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第五部密宗法王:十五、三密相应之音密(下)

旗门 | 作者:天王90 | 更新时间:2016-03-11 04:27:21
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  密宗相对于显宗来说,其实更多的倒像是道家,显宗修性为主,而密宗却颇有些性命双修的感觉,甚至比之道家还有着一套更系统的教义,便是在分支上也不弱于道家,几大宗派下的旁支无数,于修行的法门上即便没有所谓的十万八千,那也是复杂到了极点。

  比如在大类上,便有前三部瑜珈以及无上瑜珈之分,后来还有了事部与行部。但比较下来还是以宁玛派的“九乘”更为代表,九个次第前三为因乘,后六为果乘(这个划分很有意味的),而果之六乘中,有个阿底瑜珈乘,此是宁玛派的精髓所在,也就是中华道门都有传闻的“大圆满法”。大圆满见,是指众生内心本来就有的自性清净之心,自然光芒智,有点类似禅宗的直指人心,见性成佛,在人的心体之上,不必另有修为造化,本来便圆其一切,所以称为大圆满。

  旗门之中对密宗的记述,说起来其实也不在少数,只是有许多卫飞并不了结,尤其是那些牵扯到密教各宗各派历史隐秘方面的。但是音密,也称为口密或语密,密宗中的统称是真言,或有叫密咒、神咒、明咒,那是诸天金刚菩萨在定中所说的密语,由真如心中流露而出,故名真言,所以与和尚喇嘛们做功课时,所念诵的经文是完全不同的。

  显密两宗功课时所念的经咒,都是梵文的直译口音。佛经地翻译一般有个五不译,密语不译便是其中之一。但这些密咒若是强行翻译过来。其实也不过是普通祈祷类的文辞,没有丝毫的神秘可言。般若波罗密多心经最后有段:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。翻译成白话大致的意思就是,“去吧!去吧!向彼岸去吧!大家都向彼岸去吧!速速觉悟吧!”

  这一点上,又与道家的口诀有了诡异地重叠之处,道家也有所谓的咒语。例如那句通行的“天地无极,乾坤借法”便是如此,不过只是一个梵文,一个是文言古文而已。但是从另外一个角度来看,道家的口诀,多数表达的其实是修炼的心法。

  但是真言却又有所不同,是佛、菩萨、诸天等的本誓之德。含有深奥教法地秘密语句,在修炼中念唱做观,即可得到与真言相应的功德。而且分类繁多,修炼的法门也很复杂,圣诸神本尊,息灾、降服、增益、勾召,有多字咒。一字咒。无字(实相)咒等。最能详细体现的便是,临兵斗皆阵列在前这九字真言。(“临兵斗皆阵列在前”的九字印。后面会有专门的章节)

  因此既为密宗三密的真言,卫飞地之中有地也只是些他暂时还无法理解的秘法。但是就在他心念一动之际。他地神识之中,忽然间便只剩下。高坡上一个不像是喇嘛的喇嘛,和高坡下一个极像是喇嘛地老人。

  只见这一次还是高坡上的那个喇嘛率先动了攻击。他原本也是盘坐在地,双手掐诀,此刻换了个很舒服地坐姿,有些慵懒的样子,但他地神情却很肃穆,口唇开合间,突然喷出一片光明来。金黄色的光芒在空中匹练一般的舒展开来,最后凝结成了一个形状古怪的梵文字母。

  卫飞的心神被那片金光所吸引,一时间没有听到那喇嘛口中究竟念诵了一个什么咒音。不过他知道这在密宗真言咒之中乃是光明咒的心法。梵字高悬半空,然而接下来却是漂浮在了那里不动,似是那喇嘛故意在等待着坡下的老人接招一般。

  就在卫飞的慧眼之中,坡下的那老人,一脸的阴沉之气,胸口正中忽然幻化出一枚月轮来,月轮间有一夺白色怒放的莲花,白色圣洁的光芒中,同样包裹了一个梵文的字母,状似海螺。“阿”!咒声便自那海螺中出。明明如铃声一般清脆的“阿”字音节,不知为何落到卫飞的耳中,却是犹如炸雷似的憾人心神。

  刹那之间,卫飞终于体验到了密宗三密之中音密的奥妙神奇所在,密教的真言明咒果然不同于中原道门的那直观的口诀。那老人的“阿”字音刚起,卫飞便感到中丹田处忽然一片清凉,同时口中不由自主的跟着出一声“阿”字音,一种难以名状的力道和感觉,随着这声“阿”字,分成了八条支脉,向着全身蔓延而去。

  这声“阿”字仿佛是凝聚了所有声音的精要所在,卫飞甚至忘却了完全迥异于道家与医家奇经八脉,在体内穿行的路线于力量,沉浸在了一种将郁积在心头的闷气,泄完毕之后的畅快之感中,身心内外,无不通达,神识空灵,宛如大周天已通后,火候天成,元婴显现。道家金丹大道的大乘心法,在一次与雪域密教的秘法重合。

  其实卫飞并不知道,密宗之中有个三字根本咒“()、阿、”,阿字化气,恰好等同于金丹道法中的炼气化神,也是报身。缓缓的收敛起心神后,卫飞的胸口多了一处白色的三角形状,他的心轮不知不觉中依然打开。脉轮同样是密宗之密的基础,如同三密相应一样,只是现在的卫飞还不知道。

  神清气爽的睁开眼,卫飞立刻现高坡下在外呈包围之势的大汉,竟只剩下了两人,而那老人的手中不知何时多了一个摩尼轮,转动之间,银色的光芒闪烁不定,经轮上的银链更是旋出道道的银光。而高坡上的那喇嘛也站了起来,高坡下的老人傲然而立,只是同时之间,一抹血迹从两人的口角边滴下。

  方才生的一幕,卫飞并没有看到,但看场中的情景,那两人的功力修为在伯仲之间,这一下都有受伤。两个人的神情气势,包括脸色都是一般的阴冷,杀气凛然,全无半点佛家应有慈悲气息。而那名依然盘坐着的,年龄更老的老人,和那几个十几岁的少年,面对那些不知死活倒在地下的大汉,也都是视若无睹,一种很诡异的感觉。

  我这个更新速度,收藏居然没掉,看来旗门的读都是成熟理智型的,嘎嘎,我这么说的意思,大家明白?)
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