第二卷、龙凤初劫 第二章、六耳猕猴

　　六耳猕猴

　　话说灵明石猴出世，经年以后为摆脱轮回之苦，便欲走三山、访五岳求那长生之道。收藏*~网却不想横渡东海时被狂风骤浪打碎竹筏，沉入海底。想这灵名石猴乃是当年圣母女娲娘娘补天时余下的一块五色神石所化，圣人至宝加上天地滋养，必有一番自己的福缘。

　　待猴子醒来后却发现自己被一位大神通的道人所救，连忙跪倒恳请道人收录自己于门下。那道人正是天一岛门下三弟子，东海祖龙宫之主敖明，而之前那东海之波不过是清一的算计罢了。想清一前世，生在红旗下，长在春风里，对于这灵名石猴的感情可是非同一般，今世自己贵为天字第二号人物，如何还能让这猴子沦为佛门护法，索性吩咐敖明将其收入门下。如今圣人被禁足，准提那善尸化身根本奈何不了敖明，何况清一掩盖天机，如何是西方二圣能算计到的。

　　看到猴子拜师，敖明本是干脆之人，便将其收下，按照清一的指示，赐名“悟空”，亲授其九炼玄功。而且将当年大禹用铸九鼎之铁留在东海的一根定海针一并赐于这猴子。较之清一前世认识的悟空，此悟空简直就是一个升级版的齐天大圣，天一门下的功法岂是西方可以比拟的。

　　话分两头，这边灵明石猴出世，远在西牛贺州的大山中也是孕育了一个天地精灵。那天一门下二弟子莫非，千年前奉清一法旨在西牛贺州寻一处修行之地，布一幻阵等自己的二徒弟出世。这一日，莫非正在山中打坐，就见身边石壁一阵晃动，突然石壁炸开，从中蹦出一只黄毛猴子。再看这猴，浑身上下橙黄色毛发，八尺左右身量，奇怪的是在小脑袋上，竟左右各长了三只耳朵。

　　就见那猴落地之后，径直向莫非拜倒：“小子一直在身侧观道长修道已有千年，只是苦于无法化形、言语，今日得以脱身，还请道长收小子入门。”

　　“哦？”莫非有些诧异，老师当年交代，自己那二弟子会从自己的幻阵中来。自己本以为某日会有人冲破幻阵，来到自己这修炼之地，可没想到的是，这弟子本就在阵中，更在自己身侧。而当年自己只是随便选了山麓中一处较平坦的位置打坐布阵，也曾探查过周围，并无灵气聚集之物，看来这便是所谓的缘分吧。

　　“起来吧，观你相貌，应是那天地四大灵猴之六耳猕猴，天生善聆音，能察理，知前后，万物皆明，今日便收你入我门下。”莫非伸手将猴子扶起。

　　“弟子天生地养，刚刚化形，尚未有名，还请老师赐下。”六耳猕猴倒是天生知礼。

　　“我门下弟子以‘悟’字排班，汝本体乃六耳猕猴，一身神通集于耳上，就叫你‘悟聪’吧。”莫非道。

　　“谢老师赐名。”

　　“汝即入我门下，当之师门来历，今日告诉你，非万不得已不得对外人言。”

　　“弟子谨记。”

　　“本门创于汝师祖，世人称其为清一道祖，为天道下两位道祖之一。我这一辈你尚有师伯一人，为万寿山五庄观镇元圣人，现居青木天，门下仅有记名弟子一人，为广寒宫嫦娥仙子；另有师叔三人，三师叔敖明为龙族始祖，即为祖龙，现居东海祖龙宫，门下有亲传弟子悟天一人，乃天地四大灵猴之通臂猿猴，现代天掌管地球天劫；四师叔乃九幽黄泉后土圣人，现居三十三天外厚土天，门下无弟子；五师叔便是那儒教圣人孔宣，现在你师祖天一岛中，方长峰上开设道场，门下弟子七十二人；为师这一脉，你上有师兄一人，与汝一样为四大灵猴之一，是为赤尻马猴，现与汝四师叔同镇地府，为森罗殿之主。”莫非不紧不慢的将天一门下娓娓道来。

　　悟聪虽刚刚化形，但天生神通早在千百年前便已具备，努力化形之余更是普查周天之事，天一门下虽在天地之间声明不盛，但这六耳猕猴却也能从某些大神通者口中了解一二。至于孔宣的儒门，时下更是名声在外。所以这猴子也不禁惊叹，自己刚化形便找到了如此强势的靠山。

　　这边厢天一门下将天地四大灵猴一时之间全部收入门下，那边准提却是气得脸色铁青，自己好容易为佛门找的护法，就这样被别人抢走了。不过也没办法，当初自己仅是在那五色神石上留了一缕神念，如今猴子化形后，被“自然灾害”送入东海祖龙宫，要说缘分似乎这猴子跟敖明比跟自己要大些，而且现在已被人家收入门下，自己总不能去渡人家徒弟吧。无奈之下，准提只好掐指细算，还好天蓬和卷帘大将还在自己的算计当中，只是这佛法东传的急先锋还需另行择人。

　　西方极乐净土，须弥山上，八宝功德池边，准提幽怨的看了接引一眼。再看阿弥陀佛，本就疾苦的脸上此刻更加悲凉，随手在八宝功德池中一抹，显出一副画面。就见灵山脚下，恒河之滨，一黄一白两只老鼠正在信步闲游。接引冲着水面一点，只见那黄色老鼠缓缓升起，继而化作流光不见踪影，又从身后取出一根竹竿，正是那八宝功德池孕育的六根清净竹，转头对准提说道：“师弟，如今只能如此了，毕竟佛法东传乃是我西方第一大事，还需劳动师弟。”

　　准提也只好无奈的点点头，接过六根清净竹，随手抛入南部瞻洲菩提道人手中。

　　如此百年之后，南部瞻洲灵台方寸山中，自山脚下走来一位黄脸汉子，正是那被接引以**力轮回的灵山脚下黄老鼠，正左顾右盼，不知是在欣赏风景还是在寻找什么。就在此时，就听林深之处有人言语，汉子急忙趋步穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声，歌曰：古

　　观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。古

　　黄脸汉子听得此言，满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”即忙跳入里面，仔细再看，乃是一个樵子，在那里举斧砍柴。

　　汉子近前叫道：“老神仙，弟子起手！”那樵汉慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人，不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”

　　汉子道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”樵夫道：“我说什么神仙话？”

　　汉子又反问道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”

　　樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困，我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”

　　“你家既与神仙相邻，必知神仙所在，还望指教。”

　　樵夫道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”

　　那黄鼠听说便出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真好去处。但见——知

　　烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！

　　又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。黄鼠十分欢喜道：“此间人果是朴实，果有此山此洞。”看了多时，不敢敲门。

　　少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，象貌清奇，比寻常俗子不同。但见他

　　骛髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。

　　物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。

　　那童子出得门来，高叫道：“什么人在此搔扰？”黄鼠扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”黄鼠道：“是。”童子道：“我家师父正才下榻登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门，说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”黄鼠笑道：“是我，是我。”童子道：“你跟我进来。”

　　这黄鼠整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：

　　大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心**师。

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