647. 630章：易容之术

　　朱瞻基笑了笑道：“孤还可听说那彭家大小姐是一等一的美人，若是孤让他进宫不知杨爱卿意下如何？“

　　杨峥心头一跳，暗骂道：“用不着这么狠吧？“

　　“这个嘛，这个嘛也不是不可以商量的？“杨峥心中暗恨，面上却是笑吟吟的道。

　　朱瞻基与杨士奇相识一望，各自眼里闪过一丝不易察觉的笑意。

　　“一个女子便让孤这般犹豫，将来如何治理天下，不行，孤要立刻下旨？“朱瞻基板着脸道。

　　杨峥几乎要哭出来，这不是逼人为娼么，罢了，罢了，就算是为了大小姐，这一次也豁出去了，他咬了咬牙道：“我答应？“

　　朱瞻基心中暗自得意，看了一眼一脸欲哭无泪的杨峥哈哈一笑，道：“君子一言，驷马难追，说出的话儿，可不能反悔哦？“

　　杨峥道：“微臣有反悔的余地么？“

　　朱瞻基微微愕了一下，随即摇头苦笑了声道：“的确没有？“

　　“好了，让你替代孤坐镇南京，的确是委屈了你，待孤回到了京城，处理了这件大事，一定重重奖赏与你？君无戏言哦？”朱瞻基拍了拍他的肩膀道。

　　一旁的陈芜一脸的羡慕，那王振对杨峥的神色更是崇拜。

　　“殿下想要让杨大人坐镇，这主意不错，依着杨大人的身高，年纪原本是最佳人选，只是杨大人与殿下的面容相差太大，这满朝文武百官都瞒不过去，又如何瞒得过狡猾的汉王呢？”陈芜这时提醒道，按说这样的场面，一个太监是没有说话的权利，但从永乐一朝后，太监地位大大得以提高，加上郑和、狗儿等人树立的印象，相比洪武一朝，如今的太监也敢于说话，加上这陈芜是朱瞻基的贴身太监，地位在众太监之上，这时插了话儿，倒也无人觉得有什么不妥，就是杨士奇也没有任何表示。

　　朱瞻基叹了声，道：“这也是孤最担心的问题，为今之计，只好勉为其难呆在孤的寝宫里？“

　　“让我呆在皇宫里，哪儿也不去，那还不如杀了我？殿下此行少说数月，当今太子数月不上朝，不见群臣，怕是引人怀疑——？”杨峥大声抗议道。

　　“那该如何是好？”朱瞻基面色黯然了下来，看了一眼杨士奇。

　　杨士奇一直喝着茶，直到这会儿才放下茶汤，吐了口气，道：“杨兄弟既想出了这法子，想必也有了应对之策，说说吧？”

　　“这你都看得出来，真的假的？”杨峥睁大双眼，一脸不可思议的看着杨士奇。

　　杨士奇呵呵一笑，道：“旁人不知你小兄弟，老夫却是清楚的很，你若没有后手，是断然不会答应殿下假扮殿下，既答应了，那必然有了解决你二人相貌差异的问题，好了，都眼下节骨眼了，就不要卖关子了，事关江山社稷，太子早一日返回京城，我大明江山便早一日安稳！“

　　杨峥知道杨士奇说的是实话，也不再卖关子，他的确有了应对之策。

　　“杨大人我们怎么办？“陈芜低声问道。

　　杨峥道：“世间相貌一样的人，除了孪生兄弟外，唯有借用道具了？“

　　朱瞻基眼前一亮，道：“是啊，我怎么没想到呢，用易容术？“

　　杨峥摇头苦笑了声，在前世的在各类传说，特别是武侠小说中，常有“易容面具”一说，将这种易容工具套在头上可以变换面目，乔装他人。武林中许多高手皆擅此道，在江湖上行走时广泛使用。在古龙《武林外史》中，王怜花便是制作ren皮面具的高手。唯此面具制作工艺均未说述，因难知究竟，可见这种说法是完全不真实的，一个人要变成另外一个人的容貌，这是可能的，但是在短时间内却是不可能的，而且还需要被易容之人的完全配合才行。因此，古代易容术之说，大多夸大其词，而且在当时的技术水平下，要想做出仿真的“易容面具”是不太可能的。

　　“快，快去给孤找会易容术的人来帮杨爱卿易容？”朱瞻基大喜，急切的喊道。

　　“是！”陈芜应了声，转身便走，脑海里去苦苦思索宫中会易容术的人到底是谁。

　　“不用了？这易容术我也会？“杨峥朗声说道。

　　“小兄弟你竟会易容术，倒是让老夫刮目相看了？”杨士奇着实吃了一惊，自从认识杨峥，他便觉得眼前这个年轻人带给他的震撼还真是不少，先不说他以五千兵马在杭州一举剿灭弥勒教，便是在杭州独创鸳鸯阵法足以让他感其才华，如今竟连这易容术也会，让他惊叹之余，对杨峥的佩服又多了几分。

　　杨峥怪他把自己拉下水，狠狠瞪了他一眼，道：“略懂而已，算不得什么？“说完，便对着陈芜开始说自己所要的工具。

　　陈芜听了半天，竟不知他要的是什么，最后杨峥只好用笔将自己想要的工具一一画了出来，陈芜这才明白他要什么。

　　只是这些工具有些奇怪，饶是朱瞻基、杨士奇见识多广，有些工具两人也看不明白。

　　好在南京的皇宫里器具颇多，陈芜按照杨峥的意思，以及小图，让人在宫中狠狠找了一番，约莫半柱香的功夫，才找齐了杨峥所要的东西。

　　众人看得惊奇，不免伸长着脖子看他如何易容，杨峥见各种工具，材料细细检查了一遍后，这才开始动手易容。

　　古代的易容之说已经是不在是什么稀奇的事情，它已经成为一门专门的技术，也称为“塑型化装”。这种化装不同于医学整形，因为它的改变是暂时的，而且也是可以还原的；不仅如此，这种化装和一般的“化妆”也不一样，“塑性化装”对化装师能力是一种极大的考验，因为它要求化装师必须是一个美术家，也必须是一个雕塑家。恰好他在前世的时候，对这两样还算上精通。

　　做这样的易容，需要先倒出一个石膏模型，如果是全身的就需要倒一个全身模型，如果是某一部位，就要倒这个部位的模型。倒模之前，被“易容”者要先在脸上涂上一层油，使脸部皮肤更光滑一些，头要用保鲜膜包起来，以防倒模用的石膏粘住头发。此外，将石膏涂在面部之前，必须将眉毛、眼睛等重点部位涂上凡士林油，以防揭开时把面部毛发连根拔掉。往脸上涂抹石膏时，演员一定要闭上眼睛，而鼻子要通过两根塑料管与外界相连， 以防石膏堵住鼻孔。

　　由于上石膏后，人将无法说话，所以一定要在他面前放上纸、笔，遇到紧急情况，这是唯一有效的表达方式。这个时间大概得持续一个小时左右，所以一般人在做倒模前需要闭眼、放松面部表情练习，直到能适应。对于化装师而言，还需用手托住他的头，因为石膏很沉，颈椎的负担会明显加重。 石膏加上去之后，凝固变硬后，再把它小心摘掉。石膏模型大概有三四厘米厚，从里边看，鼻子、嘴是凹进去了，称为阴模。

　　众人哪里见过这等易容之术，一时睁大的双眼看着杨峥，生怕错过了一个精彩的瞬间一般。

　　过了许久，杨峥下一步，先是阴模里边刷肥皂水，把内部清洗干净，然后，往模里倒入石膏，等凝固后，把阴模拿开，这样就可以翻出一个与人的脸型完全一样的石膏像。

　　在前世这两步也可以用另外一种方式代替，用高逼真的三位电脑雕像（由电脑雕刻师根据人的照片做成），由化装师雕刻形成塑像。但这种形成的塑像逼真程度就降低了，最多只能做出百分之九十的相像，这在古代简直就是一个奇迹。

　　杨峥不由得暗暗得意了一把，在众人惊异的目光中，开始用油泥在石膏像上做一定的修改，以使得更加逼真。

　　做好了这一切，在面具外围加注石膏，这个操作起来，难得有些大，这就好比，把脸浸在水中，模型就是水的这一部分。稍有不慎，就前功尽弃，所以他稍作了停顿了片刻，猛的吸了一口气，在朱瞻基、杨士奇啧啧叫好的赞美声中，开始动手做这一步，先是上石膏，这个步骤需要在上石膏前，在紧贴面具先做一道围墙，围墙的高度必须高过面具的鼻尖，随后在围墙内灌入石膏，这样保证石膏干透！

　　“火——？”杨峥摸了一把额头上的汗珠，沉声喝道。

　　陈芜不敢怠慢，亲自移动火柱靠近石膏，待石膏干燥，杨峥再用铁器轻轻敲碎石膏面具，最后的模型便出炉了。

　　众人何曾见过这等面具，人人惊奇不已，朱瞻基看着眼前不可思议的面膜道：“杨爱卿，这不是那易容面具么？”

　　杨峥点了点头道：“眼下还不算，还有最后两步？”

　　“那你快些也让孤开开眼界？“朱瞻基急切的催促道。

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　　关于石膏：相传是在前一百六十四年，由中国汉高祖刘邦之孙—淮南王刘安所发明。刘安在安徽省寿县与淮南交界处的八公山上烧药炼丹的时候，偶然以石膏点豆汁，从而发明豆腐。袁翰青以为五代才有豆腐。日本学者筱田统根据五代陶谷所著《清异录》“为青阳丞，洁己勤民，肉味不给，日市豆腐数个”，认为唐代鉴真和尚在公元七百五十七年东渡日本时把制作豆腐的技术传入日本，日本人视鉴真为祖师，可见唐代就有了豆腐，大家都知道，传统的豆腐是用石膏和卤水点成的，所以可以肯定的是石膏在唐代就出现了，所以这里出现石膏并不足为奇！请大家不要惊奇了！