第九十二话：不擅长拒绝

　　思来想去我认为不应该向亚美同学点明：与其追求连自身天赋是否合适也不得而知的妄想，不如脚踏实地做些至少有那么一丁点希望的实事，比如说获取几个有点含金量的博士学位、或者参与竞选东京都行政长官？

　　妄想指的当然就是“飞”，不依靠飞行道具的“飞”，以我对修行的粗浅见解，若没有特殊的秘术，比如在魔法使中较为通用的空气动力飞行方法，除了本就是鸟类出身的妖怪、修行人在达到那个不可思议的高度之前几乎不可能飞起来，即使简单一些的漂浮也难以做到，这个世界上真正能够无视地心引力——或者按爱因斯坦的观点来说叫做空间的几何效应——做到自由翱翔的人，绝对不多——不论分母是全世界还是一个小村镇的人口数目。

　　“飞”对于绝大多数人而言就是毫无根据的妄想，可是此刻怀着极度兴奋又极度害怕失望之色的亚美同学让我不大敢于开口断然拒绝。

　　“啊总之，努力一把或许可以知道自己是否拥有天赋，嗯、修行人的天赋，或者成为魔法使的天赋，这是我目前所知唯二可能让人飞起来的道路，但是我一点都不建议外界人尝试，因为那几乎等同于浪费生命浪费大好青春啊，这话由我来说可能比较奇怪，人生苦短，不如追求一点更有现实意义和价值的东西吧？”

　　“咳对不起爱丽丝大人我还是没听懂。”

　　“啊啊好吧我可以暂时答应你，教一点和‘飞起来’几乎无关的基础倒是没有问题，不过如果你真正想学的其实是滑翔翼操作的话我可完全帮不上忙。”我表示投降。

　　“当然不是摔死人的滑翔翼！这么说您答应啦？太棒啦，爱丽丝老师请立刻、不、马上就轮到换班啦等会请到我家做客吧务必把基础交给我！”

　　我想她选择性地没听清楚我的原话，不觉得那基础是和“飞起来”没多大关系的东西。

　　“你让我想起了那些毫无道理的漫画剧情，”丸子小姐把我拉过去凑着耳朵悄声说，“出门就遇事件的主角，咳哼、不管好事还是坏事，总之消停不下来。”

　　“……”点头表示基本赞同，“我事实上是自己去找事，这几天都是，不过这次倒是被人找上可也是之前行事方法不当留下的引子，这次不是好事也不是坏事就是件麻烦事，到底要不要跟她去呢？”

　　“都好些天啦，一直想留你过一夜好好休息的，爱丽丝小姐觉得有必要立刻遵守承诺就去吧。”

　　“一周两周不休息都没关系，我还没试过自己的极限呢。”

　　“不懂你们这样奇奇怪怪的家伙，不要搞坏身体哦。”

　　嘀咕完耳语，我回头对努力睁大眼睛几乎将之撑出眶外以表达期望之情的女仆服务生说：“丧气话、不、实话说在前头啊，我对教会你飞完全不抱期望，那比人里路边捡到一块石头里边竟然埋藏着一块恐龙牙齿化石更不靠谱。”

　　“我相信我就是化石！哎嘿、不是也无所谓啦，抓住机会努力过就算不成功也不会留下遗憾啦！”

　　“您真乐观，好像我认识的那个谁啊。”

　　“那个谁？”

　　“咳、没啥没啥，亚美小姐先忙去吧，芙兰小朋友没十几分钟是解决不掉这些甜死人的东西的。”

　　“哦！回见爱丽丝师傅！”

　　“不要把我叫得好像教中国功夫的老头似的啊……”我想了想发觉还不如请来美铃小姐教她中国功夫呢，至少我认为学中国功夫需要的不全是那虚无缥缈的天赋，努力和热情更重要。

　　魔法使当然也需要努力和热情，甚至在确定拥有成为魔法使的可能之后，努力和热情是魔法学徒们唯二必备的品质，想象力和联动能力反倒不是首要。

　　诶……我打算教她的既不是中国功夫、更不是魔法使入门，而是另一条我不大熟悉却已经有过成功案例的道路——通向非现实意义永生的修行。

　　昨晚，雅子拐弯抹角地向我请教过是否有办法将人带入修行的道路，从广义上看，将普通人引入修行之路的方法不仅有、而且各个民族各个文明都拥有具有各自特色的无数方法，甚至连山野海洋间的大小动物也拥有步入修行的可能，否则这世上不可能存在所谓的神灵或高人或妖精鬼怪——第一代神灵似乎意义十分特殊所以不在此列暂时不做讨论。

　　我给她的回答是“不要妄想！”，原因之一就像我告诉雅子的那样，用心念冲击来刺激一个人进入初入修行的出神状态几乎等同于故意伤害，那本就是用来惩罚雅子的手段丝毫不带有善意成分，若原样照搬到雅子的妹妹杏子小朋友身上，后果八成是获得一个智力和记忆倒退回幼稚园时代的新鲜幼女，而不是一个满载着姐姐的期望踏上寻求永生之路的小萝莉。

　　至于另一个原因，我没有说出口，那是我从博丽巫女的修行传承中了解到的一些小细节，从本质上讲，“修行”大概是不断挖掘自我完善自我升华自我的过程，其中没有好坏之分，以普世道德来判断的好坏并不适用于修行人，所以历史故事传说中的邪神、魔怪——比如在日本家喻户晓的八岐蛇妖——如果存在，那同样也是修行人，与紫、萃香小朋友、茨华仙、记者射命丸和橙喵等人本质上没有区别，它们的区别顶多是性格、手段方法和处世态度的不同。

　　从这里就能看出我不打算为小女孩杏子研究如何进入修行之路的端倪，一个还处在幼年期的人类心智其实非常不应该踏入修行，那意味着对观念和成长的束缚和扭曲，如果连自己是谁这样的问题还处在懵懵懂懂的认知状态，即使有幸成功进入修行之门，也不见得是好事，后果如何因为没有对比参照我不敢立刻下判断，但我内心底认为这绝对存在问题——我忽然想到了芙兰和雷米莉亚，她们显然是在幼年期通过奇特的方法进入了修行之门，是否强行不好说，但问题已经表现得很明显，芙兰的问题不就使得她的姐姐大人搅得幻想乡鸡飞狗跳嘛，我也因为各种原因被牵扯了进去甚至成为了上一阶段最重要的棋子。

　　总之呢，拒绝雅子的请求不仅因为我不愿意为杏子研究如何才能得以修行，更重要的原因是我之前的确不知道该如何入手研究，所以根本谈不上引导一个普通人去修行。