作品相关 原创 一篇未能公开发表的小文

　　■《先知的预告》

　　1998年，一个日本地质学者来到台湾公开讲学，讲学的内容是有关日本的地震与地质的研究，以及台湾的地震历史与将来发展等等。

　　一个台湾的高级政府官员听闻了后说：日本学者来讲学，有带经援吗？没带，来干什么？地震和我们有什么关系……

　　一个台湾的文化学者听闻了后说：台湾最后一次大地震还是在1935年的日治时代，不但走远了说，他什么意思，危言耸听吗……

　　一个台湾的十大商人听闻了后说：地震？从我开始创业到现在都还没见过台湾地震呢！那怎么可能，小日本不要胡说，想破坏台湾经济吗？我没了生意找你……

　　一个台湾的名牌大学学生听闻了后说：地震吗？我又不是学地质的。何况台湾从来没有发生过地震，去那干嘛……

　　一个台湾的街头小贩听闻了后说：日本学者来讲学，在什么地方？听的人多不多？要不要带点东西过去试卖卖……

　　最后讲学的日子终于到来，可是听众却寥寥无几，结果没有任何人关心台湾的地震危险。

　　直到1999年9月21日，台湾终于爆发了迄今以来最为惨重的一次地震，自此之后，台湾地震不断。

　　921地震后，台湾的高级政府官员说：为什么？为什么？你看看现在，都叫我怎么办才是，谁能告诉我为什么台湾会发生地震……

　　921地震后，台湾的文化学者说：为什么当初我就没去听听？就当多增长些阅历该有多好，又浪费不了我多少时间……

　　921地震后，台湾的十大商人说：谁来告诉我，为什么台湾会发生地震？早知道台湾也会发生地震就将工厂搬到美国去了，就是内地、印度也行啊，你看看现在……

　　921地震后，台湾的名牌大学学生说：为什么台湾会发生地震？早知道就去旁听好了，那不就和上节公开课一样吗？真是可怕……

　　921地震后，台湾的街头小贩说：又血本无归了，不过还好这次可以找政府要点救济重新来过。虽然可怕，还行……

　　这里重提台湾大地震并不是为了拿台湾人说笑话，而是形容一种对于未知知识我们所应采取的态度。虽然半个世纪的历史已经足以让人们忘却一切，但是对于一种人类普遍相关的知识来说，只要有人正式的公开提出来，就必然有他可以让人信服的依据存在。或许这对于小贩和学生那样没有能力的平民来说，即使认识和了解了这种未知，无可奈何也将是他们唯一的选择。但是对于商人、学者或政府官员这样有能力的富裕阶层来说，只因为暂时与自己现在的事业无关，就要放弃对未知知识的了解、或对未来的窥探，难道他们就没有意识到这样的未知知识和未来也很有可能会摧毁他们现在所必须守护的一切吗？这究竟是他们对自己的信任，还是他们对自己的无知？

　　或许相信自己，相信自己已经理解了的一切，这是每一个成功者的自信。但这种自信却不能建立在逃避未知知识的基础上，不相信已经证实的错误知识可以理解，但是不相信自己还没有接触过的知识就只能说是盲目了。毕竟世界不是只为你所了解和接受的知识而存在，地球也不是只为你的自信而旋转。对于那些现在还没有能力，也不能明确自己应该守护对象的人来说，或许无可奈何也只能是他们唯一的选择。但是对于那些有足够能力，也有不得不为之守护一生对象的人来说，你们可以选择不相信任何人、任何事，但这必须是在你们对其人、对其事已经有了充分了解后才能说的话。因为在没有任何了解之前，你们甚至不知道这些事是否会摧毁你们现在所拥有的一切。

　　从来没有得到，也从来没有收获过的人，不会为失去而伤感。只有那些已经收获过成功的人，才有资格拥有享受那名为‘失去’的伤感机会。我们可以不相信一切未知，但却不能以无知为代价，何况接触这未知的代价也并未超出我们的承受能力。对于一切公开的普适性知识，如果我们在没有了解之前就选择不相信而放弃或逃避，那只能是我们对自己能力的侮辱，对自己曾经努力和奋斗过的一切的侮辱。

　　（prophet：先知）