第十三卷 诛仙阵图 第三百八十八章 不生不灭之气（中）

　　李亦秀看到释迦摩尼亮出了自己的善尸、恶尸，便知道了他走的就是斩却三尸成道的路子，毕竟修士的实力再强，不修成第十五层不朽之境，虽然因为占据了大道，不会被杀死，但是一下被镇压起来，也是着实不好受。

　　被镇压之后，更是境界法力不能寸进，更加没有机会成就圣人、证就不朽，而若是圣人不出手，达到了九重纯阳神禁的纯阳道胎，便是宇宙之中顶峰的力量了，所以各个纯阳境界的存在，都是想方设法的避免和圣人打交道。

　　就算实在想要和圣人打交道，也是想要尽快的结清因果，不使得自己和圣人有任何的纠缠，不然虽然有些强大的第十四层纯阳境界的大能，能够逃过圣人意念的攻击，甚至还能在圣人本身面前，抵挡一、二招。

　　但是宇宙生灭一次，就有着四亿八千万个量劫，每一个量劫又有着五十六亿年，如此长的时间里，圣人的推算能力又在任何的纯阳大能之上，未必找不到机会，直接真身驾临，亲自镇压任何一个修士。

　　甚至有时候某些圣人，被别的圣人逼迫太甚，丢了太多的面皮，最后导致某个量劫之中，再也不想要面皮了，那么这个量劫之中，得罪过这个圣人的修士们，各个都要亲自承受圣人的怒火，一个个给镇压起来。

　　因此能够和圣人避免接触，尽量少结因果，使得自身的气运，不要和圣人链接在一起，这个是第十四层纯阳境界的存在，每一个都想要做的事情，其中斩却三尸就是一种证道的法门，让斩却三尸、得到大寂灭境界的修士，有着足够的时间，可以修成第十五层不朽境界，而不用担心半路给人镇压起来。

　　李亦秀看到释迦摩尼亮出了自己的善尸、恶尸，便知道他还没有斩却自己的我尸，不过三尸之中，我尸最为难以斩却，所以李亦秀倒也不太意外，只是看着那两个只有伪合道战力的善、恶二尸，不知道释迦摩尼想要干什么。

　　这斩却的善、恶二尸，理论上是没有任何法力的，只是斩了出来之后，让本体行事能够更加清醒而已，但是后来也有修士研究出，把善尸、恶尸，甚至是我尸，寄托在一件强大的事物上，使得其也能够有着强大的法力。

　　这种寄托方式，看起来和身外化身、第二元神并无不同，但是身外化身、第二元神寄托出来的分身，本质上只能由第十层的境界，也就是只能达到长生之力，连再生之力都无法拥有，若是身外化身、第二元神有着什么损伤，还是要靠修士自己来修复。

　　所以那些靠着身外化身、第二元神成道的修士，不管寄托的先天灵物、甚至是一件法宝，本身如何的强大，他的境界只能够终身停留在第十层长生之力上，即使本身的法力达到了三十六重天罡禁制圆满的力量，被人打破了长生根本，也一样不能进行修复。

　　同时也因为长生之力、再生之力、重生之力不圆满，利用身外化身、第二元神成道的修士，只有长生之力，而无再生之力、重生之力，所以终其一生，也没有办法触摸到第十三层宇宙法则的境界，甚至连虚拟的金仙法则，也不能够凝练。

　　并且用身外化身、第二元神之法得到的分身，本身的思维是和本体同步的，和本体直接分出去的分身没有任何不同，唯一的区别就是本体分离的分身，若是给人灭杀，本身的整体法力就要大跌，而身外化身、第二元神若是失去，与本身的法力，完全没有任何影响。

　　但是斩却的善尸、恶尸，本身却是有着自己的思维、自己的想法，而且还能够自己修炼，实力可以从第十层境界，一点点的提升到第十二层境界，并且本身和本体又是心意相通，永远不会背叛本体，双方都能够瞬间知道对方所想。

　　只是限于宇宙法则，斩却的善尸、恶尸，最多达到第十二层顶峰的境界，再也不能寸进，不过如果之后又斩却我尸，善尸、恶尸、我尸便能够合成一体，和本体形成两面一体，这个三尸合一的存在，却是能够掌握宇宙法则。

　　释迦摩尼亮出了善尸、恶尸之后，瞬间双目一亮，两个无穷大的世界，就出现在他的身边，便是中央婆娑世界、西方极乐世界，这两座世界出现的磅礴大力，直接把天庭都给震荡了起来。

　　幸好天庭本身就有正常星域的十倍大小，而中央婆娑世界、西方极乐世界这两个大世界，也不过就是正常的一个星域大小而已，所以出现在天庭这个星域之中，倒也没有引起别的麻烦，释迦摩尼召唤出了自己全部的力量，便大喝一声：“妖孽，还不速速束手就擒，让我押送到西方两位圣人之处，还能给你留下一条生路，否则把你镇压起来，永世不得翻身。”

　　释迦摩尼这一声大喝，顿时让李亦秀微微皱眉起来，此时李亦秀时常保持的笑容，早已经消失不见，取而代之的是无比的凝重，只是尽管如此，她还是一震手中的巨大齿轮：“多宝，莫要废话了，我知道你修成了不生不灭之气，正好我也想领教一下。”

　　原来刚才李亦秀看到释迦摩尼显出了自己的善尸、恶尸，由于这善尸、恶尸受到宇宙法则的影响，只能够达到第十二层顶峰的境界，最多不过伪合道的战力，对于第十四层纯阳境界的交锋，没有任何帮助。

　　不过李亦秀也知道释迦摩尼不会显露出无用的东西，便用自己的纯阳道胎，稍微推算了一下，原本她也没有指望能够全部推算出来，只是想有个蛛丝马迹，然后自己再分析一番，看看能不能推导出什么结果来。

　　结果李亦秀推算之下，愕然发现所有的真相，都给她瞬间推算出来，下一刻便明白这是释迦摩尼故意不蒙蔽天机，让她自己全部推算出来，从而无形中给自己压力的方式，想到这个李亦秀当时便变得凝重无比。

　　不过既然释迦摩尼把所有的实力，都展现在她面前，李亦秀也不会因此而不推算了，结果推算下来，这尊佛陀名唤多宝如来佛陀，这释迦摩尼原本唤作多宝道人，手中的法宝自然多不胜数，虽然都是第十二层的真灵法宝，但也是非常强大了。

　　此时多宝道人成了释迦摩尼之后，用秘法抹去了那些法宝的元灵，同时把手中的九百九十九件真灵法宝，联合在一起，用佛法炼化，凝聚出了这一具多宝如来金身，所以这尊佛陀看上去，才会是全身上下都好似法宝一般。

　　这具多宝如来佛陀，寄托的便是释迦摩尼的善尸；而释迦摩尼斩却出来的恶尸，寄托的却是那五大明王之身，那五大明王却是释迦摩尼用五卷顶级的佛门经卷，日夜辛苦祭炼，终于使得它们蜕变。

　　所以五大明王虽然数量不多，一共只有五个，但是各个都有超越第十二层顶峰的法力，只是限于宇宙法则，达不到第十三层合道境界而已，但是五大明王联手，本身的实力并不在九百九十九件真灵法宝，结合而成的多宝如来佛陀之下。

　　释迦摩尼所用的五卷佛门经卷，便是《大乐金刚不空真言三摩耶经》、《大陀罗尼虚空藏无垢明王经》、《破尽万法胜军王经》、《御尽万法根源智经》、《龙象金刚经》这五部佛门经典，靠着这五卷佛门经卷本身的灵异，这五大明王可谓是强大无比。

　　同时释迦摩尼使用阿弥陀佛的加持，便能够让多宝如来佛陀，达到伪合道的战力；而五大明王，靠着本身都是佛门经卷，又是各占释迦摩尼五分之一恶尸的便利，也能够五气相连，达到伪合道的战力。

　　其实李亦秀推算出来的这些，问题也不大，主要就是稍微了解一下，释迦摩尼所斩却的善尸、恶尸，分别拥有什么能力，以及寄托在何物之上，但是这善尸、恶尸本身的实力，只要是真正突破到，第十三层合道境界的强者，都可以直接无视掉。

　　真正让李亦秀皱眉的是，释迦摩尼能够靠着善尸链接中央婆娑世界、恶尸链接着西方极乐世界，这样释迦摩尼把自己本身的纯阳道胎，和两件纯阳法宝，一起联合在一起，形成三位一体，便衍生出了不生不灭之气。

　　这不生不灭之气，原本只是第十五层不朽境界的圣人，才能够拥有的。

　　正所谓道生一、一生二、二生三、三生万物，若是修士能够达到第十五层不朽之境，本身的生命印记就会转化为混沌之体。这混沌之体，本身就是从一团无限小的奇点中产生的，产生之后便是一团无穷的能量，这便是道生一。

　　随后这团能量便会变化出实质的物质，由于物质和能量，只要一接触便会相互融合，所以这团能量便会衍生出两团物质，使得两团物质同性相斥，始终会因为相互排斥，最终双方都不会接触到能量本身，这便是一生二。

　　接着两团物质一边相互排斥，一边围绕着能量，以一种玄奥的方式进行转动，能量与两团物质，总共三位一体，便是二生三，最后这混沌之体只要一经形成，便是证就第十五层不朽之境、修成圣人，能够从虚无中创造生命，便是三生万物了。

　　修成混沌之体的不朽圣人，本身名为“诸邪不侵万劫不磨混元无极太上教主不生不灭不朽圣人”，其中的不生不灭便意为：宇宙开辟之初，圣人就已经存在了；宇宙破灭之时，圣人也不会受到影响，继续存活。

　　这没有出生、没有破灭，便是不生不灭，也只有第十五层不朽境界的圣人，本身达到了不生不灭的境界，才能够随意的挥洒不生不灭之气，而如今释迦摩尼靠着善尸、恶尸，链接了纯阳道胎、两件纯阳法宝，也衍生出了不生不灭之气。

　　虽然释迦摩尼衍生出来的不生不灭之气，与圣人手段施展的不生不灭之气，本质上根本不能够相比，但是对于任何一个第十四层纯阳境界的存在，都是太过强大，已经算是超出了宇宙顶点层次的力量，所以李亦秀才会皱眉起来。