《生化危机之梦》的故事主线。

　　今天除了感谢大家这么长久以来的支持外，还想在跟大家说说我这本书“《生化危机之梦》”里的人物关系和相关故事，特别是我们的主角“沈冲”的身世，或者说叫故事主线和简介。

　　“沈冲”的身世可以告诉大家，他是一个有三分之一印地安血统，和一部份黑人血统，也许还有些更少的白人血统的中国人。

　　他的爷爷是在美国出生的，就是前文书里说的，是当年去美国修铁路华工的后裔。

　　沈冲的黑人祖先就是那个在相关章节里帮助白人殖民者贩卖黑人的扎特。换句话说他贩买了沈冲黑人邻居科迪的祖先，就是那对外篇中的黑人父子。

　　你要是注意的话在以后和以前的一些章节里，沈冲就开始有一些黑人的特征，比如和科迪一起健身时表现出的体能和出众的拳击反应。

　　外篇文章里黑人作家马克.袁和正文里出现的老黑人“马克”，这对父子就是祖先家族恶梦系列里科迪非洲祖先，卡扎玛萨.伊喀的父亲，跟在这块土地上和美国黑人妻子所生女儿的后裔。

　　《祖先家族恶梦》的文中，伊喀父亲曾说自己在这块土地上有个女儿，但被白人庄园主卖掉了。

　　书中那个美国黑人将军，李老的儿子贝拉德.李，他的母亲是卡扎玛萨.伊喀的后裔之一。也就是沈冲黑人邻居科迪爷爷的妹妹，因为战乱和人为因素他们也分离了，她后来嫁给了中国人李。

　　这么说和设定可能大家有些混乱，说白了这些人的祖先几百年前是一家，他们的恩与怨都被命运按排来到了浣熊镇。但他们自己却不知这些，这些故事和答案只属于读者们，这里有美国历史的原因。

　　相关章节里有提到沈冲带着科迪的儿子，回非洲找寻非洲之根的片段，他是要归还自己祖先抢去的那个金腕。但沈冲这时还不知自己有非洲血统以后会在相关章节里写。

　　我这本书里其实还有点神话的东西，比如沈冲的奶奶有着一部份黑人血统的印地安人女孩“灵鸟”。

　　她是我笔下一个虚构的，在美洲西部的印地安民族“大鸟”族，在这本书里他们中有的人可以和大自然万物通话的能力。因为印地安民族是大自然的一份子。而当新中国成立不久后，沈冲的爷爷要回祖国参加新中国的建设，由于美国政府那时对印地安人的强行迁移，他想带妻子和儿子回自己的祖国，“灵鸟”她拒绝离开祖先的土地，在她的信仰里印地安人一但离开祖先的土壤，离开大自然的怀抱就会像树木花草被拔出根一样死去，而且，由于美国政俯当时实行的印地安人大迁移，始印地安人的人口极聚减少，为证明自己种族曾存在的人“灵鸟”不愿离开自己祖先的土地，她也不想儿子离开自己。最后分别的时候，沈冲的爷爷对妻子和其族人盟下血誓！将自己的鲜血撒在了这块土地上，以表永不分离，一定还会回来！可最后岁月无情，实事的变迁。儿子死了，他也没能回来，可他要沈冲去完成自己的誓言。最后他没能说出原因就去逝了。而那个印地安老人就是这个誓言的见证人，他在那里等着沈冲的爷爷会不会实现在自己当初的誓言，当他看到沈冲时他就知道了。

　　《祖先家族恶梦》里，科迪和沈冲的黑人祖先在美洲在次相遇。两人大打出手！这时的扎特以经是个黑奴，而且处境比伊喀还惨，伊喀最后告诉他：由于你对神的不敬与对族人背叛，你的后人和家族以被诅咒并受神的惩罚，被剥夺了像征自己皮肤，他们的灵魂永远的在大地和天空之间迷惘下去！除非你的后人有谁去破解咒语请求神的原谅和归还黄金护腕。

　　李老的儿子贝拉德.李，在浣熊镇事件结束后，会跟被自己在越南杀死的中国特种兵教官的女儿“凤铃”交手，可凤铃跟本不是他的对手，他早就拆穿了凤铃所为中国人在美国后裔的话。因为，当年那些早期中国人的后裔跟本就不可能长的像凤铃的样子。

　　凤铃的父亲，就是李老身边的那个男子，接到凤铃从浣熊镇发出的报告后，李老私自派他去浣熊镇，这也是为什么在“新的开始”里李老对所为的报告反应平平。凤铃并不知道他的身份也没见过他，他不知道贝拉德和李老之间的关系。原来在那次越南的战斗中两个人打了起来，最后都使出了制命的一击！结果两个人都到下了站起来的是贝拉德。为什么？就是应为贝拉德脖子上那块中国父亲，留给自己的中国平安锁挡住了肖的匕首，而凤铃的父亲肖却没能活下来。在相关章节“相聚二”里这块平安锁又挂在了贝拉德外孙的脖子上。

　　文中还曾说到的那个布朗，你要是看祖先系列，珍尼曾对伊喀说过自己曾生过一个孩子但被卖掉，对，他就是那个孩子的后代。详细的情况我以后会在文章中有写。可以告诉大家，他的身世也很悲惨，他的家可是来自文中五十二章的“培迪森镇”。

　　以上就是这本书里人物们的关联与一些可能发生的故事，当然，也不排除会出现一些变动。

　　补一点，大家可能也猜到了，独立日三里文中曾提到过“陈武”的爷爷“陈川虎”，我在写“陈武”当将军时其实就是为了这个伏笔之一，《黑娃娃》里有老版陈武和中国交战的话，这只是原始版的系列的一部份，或者说是我笔下陈氏家族的命运。

　　我曾说过大家对陈武领兵和自己的祖国交战无法理解，可我为什么这么写。其实，这只是他爷爷陈川虎的一个伏笔，但我还是要说“我可没想写个汉奸。”

　　陈武的爷爷“陈川虎”在我笔下，是一名中**官，还曾毕业于黄埔军校，是当时中华民国精锐新式德械师109师《笔者虚构》的一名连长，在八年抗日战争中参加了128－813凇沪会战，到滇湎路之战的一系列抗日会战血战，他的父母亲人也死在了日军对重庆的大轰炸中。抗战胜利后他官升团长，本来要随当是的中**队去日本本土住扎接受日军投降，但抗战结束不久国共内战爆发，陈川虎不想和自己的同胞甚至是战友作战，但作为军人他没有选择的余地，于是他只能领兵出征，但不久一场恶仗他和当时的解放军都受到了重创！他所在的部队109师经过抗战八年的励练，以是一只**王牌主力之一，当他在医院养伤时得知，那些曾和自己浴血杀敌抗日的弟兄，全都死在了内战的战场上，他无法相信这样残酷的现实，对自己当初报国的选择和从军的目地产生了怀疑，不久在一次偶然的相遇中，他和一位好朋友，以前曾在住印度训练时的美国犹太人《狙杀过100多名日军的王牌狙击手》军官见了面，同时他也蒙发了去美国的念头，应为他不想在去和同胞作战厮杀，可身为一名军人他没的选择，于是他选择逃避。

　　于是在文中，1947年他和家人去了美国，放弃了中国的一切。

　　新中国刚成立时，他做为一个海外的中国人，他没有觉的一点的喜悦感，因为他觉的这不过又是个中华民国罢了，他对祖国撤底的心寒了。但不久朝鲜战争开始，他没想新中国竟打败了美**队！他是个对军人二字有着极强的荣誉感的人，陈川虎一直很看不起那些所为战场起义的国民党将领。用他的话说：

　　“军人，一身不保二主。”

　　他的那位美**官朋友要重金许诺，请他出山去作为一名美军的参谋去和自己的同胞交战，在他认为陈现在是美国人了就应该去打仗。他说：

　　“你现在是美国人，你的国家需要你效力难道不去？”

　　陈川虎他躲来躲去也是没躲开这样的命运，但他在次拒绝！那名军官不会懂。东西方军人的价值观和文化上的差异太大了。不久那名军官也死在了朝鲜，他是被志愿军的王牌狙手“张**”干掉的。

　　这时的陈川虎突然想起了什么，于是！把自己家族几代人传下来的武术，陈氏刀法和兵法忍痛焚毁！并告诉自己的后人在美国无论干什么都不许习武当兵！原因大家不言而知。

　　他病逝后不久，他在美国的第三代人“陈武”出生，可是两代人身在的时代和目标以不同了，大家看看独立日三和相关文章也就知道了，以后。最后命运又回来了，中美突发危机！身为美国四星上将的陈武要领兵作战：

　　“你是美国人，你在这里长大，你是美国将军，国家需要你，可你是中国人，华裔不能把与祖国的一切全部割断，特别是对中国人来说，好！你可以不去领兵，但以后在美国你的族人就可以跟叛徒画等号，他们以前提起你的名子可以自豪，也可以因为你的抗命沦为一个真正的二等民族，你之前为此所付出的一切全部消失。你的祖国不能成为你违被军令，背叛国家的理由！我是中国人！我不会打我的同胞与祖国！很好！很好！那就请你回到你的祖国去！在你的祖国眼里你永远都是个大香蕉，你今天可以为了祖国叛离国家，谁敢保证明天你不会为了别的去叛变祖国？政治家们出于宣传的需要可能会给你扣上民族大义的光环，也可以说是你一生事业的终结。他们看的不是你的血统而是国籍，没谁会重用和看重一个叛徒！而在你身在的国家里你永远都是个留下骂名叛徒！后面还要加上《华裔》！因为他们看重的同样即是你的血统，也是国籍！”

　　这和越南的李少臣是有区别的，大家注意！

　　上一代人的命运要在这代人身上重演。

　　这才是完全完整的“陈武将军！”老版最难写的就是谁输谁赢的问题，后来改了。但我觉的那才是个真正的悲剧，也很服和“将军”这词和两个字。