第93回 凝碧池雷海青殉节 普施寺王摩诘吟诗

　　词曰：

　　谈忠说义人都会临难却通融。梨园子弟偏能殉节莫贱伶

　　工。伶工殉节孤臣悲感哭向苍穹。吟诗写恨一言一泪直

　　达宸聪。

　　调寄“青衫湿”

　　自古忠臣义士都是天生就这副忠肝义胆原不论贵贱的。尽有身为尊官世享厚禄平日间说到忠义二字却也侃侃凿凿及至临大节当危难便把这两个字撇过一边了只要全躯保家避祸求福于是甘心从逆反颜事仇。自己明知今日所为必致骂名万载遗臭万年也顾不得。偏有那位非高品人非清流主上平日不过以徘优言之即使他当患难之际贪生怕死背主降贼人也只说此辈何知忠义不足深责。不道他到感恩知报当伤心惨目之际独能激起忠肝义胆不避刀锯斧钺骂贼而死。遂使当时身被拘国的孤臣闻其事而含哀兴感形之笔墨咏成诗词。不但为死者传名于后世且为己身免祸于他年。可见忠义之事不论贵贱正唯践者而能尽忠义愈足以感动人心。却说安禄山虽然僭号称尊占夺了许多地方东西两京都被他窃据。却原只是乱贼行径并无深谋大略。一心只恋着范阳故土喜居东京不乐居西京。既入长安命搜捕百官宦者宫女等即以兵卫送赴范阳其府库中的金银币帛与宫闱中的珍奇玩好之物都辇去范阳藏贮。又下令要梨园子弟与教坊诸乐工都如向日一般的承应敢有隐避不出者即行斩。其苑厩中所有驯像舞马等物不许失散都要照旧整顿以备玩赏。

　　看官听说原来当初天宝年间上皇注意声色。每有大宴集先设太常雅乐有坐部有立部。那坐部诸乐工俱于堂上坐而奏技；立部诸乐工则于堂下立而奏技。雅乐奏罢继以鼓吹番乐然后教坊新声与府县散乐杂戏次第毕呈。或时命宫女各穿新奇丽艳之衣出至当筵清歌妙舞。其任载乐器往来者有山车6船制度俱极其工巧。更可异者每至宴酣之际命御苑掌像的像奴引驯像入场。以鼻擎杯跪于御前上寿都是平日教习在那里的又尝教习舞马数十匹每当奏乐之时命掌厩的圉人牵马到庭前。那些马一闻乐声便都昂顿足回翔旋转的舞将起来却自然合著那乐声的节奏。宋儒徐节孝先生曾有舞马诗云：

　　开元天子太平时夜舞朝歌意转迷。绣榻尽容骐骥足锦衣浑

　　盖渥洼泥。才敲画鼓预先奋不假金鞭势自齐。明日梨园翻

　　旧曲范阳戈甲满关西。

　　当年此等宴集禄山都得陪侍。那时从旁谛观心怀艳羡早已荫下不良之念。今日反叛得志便欲照样取乐。可知那声色犬马奇技淫物适足以起大盗觊觎之心。正是：

　　天子当年志大骄旁观目眩已播摇。漫夸百兽能率舞此日奢

　　华即盗招。

　　那时禄山所属诸番部落的头目闻禄山得了西京都来朝贺。禄山欲以神奇之事夸哄他们。乃召集众番赐宴于便殿对众人宜言道：“我今受天命为天子不但人心归附就是那无知的物类莫不感格效顺。即如上林苑中所言的像见我饮宴便来擎杯跪献；那个厩中的马闻我奏乐也都欣喜舞蹈岂非神奇之事！”众番人听说俱俯伏呼万岁。那禄山便传令先着像奴牵出像来看。不一时像奴将那十数头驯像一齐都牵至殿庭之下众番人俱注目而观要看他怎么样擎杯跪献。不想这些像儿举眼望殿上一看只见殿上南面而坐者不是前时的天子便都僵立不动怒目直视。像奴把酒杯先送到一个大像面前要他擎着跪献。那像却把鼻子卷过酒杯来抛去数丈。左右尽皆失色众番人掩口窃笑。禄山又羞又恼大骂道：“孽畜恁般可恶！”喝把这些像都牵出去尽行杀讫。于是辍宴罢席不欢而散。当时有人作诗讥笑道：

　　有仪有像故名像见贼不跪真倔强。堪笑纷纷降贼人马前屈

　　膝还稽颡。

　　禄山被像儿出了丑因疑想那些舞马或者也一时倔强起来亦未可知不如不要看它罢。遂命将舞马尽数编入军营马队去。后来有两匹舞马流落在逆贼史思明军中。那思明一日大宴将住堂上奏乐。二马偶系于庭下一闻乐声即相对而舞。军士不知其故以为怪异痛加鞭垂。二马被鞭只道嫌他舞得不好越摆尾摇头的舞个不止。军士大惊榻棒交加二马登时而毙。贼军中有晓得舞马之事者忙叫不要打时已都打死了。岂不可笑？正是：

　　像死终不屈节马舞横被大杖。虽然一样被杀善马不如傲

　　像。

　　话分两头不必赘言。只说禄山在西京恣意杀戮因闻前日百姓乘乱盗取库中所藏之物遂下令着府县严行追究且许旁人汗告。于是株连蔓引搜捕穷治殆无虚日。又有刁恶之人挟仇诬有司不问情由辄便追索波及无辜身家不保。民间虽然无日不思念唐王相传皇太子已收聚北方劲兵来恢复长安即日将至。或时喧称太子的大兵已到了百姓们便争相奔走出城禁止不住市里为之一空。贼将望见北方尘起也都相顾惊惶。禄山料长安不可久居何不早回滩阳；乃以张通儒为西京留守安忠顺为将军总兵镇守关中；又命孙孝哲总督军事节制诸将自己与其子安庆绪率领亲军又诸番将还守东都择日起行。却于起行之前一日大宴文武官将于内府四宜苑中凝碧池上先期传谕梨园子弟教坊乐工一个个都要来承应。这些乐工子弟们惟李谟、张野狐、贺怀智等数人随驾西走其余如黄幡绰、马仙期等众人不及随驾流落在京不得不凭禄山拘唤只有雷海青托病不至。

　　那日凝碧池头便殿上排设下许多筵席。禄山上坐安庆绪侍坐于旁众人依次列坐于下。酒行数巡殿陛之下先大吹大擂奏过一套军中之乐然后梨园子弟、教坊乐工按部分班而进。第一班按东方木色为押班的乐宫头戴青霄巾腰系碧玉软带身穿青锦袍手执青幡一面幡上书东方角音四字其字赤色用红宝缀成取木生火之意。幡下引乐工子弟二十人都戴青纱帽著青绣衣一簇儿立于东边。第二班按南方火色为押班的乐官头戴赤霞巾腰系珊瑚软带身穿红锦袍手执红幡一面幡上书南方征音四字其字黄色用黄金打成取火生土之意。幡下引乐工子弟二十人都戴绛绢冠着红绣衣一簇儿立于南边。第三班按西方金色为押班的乐宫头戴皓月巾腰系白玉软带身穿白锦袍手执白幡一面幡上书西方商音四字其字黑色用乌金造成取金生水之意。幡下引乐工子弟二十人都戴素丝冠著白绣衣一簇儿立于西边。第四班按北方水色为押班的乐宫头戴玄霜巾腰系黑犀软带身穿黑锦袍手执黑幡一面幡上书北方羽音四字其字青色用翠羽嵌成取水生木之意。幡下引乐工子弟二十人各戴皂罗帽著黑绣衣一簇儿立于北边。第五班按中央土色为押班的乐宫头戴黄云巾腰系密蜡软带身穿黄锦袍手执黄幡一面幡上书中央宫音四字其字以白银为质兼用五色杂宝镶成取土生金又取万宝土中生之意。幡下引乐工子弟四十人各戴黄绫帽著黄绣衣一簇儿立于中央。五个乐官共引乐人一百二十名齐齐整整各依方位立定。

　　才待奏乐禄山传问：“尔等乐部中人都到在这里么？”众乐工回称诸人俱到只有雷海青患病在家不能同来。禄山道：“雷海青是乐部中极有名的人他若不到不为全美。可即着人去唤他来。就是有病也须扶病而来。”左右领命如飞的去传唤了。禄山一面令众乐人且各自奏技。于是凤箫龙笛像管鸾笙金钟玉磬秦筝揭鼓琵琶箜篌方响手拍一霎时吹的吹弹的弹鼓的鼓击的击真个声韵铿锵悦耳动听。乐声正喧时五面大幡一齐移动。引着众人盘旋错纵往来飞舞五色绚烂合殿生风口中齐声歌唱歌罢舞完乐声才止。依旧各自按方位立定。禄山看了心中大喜掀髯称快说道：“朕向年陪着李三郎饮宴也曾见过这些歌舞只是侍坐于人未免拘束怎比得今日这般快意。今所不足者不得再与杨大真姊妹欢聚耳。”又笑道：“想我起兵来久便得了许多地方东西二京俱为我取赶得那李三郎有家难住有国难守平时费了许多心力教成这班歌儿舞女如今不能自己受用到留下与朕躬受用岂非天数。朕今日君臣父子相叙宴会务要极其酣畅众乐人可再清歌一曲侑酒。”

　　那些乐人听了禄山说这番话不觉伤感于心一时哽咽不成声调也有暗暗堕泪的。禄山早已瞧见怒道：“朕今日饮宴尔众人何得作此悲伤之态！”令左右查看若有泪容者即行新。众乐人大骇连忙拭去泪痕强为欢颜；却忽闻殿庭中有人放声大哭起来。你道是谁？原来是雷海青。他本推病不至被禄山遣人生逼他来。及来到时殿上正歌舞的热闹他胸中已极其感愤又闻得这些狂言悻语且又恐喝众人遂激起忠烈之性高声痛哭。当时殿上殿下的人尽都失惊。左右方待擒拿只见雷海青早奋身抢上殿来把案上陈设的乐器尽抛掷于地指着禄山大骂道：“你这逆贼你受天子的厚恩负心背叛罪当万剐还胡说乱道！我雷海青虽是乐工颇知忠义怎肯伏侍你这反贼！今日是我殉节之日我死之后我兄弟雷万春自能尽忠报国少不得手刃你等这班贼徒！”禄山气得目瞪口呆一句话也说不出只教快砍了。众人扯下举刀乱砍雷海青至死骂不绝口。正是：

　　昔年只见安全藏今日还看雷海青。一样乐工同义烈满朝愧

　　此两优伶。

　　雷海青已死禄山怒气未息命撤去筵席将众乐人都拘禁候落。正传谕时忽探马来报：皇太子已于灵武即位年号都有了。今以山人李泌为军师命广平王、建宁王与郭子仪、李光弼等分统军马恢复两京。又报令狐潮屡次攻打雍邱奈雍邱防御使张巡又善守又善战令狐潮屡为所败。禄山闻此警报遂下令即日起马回东京另议调遣军将应敌。其西京所存宫女宦官、奇珍玩物及一切乐器与众乐人尽数带往东京去。临行之时禄山乘马过太庙前忽勒住马命军士将太庙放火焚烧。军士们领命顷刻间四面放起火来。禄山立马观之火方只见一道青烟直冲霄汉。禄山方仰面观看不想那烟头随即环将下来直冒入禄山眼中。登时两眼昏迷泪流如注不便乘马另驾轻车而去。自此禄山害了眼病日甚一日医治不痊竟双瞽了。正是：

　　逆贼毁宗庙先皇目不瞑。旋即夺其目略施小报应。

　　禄山至东京后二目失视不见一物心中焦躁时常想要唤那些乐人来歌唱遣闷。又因雷海青这一番心中疑虑不敢与他们亲近欲待把他们杀了又借其技能且留着备用。

　　且说雷海青死节一事人人传述个个颂扬因感动了一个有名的朝臣。那臣子不是别人就是前日于上皇前奏对钟尴履历的给事中王维。他表字摩诘原籍太原人氏少时尝读书终南山开元年间进士及第天性孝友。与其弟王缙俱有俊才。王维更博学多能书画悉臻其妙名重一时。诸王驸马俱礼之为上宾。尤精于乐律其所著乐章梨园教坊争相传习曾有友人得一幅奏乐画图不识其名王维一见便道：“此所画者乃霓裳第三叠第一拍也。”当时有好事者集众乐工奏霓裳之乐；奏到第三叠第一拍一齐都住着不动细看那些乐工吹的弹的敲的击的其手腕指尖起落处与画图中所画者一般无二。众人无不叹服。天宝末年官为给事中。

　　当禄山反叛上皇西幸之时仓猝间不及随驾为贼所获。乃服药取痢佯为病疾不受伪命。禄山素重其才名不加杀害遣人伴送至雒阳。拘于普施寺中养病。王维性本极好佛既被拘寺中椎日以禅诵为事或时闲坐想起昔年上皇梦中见钟馗挖食鬼眼今禄山丧其二目正应此兆。如此看来鬼魅不久即扑灭矣独恨我身为朝臣不及扈从车驾反被拘困于此不知何时再得瞻天仰圣。正在悲思忽闻人言雷海青殉节于凝碧池因细询缘由备悉其事十分伤感望空而哭。又想那梨园教坊所习的乐章中多是我的著作谁知今日却奏与贼人听岂不大辱我文字。又想那雷海青虽屈身乐部其平日原与众不同是个有忠肝义胆的人莫说那贼人的骄态狂言他耳闻目见自然气愤不过。只那凝碧池在宫禁之中本是我大唐天子游幸的所在今却被贼人在彼宴会便是极伤心惨目的事了。想到其间遂取过纸笔来题诗一云：

　　万户伤心生野烟百官何日再朝天？秋槐叶落空官里凝碧池

　　头奏管弦。

　　王维这诗只自写悲感之意也不曾赞到雷海青也不曾把来与人看。不想那些乐工子弟被禄山带至东京他们都是久仰王维大名的今闻其被拘在普施寺便常常到寺中来问侯。因有得见此诗者你传我诵直传到那肃宗行在。肃宗闻知动容感叹因便时时将此诗吟讽。只因诗中有凝碧池三字便使雷海青殉节之事愈著。到得贼平之后肃宗入西京褒赠死节诸臣雷海青亦在褒赠之中。那些降贼与陷于贼中官员分别定罪。王维虽未曾降贼却也是陷于贼中该有罪名的了。其弟王绪时为刑部侍郎上表请削己之官以赎兄之罪。肃宗因记得凝碧池这诗嘉其有不忘君之意特旨赦其罪仍以原官起用。这是后话。正是：

　　他人能殉节因诗而益显。己身将获罪因诗而得免。

　　且说禄山自目盲之后愈加暴戾虐待其下人人自危。且心志狂惑举动舛错于是众心离散亲近之人皆为仇敌矣。所谓：

　　恶贯已将满天先褫其魄。

　　未知后事如何且听下回分解——

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