【02－012】天意

　　整整十三年时间，凌笑都在这个星球上寻找生命物种的存在、尤其是圣兽的存在，如今找到了、更让人兴奋的是终于找到了圣兽的存在，可惜遇到的唯一一个圣兽却是七级圣兽，这让凌笑哭笑不得，但这个开头，对于他来说，至少给了他一丝希望。

　　一路之上，凌笑在心里仔细的回想了一下《圣兽志》，然后确定了那岩浆河里红色的柱体圣兽应是《圣兽志》上所记载的火鼠，又名火光兽，生活在火山之中，体型最大可达数十米，周身上下颜色通红，属于那种极端类型的圣兽，因此火鼠最怕见水，尤其是遇到水攻击时候，非死即伤，这是火鼠的软肋，可如今这个混沌星球上，根本找不到丝毫的水源，更别说用水来辅助攻击火鼠。

　　如今之计，只有先回冰火岩在确定了灵兽红金寒龟的情况之后，另想它策，灵兽既然作为圣域顶级兽类的存在，想必应该能起上作用。

　　从极南之地回到冰火岩只用了一年的时间，路上凌笑未做丝毫停留，也不用像去时那样一路得留心寻找生命迹象。四年的时间又过去了，寒龟的体型只增加了一米长多点，到这时，虽然是在冰火岩这种天然宝地进行养体，但也进阶缓慢了下来，尤其是三阶过后，那更是缓慢。

　　现今的凌笑也没有了那种绝望的颓废之色，虽然一个七级的圣兽是自己无法抗衡的，但也给了他最后的一丝希望，在这个星球上其它火山口附近的区域是不是也同样有火鼠的存在？是否会出现低级的火鼠？若不是此次通过已故修仙者的遗骨作为引子，从而发现火鼠的存在，也许自己至死都以为在这个星球上是无生命物种存在的吧。

　　七级的圣兽，相当于至少七轮魂圣的修仙者，高出两个境界之下，即使是拥有各种丹药、灵宝以及极品圣符圣技的基础上，自己也是毫无机会去进行抗衡的，且以自己目前的境界又根本使不出那唯一的一个圣诀圣技。

　　那加上灵兽寒龟呢？灵兽虽然不能直接参与攻击，但其辅助作用却是逆天的，而根据记载，灵兽红金寒龟能辅助给修仙者的是防御性辅助。寒龟进阶到现在，凌笑却对自己的灵兽一无所知，想到这里，凌笑便收起了寒龟，变异到二阶之后的寒龟，却没有像刚孵出时那样对凌笑的招收产生抵抗的精神波动，而是顺从了主人的精神意志。

　　然后，凌笑便飞快的离开了冰火岩的中心区域，这冰火两极气息实在是让人难以忍受。

　　神念一动，只一眨眼凌笑便召唤出了寒龟，这是他第一次召唤寒龟，只见一阵金光自寒龟至凌笑身上来回穿梭其中，片刻过后，灵兽与主人的灵魂融为一体，只一瞬间，凌笑即完成了对于这寒龟的所有认知。

　　灵兽也是分为五个等阶，这与修仙者从战圣到天圣的五个境界是相对应的，理论上，同等阶的修仙者是丝毫奈何不了灵兽的，只有高出灵兽一个等阶的修仙者才可伤得了灵兽，若修仙者境界高出灵兽两个等阶，则根据双方实力对比有一定机会可杀死灵兽。

　　同时，凌笑也清楚了灵兽寒龟前两个技能的特性，兽墙和仙循，兽墙是百分百地代主人承受攻击，而仙循则是助主人循迹隐形逃脱攻击。此时的凌笑只能用震撼两个字形容，这两个技能对于修为较低的修仙者的意义不言而喻。至少，有二阶灵兽的兽墙承受攻击，魂圣境界以下的修仙者是奈何不了凌笑的了，再加上二阶灵兽的仙循技能，即使是面对魂圣境界的修仙者来说，也可从容的轻松摆脱，可问题的关键是，这么珍贵的东西，凌笑敢光明正大的让它现于世人面前么？只怕一出现就会引起别人的觊觎和嫉妒，但灵兽与灵宝一样，一旦与主人签订了灵魂契约，别人即使是杀死主人，那么也是得不到宝物的，只有主人主动转增灵魂契约才能进行宝物的转移，虽然如此，在贪婪和**的驱使下，部分人怀着宁为玉碎的心思，自己得不到就会将所有都扼杀掉，这种情况恐怕是那些怀宝之人最为担心的了。

　　凌笑也不例外，他此刻在心底就暗暗打算，将来若回到天道之后，除非性命攸关情况下，否则绝不在外人面前使出灵兽红金寒龟。

　　可转念却不禁苦笑，如今能否回到天道还是一个问题，当务之急是怎么在火山口区域能寻到低阶的圣兽或是想办法杀死南极之地那个七级的火鼠。如今凭借二阶灵兽寒龟的辅助，在七级火鼠面前应该不会再有性命之忧，但也是无法正面抗衡的，更别说猎杀。

　　这时凌笑忽然想起南极之地那个已故修仙者的储物器来，一直都没有细细察看，他记得当初拾起的时候大略的看了下里面有几本书籍，而一直以来凌笑沉浸于三大炼术的研究之中，欠缺的就是关于三大修道的各种修仙经验。

　　慢慢的翻看这几本书籍，凌笑的脸上由最初的平静、渐渐的有些惘然、到最后却是按捺不住的激动之色，良久之后，凌笑合书长叹一声，多年以来的心结终于解开。

　　多年以前，在凌笑将一元诀练至大圆满境界之后，即被如何修炼第二个圣诀的问题所困扰。双修，凌笑再次在心底默默的念了这个名字，这是从已故修仙者所遗留的书籍上得来的宝贵经验，圣域三大修道，修仙者同时修炼两个修道的功法，听起来惊世骇俗。

　　当然，只有在修仙者第一个圣诀练至大圆满境界后才有可能去双修，在三大修道，修炼圣诀主要就是修炼体内的灵气，而有了灵气才能在灵丹内化为灵力，灵力又支配了修仙者的圣技，所以修仙者只有拥有了灵力才能发挥出作为一个修仙者的实力和威力。

　　天道的圣诀在修炼时以丹田为灵气之源，散向全身经络、再聚丹田，形成一个周天；魔道的圣诀则是以全身的经络为灵气之源，聚向丹田、再散向全身经络，形成一个周天；而奇道的圣诀却是以丹田和经络同时为灵气之源、互为交汇圆融，最后形成一个周天。因此，三个修道的圣诀属性各不一样，在修仙者使用灵力时所发出的气息明显的不同，同样的一个通用圣技在不同修道的修仙者使出，气息、威力也均有各异，所以说，三大修道的区别就在于此。

　　而双修，最基本的就是要修炼不同修道的圣诀，因修仙之人同时只能修炼一种圣诀，所以只有在第一个圣诀练至大圆满境界后才可修炼第二个圣诀，若第二个圣诀选择另外修道的圣诀修炼并且成功，那么即可进入双修的大道。当然，若双修成功则带给修仙者的增益是巨大的，实力修为要增益一半以上，譬如，如今的凌笑修炼的是五层圣诀，即使练至了大圆满境界，因先天的限制让他的实力也只相当于修炼七层圣诀大圆满境界以前的修仙者，若双修成功，则实力可堪比修炼九层圣诀的修仙之人。

　　但双修却是有很大风险的，尤其是在修炼第二个圣诀之时，因修道不同，第二个圣诀的修炼会对体内原本的灵气和灵力进行反噬，若修仙者被反噬成功，轻则成为废人、重则毙命，而且所修炼的圣诀层次越高、修仙者境界修为越高，反噬则越大。因此，在三大修道，境界高、圣诀层次高的修仙者根本不敢去尝试双修，而境界低、圣诀层次也低的修仙者却根本没有足够的寿元去双修，所以三大修道鲜有人能够双修成功。

　　而如今的凌笑，受先天资质的影响，又在种种经历、机缘巧合之下，恰恰修炼的是圣诀层次最低的五层圣诀且练至了大圆满境界，并且如今却也是修为最低的一轮战圣等阶，凌笑禁不住感叹，难道这一切都是天意？