第七一零章 《上元盟约》

　　丑丑满眼的小星星仰头盯着王况看了一会又去把不知道什么时候又吊到王况胸前的三白给揽了过来放在自己的肩膀嘴里埋怨道：“都是你非要去吊在大哥哥跟前让大哥哥说话都吃力了。”在他看来王况胸前多吊了个三白很是让王况的形象打了不少的折扣都是三白惹的祸不然的话指不定他就能看到那老头给大哥哥下跪求饶的场面了呢！想想看多威风哦？

　　三白很是委屈我早吊过去的时候你不是没阻止的么？这都半天了你才来埋怨它不会说话只能吚呀吚呀的轻轻抗议两句但也知轻重乖乖的蹲在丑丑的肩膀。

　　小王晟骑在王况的脖子四处看他才不关心大人们这些事在他小小年纪的心里那些花花绿绿的灯才是吸引人的好玩东西不过他也乖王况在说话的时候他就俩手抱着王况的额头不吭一声这会见没外人了就颠着身子嚷嚷道：“阿叔去那边阿叔去那边。”

　　王况解决了这么个难题心情格外的畅快一路跳着走将个小王晟颠得咯咯直笑路边不少人刚刚都看到了建安侯将个安息正使数落的失魂落魄的模样都笑吟吟的给王况让路还有那好事的则起哄喊道：“两位小郎君加把劲呀快快长大也做个建安侯！”

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　　元的热闹很快就过去了但今年的元。却也给以后的元树立了个榜样起来自此各衙门出灯迷出奖品就成为一种惯例保留了下来因为各衙门发现以前百姓见了衙门的人都有点躲闪的就是有什么事情要他们配合也似乎有点不情愿的样子。但这次元一过那些衙门的就都惊喜的发现街的时候。就有百姓跟他们笑着问好尤其是长安和万年两县的县令衙役的感受最是深的以往要破个什么案子。有些比较特殊的牵扯到有背景人物的非得要出言威胁说知情不报者视为包庇与犯人同罪后才能得到有用的线索但现在不同了不管什么案子只要查访过去百姓们的态度就好了许多。有许多人甚至还能主动的跟衙役说某人某事似乎有点蹊跷什么的。

　　自然改变并不是非常大的只是细微的改变但这点细微的改变就已经让衙役们喜出望外禀报了去然后两县县令报到长安府。长安府再又往报结果长孙无忌会同几个大佬一商量拍板下来：以后元就都这么搞不光元还有端午中元。七夕中秋重阳等等大节也要这么搞让各府的官吏衙役都放下官身只以一个普通长安民众的身份多和百姓们接触拉拉家常什么的以促进官民关系的和谐。

　　端午的例子好学就去建安学学他们的龙舟大赛就是了浐水和灞水是不大但容纳那么几条龙舟还是可以做到的至于龙舟队么简单各衙门都出一队然后百姓们以坊为单位也各出一队就仿建安的烹食天下大比例先分区分取出前几名然后分县再取前几名最后到端午那天来个大比各衙门根据其主官所住的坊区来定是属于哪个坊区并不单独成一列。

　　甚至于各衙门没入选到龙舟队的衙役等人也可以到自家所在的坊区里加进去真正的做到官民一体官民不分。

　　而清明节祭奠则需要皇帝还朝来看看怎么个也办成亲民的流程至于chūn耕祭天本来就是全天下人共同参与的没什么需要改的顶多就是把各地那原本由百姓凑钱置办的三牲六畜全改为官府出了就是了再在祭天的时候把那些擅长农事的德高望重的百姓也进来一起祭天也是可以拉近官民之间的距离的。

　　其他的节rì里都可以根据节rì的特点不同而选择相应的官民同乐的法子。长孙无忌他们也知道这都是标真正要做到官民一心那就得从实质做起只是表面章是行不通的这个时候他们就想起了太公的《六韬》了仔细的一推敲恍然大悟原来建安侯所做竟然是件件桩桩都暗合了《韬》之意将百姓子民的民生放在了首位真正的做到了“天下非一人之天下乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下擅天下之利者则失天下。……仁之所在天下归之。……德之所在天下归之。……义之所在天下赴之。……道之所在天下归之。”难怪建安侯一定要提化天下难怪凡是建安侯插手的征伐都显得那么的容易。

　　不过这些还是后话。元节一过各衙门其实就开始办公了只不过大佬们依旧还是窝在家中他们决心要把安息使团晾一晾寻求利益的最大化自然不会那么轻易的就去衙门的就是有公事也都叮嘱了底下的官员到他们的府商议他们并不知道王况在元的当晚已经是把个安息人身紧穿的那么一件遮羞的布条给揭开了如今的安息人就是个任人宰割的白条羔羊。

　　一切都很顺利廿五开始“正式办公”的当天安息使团在谈判桌是一句否定的话都没有大唐诸大佬每提一个条件只要是他们承受得起的都是满口答应最后安息确切的说是萨栅王朝为了得到百万斤的琥珀糖和新耕种法子还有书籍种子等等陇共付出了金万斤等良马五千匹驼千峰还有牛羊不计其数。这些都是金钱方面的对于安息一时间筹措不到万斤的黄金可以用珠宝和银两来给付。

　　除了实物的付出外还有三十七城三十七城的位置已经和鞠智利当初提的有了许多的差别不再全部都是远离了大唐边疆的三十七城其中有三座城就是和花喇子模接壤的另外的三十五城分为了三处不再都是穷山恶水之地有一座城就位于波斯湾边水深正好可以给徐国绪的船队停靠补给之用毕竟能在海外那么长的时间可以踏大唐的国土对徐国绪他们那一批几千人来说也是一件可以解一解乡愁的。

　　要不是被朝廷放了出来一起参加谈判的鞠智利的“强烈反对”要不是王况在鞠智利的“强烈反对”下稍微的改了改口就不光是只有一座城在波斯湾这么简单的事了连卡斯比海（今里海）边都有可能敲一座城下来。

　　当然阿尔撒息他们肯答应将海边的一座城让出来也是有其心思在里面的因为那座城就紧邻着拜占庭萨栅王朝将其让出来给大唐等于就是在自己和拜占庭之间塞了个楔子进去拜占庭就算想对萨栅王朝有什么歪念也得顾及到大唐的想法如此他们的西北边境可就安全了许多毕竟一是和拜占庭接壤的国境线短了一半二是有个大唐属地杵在那里他们可以稍微放点心多抽调一点兵力往东南发展了则天竺很快就能被他们攻占下来。

　　除此而外还有大唐的子民待遇问题条约规定大唐子民享受有豁免权大唐子民在萨栅王朝境内犯了法就只能是由大唐衙门来处理萨栅王朝只有侦查权然后将结果送交到就近的大唐衙门由大唐衙门来办。萨栅王朝除了可以检查大唐子民的路引外不得无故的查验大唐人的货物更不得以种种借口阻碍大唐商人在萨栅王朝的正常经商或者其他的正当经营活动等等。

　　自然大唐有获利也是有付出的大唐答应当安息国受到外敌欺侮的时候大唐在安息境内属地的驻军在接到安息王廷求援的时候有义务保护安息的领土完整和民众权益不受他人侵犯。林林总总的一共有百来条后世始称该条约为《元盟约》。

　　至此阿尔撒息总算是松了一口气华夏人重信重诺那是天下人有目共睹的有这么个盟约在看起来是萨栅王朝付出了非常多却得到的只是个大唐在安息人被人侵略的时候的有条件保护但有这一条在他们就可以放心大胆的往南发展东南面那几乎都是一城一国以安息兵力怎么可能会被打败？之所以要这一条他们就是防备拜占庭的东进。

　　可他却是忘了条约只规定了大唐在萨栅王朝受到外地入侵的时候会提供帮助并没有答应说我大唐不攻打你萨栅王朝！拉灯大叔这是根本没有往这方面去想了在他看来能够有大唐肯提供他们最想要的东西就已经不错能够让大唐不理会拜占庭送来的秋波就已经阿弥陀佛了哪里还管得了更远的？想他们都不敢去想。再者条约里说的是安息而不是萨栅王朝大唐在进攻的时候完全可以用一句安息国已经被萨栅王灭了我大唐正是要维护这个条约的权威xìng而出兵为安息人复仇的！

　　而鞠智利因为和谈的非常成功自然也就跟了安息使团回去了可以想见因为整个使团里惟独只有鞠智利“据理力争”维护了萨栅王朝的利益并且是收到了成效的没有引起大唐诸大佬的不满因此他回去后受到重用那就是板钉钉的了。(本站..您的支持就是我最大的动力。)