第12卷 狼吞虎咽 第 1080 章 消极对抗

　　莲台帝国的首都在九莲星系，乃是由九座庞大的古老太空城为huā瓣、九莲星为huā蕊，共同组合而成。这套体系是一套防御能力超强的大阵，据传是出于道祖那两大“试用期”弟子——准提接引之手，只是这套防御阵法是用念力物质为能源，当初两国大战时，如果不是九莲星系的一级念力结晶储备即将耗尽，莲台帝国皇室应该还会再坚守下去。

　　也正是有这套九莲轮转防护大阵，才保莲台帝国首都圈核心未遭战火，后来圣洛马伦与张自强达成协议，军队陆续退出首都圈。改朝换代时期，原皇室对民间的影响力有所减弱，以前要严格审批才能在九莲星系修建太空城的规矩也被悄然打破，诸多贵族富商为避战祸，举族迁往九莲星系，仅仅几年时间，九莲星系便充满了大量新建的太空城，繁荣更胜从前。

　　无论九莲星系的太空城如何多，但九莲星周围却仅有那九片“huā瓣”，每片“huā瓣”既是卫戍舰队驻扎之地，也是九条地空通道，还是有名的商业之城。每片“huā瓣”半径均为月球的一半，如此体积庞大的太空城，至现在为止，靠纯科技力量仍是没办法造出来，内部的建材所产生的引力及各种应力太过繁杂，又有居民后修的建筑，力场之复杂，难以计算。

　　太空城体积庞大，内部可利用空间就多，每片“huā瓣”内部建筑面积就远超九莲星球陆地总面积！首都圈的常住人口有九成生活在九大太空城，这还没计算数量更庞大的流动人口！

　　莲台帝国内，无论是军方还是民间、无论是勋贵还是富豪，其舰船都禁止登陆九莲星，只能停靠在九朵“huā瓣”的太空港内，仅有皇族舰船例外。

　　这一日，九莲星系内军方万舰齐出，星球上的登陆艇也是一艘接一艘地腾空而起，如此大的动静，却没有给民间任何解释，哪怕是在与圣洛马伦战争期间也没发生这样的事啊？不少民众陷入了恐慌之中，只是不久后，便见军方战舰并未摆出战斗阵形，而是跟众登陆艇汇合，共同组成礼仪队，而且原皇帝陛下的座舰也在其中，民众就都明白了。

　　帝国已经改朝换代，新皇室陛下驾临了！几乎所有莲台帝国之人，都心情复杂地看着几艘超小型战舰在庞大舰队的拱卫下，缓缓驶向九莲星防御圈。那战舰虽小，却给人一种无形的威严与压抑，有根基有见识的商团高层，一眼就看出这是几艘来自无极帝国的修士专用座舰，哪怕是这几艘座舰的舰载法宝全部内敛，他们也毫不掩饰眼中的敬畏！

　　非是对舰，而是对人……

　　一路上在天喜、瑞娜及阿玲七嘴八舌的介绍下，张自强把莲台帝国的情况mō了个大概，总体来说，家族接收工作称不上顺利，直到现今才刚刚找到切入点，如不动用武力，日后还有得磨，想得到民众支持、好生治理莲台帝国，家族还需huā大力气！

　　莲台帝国乃是战败国，而且国内战力嬴弱，与家族的战力不在一个层面，之所以还会有接收难题，乃是帝国独有的价值观及信仰造成的。

　　帝国是三大六级文明中最为独裁的，皇帝拥有绝对权力，各阶级界线分明，平民百姓忍耐能力超强，而且他们都认可也爱戴皇帝，认为皇家及官员贵族就是比他们要高贵。按理说现今皇族投降，这样的国家应该是好接收才对，然而原皇帝的影响力并没消除，因接收时间较晚，圣洛马伦的军队退去，皇帝被委托继续执政，这就造成了大麻烦。

　　对于有野心的人来说，原皇帝早晚都得逊位，现在已是威望不足，听不听旨也就那么回事，反正皇室手中也没了军权。而对于绝大部分忠于皇室的人来说，没有圣洛马伦军方的压力，又不甘心坐以待毙，总爱搞些小动作。等到天喜率军前来，亮剑之后，小动作不敢有了，但许多既得利益层心有不甘，消极抵抗还是能做做的。

　　张家以前并没接触过莲台帝国，哪怕是政治天才瑞娜也不了解莲台帝国的情况，更没治理如此大国的经验，他们带来的人手少，本土人又阳奉yīn违，黄奇没打响第一炮，大臣们见有效，纷纷有样学样，使得天喜瑞娜几无人可用，等非得重要他们不可时，才好趁机谈条件。

　　依着黄奇、天喜在华夏的概念，什么人都会缺，就是当官的不会缺！而兰帝伯斯名为帝国实是民主，官员都是民选而出，她以往只控制军方将领，也从没有过缺官员的概念。结果这些人一合计，现任的大臣要员们消极低抗、阳奉yīn违不作为，我们再换批人来！

　　免除现任众大臣后，瑞娜根据官员档案，挑选出一批中层官员填充上层，而黄奇也认为这办法没问题，谁不愿升官？结果出乎众人意料之外，新提拔的官员绝大部分推辞不受！也有少量骑墙派明面上接受了官职，却仍旧阳奉yīn违，气得天喜想举刀子杀人！

　　治国不同于打仗，杀人解决不了问题，有瑞娜在，劝阻了脾气暴烈的天喜，一法不行再行二法，她仿兰帝伯斯例，分权设立皇室与内阁，yù举行民选。

　　这消息一传出，帝国众官员都参与了，不过他们推举的人能气死瑞娜，参与内阁阁佬选举的全是原皇室成员，以原皇帝吕军大帝为首、众亲皇为辅，没人跟他们竞争！而中央各部mén的主政官员更有意思，竟全是原班人马参选，无一人例外，吓得瑞娜赶紧停了选举。

　　瑞娜此次还带来一人，就是原吐曼塔勒的皇帝、现任兰帝伯斯亲王的米科维奇，他习惯独裁，可原吐曼塔勒深受圣洛马伦民主体制影响，他对国家的控制力远不如吕军大帝，民众的忠诚度更加不如，面对这种局面，他除了羡慕外，也深深地觉得无力。道理很简单，新皇室没有民众基础，又找不到大臣们的派系平衡点，没有执政基础啊，除非将他们全杀了！

　　张家众高人面对此局面束手无策，远在阿里卡的丁香妮也提了不少建议，无一生效，最终找出切入点的人却意想不到，乃是张家老祖宗张母……

　　张母是家族中有名的心善之人，特别是张自强发家之后，她在蓬莱岛已养出一身的贵气，但与人相处时却无半点傲气，大多族人尊称她为“老祖宗”，四明市、青龙城之人称她为“活菩萨”，不排除大部分人是想拍马屁才这么叫，但与张母相处过的人，都有几分真心。

　　张母有着华夏传统美德，现今家大业大，她却很少干涉儿孙辈们的正事，安心带着张婵张娥等几个小宝贝。而天喜、瑞娜等人虽接收莲台帝国受挫，但他们怎么敢把这些困难告诉张母？所以张母对莲台帝国的情况并不知情。

　　张母信佛，却不是什么居士，也不吃斋、不持戒，单禀执本xìng向善，或者说她敬佛更恰当些。她来莲台帝国久了，到周末时，常带着几个小宝贝出宫游玩。皇室老祖宗出行，又是新占的敌国，天喜在安保方便可不敢忽视，又怕扰了老祖宗的兴致，只能于暗中保护。好在莲台帝国众大臣只是消极对抗，很少主动使用暴力，故张母安全无忧。

　　初始时，张母需要借用翻译器才能听懂莲台帝国的语言，然而翻译器也不是万能的，许多物什在华夏根本没有，怎么翻译？故她常听得似懂非懂，也就看个热闹。但她也是修炼之人，突破筑基期很久了，学习、记忆能力较强，又辅以记忆头盔之助，半年后学会了莲台帝国的语言，有天她突然发现，好象皇城外郊十里，有座华严寺，也供奉佛祖！

　　华夏人的传统是，只要是神仙，管他是yù皇大帝还是阎王爷、管他是道家还是佛教，反正碰上神仙，恭敬点拜拜总不会错——礼多神不怪嘛。张母在这离华夏遥远的莲台帝国，仅然发现了也有人敬佛祖，她现今也是修炼之人，心存敬畏，又怎么不去上柱香？

　　要论历史，莲台帝国的佛教与华夏的佛教也是同出一mén，然而两国环境不同，宗教发展也不同，拜的神当然不同。不过现今诸神都走了，谁也不能说自个儿就是正宗。

　　在华夏的佛教中，除如来佛祖外，大慈大悲的观音菩萨是必拜的，然而张母领着众小进了华严寺，如来佛祖倒是有，不过并不是安在“大雄宝殿”，而是在一处偏殿中，称什么小乘佛，又找了半响，也没找着观音菩萨！她心中纳闷，要说不是佛教吧，好多戒规都相近，那大肚子的弥勒佛也有，但要说是佛教也不象，怎么可以没有观音菩萨呢？说不得便要问问。

　　张母亮出身份，找来主持方丈请教，这一请教问题就来了，张母能念《金刚经》，能说许多佛家劝人向善的典故，能讲许多佛家传说故事，只是这与莲台帝国佛经中记载不一样啊！于是开始讲经、机辩，张母只是一个信徒，哪是人家主持方丈的对手？只是她听说观音菩萨不过是叛徒啥的就恼了，当下唤来阿玲找来华夏的众多佛经，她老人家对着佛经说法……