第一百五十五回 七宝妙树

　　自天地开辟、鸿钧传道以来，修仙乃证道不二法门。/.26dd.Cn/文字音速首发!鸿钧一道传三友，老子、元始、通天三位天尊证得圣人，开创阐截人三教，弘扬老祖道法。但天地开辟之后，尚有众多元灵另辟蹊径自悟证道之法。西方教二位教主接引和准提便是其一。这两人自号‘西方二圣’，俱是莲花化身，借西方先天圣境八德池和七宝林修行虽然未能如三大教主一般修成圣人，但境界亦能同大罗金仙相媲美。

　　至人间商朝末年封神之时，二位教主来东方广纳有缘、拜会鸿钧，受益匪浅。又至周朝末年，准提道人下世化为释迦摩尼历经人间苦难而大彻大悟，自号为‘佛’。成佛与修仙截然不同，乃是舍弃肉身涅槃，而后以元神之力修成金身法相。既然没了肉身自然无需斩三尸、应天劫，只是没有肉身加持功德未尽圆满，比鸿钧老祖所传的证混元道果尚逊了一筹。

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　　话说须菩提来到太和观会见殷蝉。碧青奉上了清茶两盏供二人品尝。须菩提品了一口连声赞道：“此茶甚好！若观主哪日来灵山做客，贫僧当奉上佛门的‘禅茶’与观主品鉴。”殷蝉笑道：“若有机缘必登门拜访。”

　　少时，须菩提缓缓放下茶盏看了殷蝉一眼，说道：“实不相瞒，贫僧今日来有一事相请。”殷蝉心知须菩提不远万里而来断然不是为了喝茶，随即应道：“但讲无妨。”须菩提说道：“想必观主有所耳闻，我佛门有十二品金莲乃是镇教之宝。当年被一翅飞蚊食了三品。那飞蚊逃之夭夭又修成人形自号‘闻来’。四百年前本被我佛拿住却又逃了去，贫僧今日来此是奉我佛旨意捉拿那闻来回灵山伏法。”

　　“哦？”殷蝉闻言手中那盏清茶泛起了一丝波纹，少时问道：“听道友之意，莫非那闻来躲在我这太和观中？”须菩提说道：“岂敢。这武当山胜境有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九泉、三潭。据贫僧慧眼所察，闻来就躲在那南岩的天青洞中。”

　　碧青在一旁听的仔细，心中暗思：“以殷蝉的修为，莫说隐在这武当山，就是方圆千里也不可能无所觉察……”想到这，碧青看了看殷蝉想从面上找到些答案，却见殷蝉一脸淡然看不出一丝表情。

　　殷蝉不言不语，突然神驰物外听到一阵略带沙哑、似老者的笑声幽幽传来：“呵呵，那灵山来要人了，你要如何应对？”

　　这声音须菩提和碧青却听不到，只有殷蝉听的清楚。因为说话之人不是别人，正是在殷蝉体内封印了四百年的‘大幻元神’。

　　乍闻大幻元神透过封印与自己的元神对话，殷蝉并无半分吃惊，嘴上反而淡淡说道：“你这老怪不睡你的觉，此事与你何关？”

　　“呵呵！”大幻元神笑了笑，说道：“若不是本座指点，前番你与陆压对弈岂能赢他？”

　　“你这老怪，拿这雕虫小技来说事。”殷蝉哼了一声，问道：“你今日醒来所为何事？”那元神说道：“你三尸未斩，之前又多在人间走动已犯了红尘之厄。一千五百年的杀劫转眼即至。本座能感觉到你气血翻涌，心绪难平。若没有闻来的两品金莲帮你净化戾气压制三尸，只怕随时有邪火攻心走入岔路的危险。所以闻来断然不能让须菩提带走。”

　　“你说的我自然知晓。”殷蝉说道：“但我若不让须菩提带走闻来，只怕要得罪佛门。”大幻元神闻言笑道：“得罪他佛门又怎样？如来归根到底只是不想让这两品金莲流出佛门，未免有些小家子气。当年封神之时西方教没少从中获利，今天不还他又如何？何况如来岂会不知轻重，断然不会因这两品莲台同道门结怨。”

　　殷蝉听了大幻一番言语心中已有了主意，遂放下茶盏对须菩提说道：“既然如此，我当尽地主之谊。就陪道友一同走一趟吧。”须菩提点了点头同殷蝉一起下山。“等等我。”碧青叫了一声也跟着一道去了。

　　三人一行绕过几道盘山小路，百转千回方才来到了十一洞之一的‘天青洞’前。只见那洞前有一口池水，内里种满了莲花。荷叶连成一片，淡淡清香扑面。倒是好境界！

　　须菩提对二人说道：“那闻来就隐在此处。二位稍候，待贫僧作法寻她出来。”说罢亮出手中佛珠。正要作法时只听‘吱呀’一声洞门打开，一道人影从洞中翩翩而出，口中叫道：“我在这山中安度了四百年，不想还是被你们这些佛门中人找上门来！”

　　这女子正是闻来，只是打扮与四百年前大不相同，其身披素衣，往日戾气全无。

　　闻来打量了面前的僧人一番，问道：“想必这位是灵山来的使者吧？”须菩提起手答道：“阿弥陀佛！贫僧须菩提，此来乃是奉我佛如来旨意带你回大雷音寺的。”

　　“回大雷音寺？”闻来咯咯一笑，开口说道：“你要拿我回大雷音寺，无外乎是如来让我偿还那三品金莲罢了。”须菩提点了点头说道：“你既然知晓原委便随我走一遭吧，到时我佛自有论断。”闻来口中应道：“那三品金莲已经和我融为一体，要取走金莲便是取我性命。你佛门不是口口声声说救人一命胜造七级浮屠？怎么过了千年依旧苦苦相逼？”

　　须菩提答道：“你当知晓那八德池中的十二品金莲乃是我佛门镇教之宝，有大德之物。岂容你据为已有？你纵然有千般理由也休想推脱。”说罢将手中的一串佛珠祭出，只见那佛珠落在闻来身上将其捆了个结实。闻来轻轻一笑将身一震，一朵金莲从天灵而出将佛珠收了去。

　　“当年在灵山脚下，文殊、普贤两位菩萨都不能奈何我，何况这一串小小的佛珠？”闻来随即将佛珠放在手心把玩又对须菩提笑道：“我敬你是佛祖十大弟子，久修得道的阿罗汉，不与你动手。你回灵山回禀如来，就说我已潜心修道，望佛祖网开一面。”

　　须菩提折了佛珠也不着急，呵呵笑道：“你仗着那金莲便以为我无办法？”说罢双手一拍祭出一物。那东西一现顿时霞光万道，瑞彩千条，映目射眼！连一直镇定自若的殷蝉也吃了一惊：“此物绝不简单！”

　　这宝模样似一条法杖，却并非凡品，乃是与‘十二品金莲’同为佛门两大先天灵宝的——‘七宝妙树’！

　　只因西方二圣准提和接引并未师从鸿钧，故西方无缘得到先天至宝，但二圣凭借西方圣境八德池和七宝林的先天灵气炼化出这两件‘先天灵宝’亦是惊天地泣鬼神。当年封神之役大破诛仙阵时，准提道人（现在的如来）曾凭借七宝妙树打断通天教主的青萍剑让教主吃了大亏。不想时隔千年，二人的得意弟子又鬼使神差般的相聚武当山……

　　如此灵宝如来竟然赐予须菩提，足见对这位弟子何等青睐。此亦是须菩提的境界不凡，佛门有三果位：阿罗汉果、菩萨果、圆满佛果。须菩提所证阿罗汉果不同与那佛祖座下的五百罗汉，那五百罗汉所证乃是小乘四果阿罗汉，此境界虽脱离轮回，入了四圣法界不分生死，但果位尚次于菩萨；须菩提所证乃大乘阿罗汉，已涅槃而得金身法相。此修行境界犹胜菩萨仅次于圆满佛果，故能驾驭这先天灵宝。

　　须菩提将七宝妙树杖握在手中问闻来：“你可知此宝为何物？”闻来自然不知。须菩提一指宝杖笑道：“此宝杖名‘七宝妙树’，上有金、银、琉璃、玻、砗磲、赤珠、玛瑙七宝，奥妙无穷！”说罢举杖一刷，一道青光将闻来手中的佛珠刷了去。

　　须菩提收了佛珠一指闻来：“你可再仗金莲之力试试！”闻来不服气，遂将手一指天灵放出两品金莲发出耀目金光，耀的武当山亮了半边，口中只说道：“且看你如何拿我？”须菩提又将七宝妙树杖一磕，放出千朵青莲将金光压下，两品金莲也被牢牢射住。

　　“啊？”闻来不由粉面色变，大吃了一惊。说时迟那时快，须菩提脚尖一转以杖脊打向闻来背门，只一击打的闻来三魂出窍、青丝缭乱跌在地上。须菩提又将七宝妙树一指闻来天灵，口中念念有词，闻来顿时浑浑噩噩失了魂一般，浑身上下涌现出七条梵语金咒牢牢困住动弹不得。

　　“有这‘七宝莲华咒’加身，你便是插翅也难逃走。”须菩提幽幽说道。

　　闻来伏在地上看着须菩提，咬着嘴唇恨恨骂道：“那如来口口声声说什么众生平等、慈悲为怀，如今看来不过是欺世盗名之言!”须菩提闻言喝到：“这孽障倒是无礼！你盗宝在先不自思错误，竟敢编排佛祖！”说罢举起手中七宝妙树杖便往闻来头上打去。此时没有金莲护身，若吃了这一击闻来必然魂飞魄散！

　　千钧一发之际，那七宝妙树竟被一道金光挡下。须菩提只觉虎口发麻暗自吃了一惊：“能挡下这先天灵宝的究竟是何物？”

　　只见那金光褪去显出一把古香古色的宝剑来！

　　“诛仙剑？”须菩提知道诛仙剑乃先天至宝犹胜七宝妙树，自然不敢施力，又见持剑之人不是别人正是殷蝉，心中已明了七八分：“看来这闻来隐藏在武当山中乃是殷蝉默许，如今他插手却是难办了。”随即问殷蝉：“观主这是何意？”

　　霎时间武当山上风云色变，预知须菩提能否带走闻来，且看下回。