十六节 东夏之义

    案情已被充分剖解，没人敢断言狄阿鸟的决定是错的，而在他们难以权衡的时候，大王的权威就是足够的秤砣。

    于是身边的决策圈子被撬动，意见逐渐一致。

    外围的重臣仍在探风说情，也庆阿、纳兰山雄他们本来是怕引火烧身的，但迫于外界的压力，又听人说狄阿鸟的旧部下也牵扯到里头，也分别派人来到，明里是问朝廷怎么公断，那实际上，还不是怕狄阿鸟有所偏向，而自己不出头，将来被同宗同族乃至广大部众所诟。在东夏，政法分离，官员们自然将结果推给断事之法官，掉头再寻断事的法官，法官却告知在收罗证据，一切等证据齐全，再引经据典。

    既然在官衙和司法上问不到，他们只好去探狄阿鸟的风。

    不过还没等到他们探，狄阿鸟就先征询他们的意见了。

    他定下审案的时间和地点，下令用公车从定夏幽燕各州接来足够多的名望之士，又分别给德楞泰等重要将领写信，将情况一一说明，告知说：“此一案的情况就是这些，至于将来哪族牵涉的人多，哪一族牵涉的人少，都不应该是你们觉得烦恼、愤懑和疑虑的，哪怕你们觉得哪一方轻了或者说是重了。东夏一国建于孤手，亦有汝等之愿望及信念，当ri孤曾有言，东夏之国，将无族别之分，凡国人皆为东夏之国人，当以平等视之，凡士为东夏之士，相忘之族别，唯忆忠、勇、信、良、善、孝悌之德，相信你们也与孤一样，现在一样，将来也一样。也只有你们与孤一样，东夏的国人才能xing命受到相互的珍视，从而安居耕作，相处友善，不分彼此。为此，我们还制定出大夏律去甄别那些错的事情，误的事情，有罪的人，无罪的人，虽无心却犯错的人。可以说现在摆在我们面前的共同问题，不是谁哪一族承担这次械斗事故的责任更多一些，而是我们要应该下定决心杜绝这种事情发生，如果劝说不能制止，那就不能用劝说的办法。现在，在孤的脚下，已经永逝了数十条xing命，他们年长的已经过了六旬，年轻的才不过十五、六岁，没有死在敌人的利刃之下，也没有死在疾病之中，却死在自己人的殴斗中，也许是因为孤还不能让整个国家的人都知道，东夏一国，不允许这样的事情发生。以公等睿视，孤当奈何？”

    也庆阿是 第 016 章 的用意是想造势，让各地重视水利建设，将发泄不出去的丁壮之力转移到水利上去……并有意让人在审案的时候提出来，给那些原本械斗判了死罪的人以工代罚去修水利，好顺势给更多人活命。

    可惜的是，这篇文章被淹没在众多的口诛笔伐中，打了个水漂，就沉了下去。

    各地的公车一路驰到，案子也在陪审中判了下来。

    朝廷以死伤人命的数量量刑，四十人在湟水岸边呼喊着“私斗可耻，国战光荣”，然后集体自尽，其余两千余人被罚为劳役，可谓东夏 第 016 章 和一般的国法，哪怕他们草芥人命，贪张枉法，只要能把权力收回来就行了。但孤不是，孤自认为胸中有口正气，允许不了，孤不会在大事上怀疑你们，永不妄收尔等之权，但要求你们与我一样，以东夏为己任，不乱来，不违背良知。”

    他又说：“请你们记住，也告诉咱们那些老兄弟，要多读律法，多谨慎行事……千万不要把孤再逼到这份上，好吗？”

    众人泪流满面，竞相称诺。

    狄阿鸟坦然说：“这一次是孤错了。孤依照国情，从重下手，还不允许他们以爵抵罪，除了这回开了例的群械，以后在其它事上不会了。”