太多的倾向，还有就是全真大多数弟子都是北地之人，他们可没有经历过宋国朝廷的好处。对于大家来说传道，让蒙古人少杀生，才是对北地汉人的帮助，所以赵志敬的所作所为其实只是符合全真多数人的利益。

　　当然赵志敬本身也是为了得到大多数普通弟子的支持，而且这一代全真弟子大多数都是金**害而成的孤儿。对于消灭金人的蒙古人其实并没有深仇大恨，从这里不难看出全真之后要足的道路。

　　虽然李志宁对此很是郁闷，但是李志宁可没有要做救世主的想法，那可是直接跟天地意志作对，之后就算是成功，也只是昙花一现，更何况成功的可能性还是微乎其微，所以李志宁选择的道路是休自身，其实这也是道家一直的想法，从古至今，道家之人从来就没有建立什么国度的想法，反而是其他宗教都很有这样的野心，基督教很伊斯兰教是做的而最好的，其次是佛教，虽然在老窝建立佛国失败，被印度之人搞的衰落，但是最少在西藏成功了，在华夏初期也对朝廷造成了很大的影响，只是这些年受道家和儒家的影响，还是建立的以少林为首的禅宗，成为不与朝廷兴替有所接触的独立宗教。

　　这一日李志宁正在藏经阁观看道解，这是全真众多文道人研究道藏对全真道法的系统解释，虽然多数是靠着其他道家理论进行推论，但还是给李志宁建立自己的修行之路有了很大的帮助，李志宁非常明白，自己的师傅郝大通之后一定会转为全真心法走王重阳的老路，从他到现在都没有完全的把全真真气融合就可以看到，其实以紫霞真气的霸道，按照郝大通的功力其实很容易就可以全部转化为唯一的紫霞真气，但是郝大通一直都没有如此做。

　　这些日子李志宁不断的练习大道拳，越是坚持的时间，随着坚持的时间越长，对王重阳的佩服越是多，靠着大道拳和全真内功，便是一个任何人都可以最后进入先天的功法，静功增加内息，动功固本培元，若果李志宁猜测的不错的话，全真剑法便是可以让人能有护卫自身，斩杀外魔的法门，原来一切都已经在基础三法当中给全真后人留下了最大的坦途。

　　李志宁估计全真剑法一定是带有磨练全真内息速度和灵性的引导方法。

　　全真心法引气，全真大道拳培元，全真剑法运用，其实只要靠着这三总最基础的法门人人都可以修道，若是遇上资质上佳的弟子，随时都可以脱颖而出，只是凭着全真剑法可以随着每人的性格可以随意转换却对之后的剑道之路没有影响就可以让人大为感叹。

　　要知道任何功法创立的时候，都带着创作人的自己的特点，如果学习之人想要把这种功法修炼的最后，就必须要与传功之人相似，越到最后影响越大，只有靠着无限的天资才可以突破这个限制，但是全真剑法却没有丝毫的限制，就是简单的一个可以加入任何方向的中正平和的剑法，也就是道家所说的道生一，而一生二就是选择进攻和防御，而之后就是万物，可以创造出各种剑法。