第一百八十七章 地狱七大魔王

　　“终于是要开始了吗？第一轮比赛。”

　　现在，那些非参赛者已经完全退出去了，蹇毅看着还留在恶魔峡谷里的恶魔们轻轻地说道。

　　“毅君，小心一点，芙蕾雅，麻烦你帮忙照顾好毅君。”

　　爱莉丝这时说道。

　　“嗯，放心吧爱莉丝姐姐，我会注意的。”

　　蹇毅点点头，他知道自己什么水平，所以他也从来没有想过像其他恶魔那样开始主动进攻，只希望可以在爱莉丝和芙蕾雅两人的保护中安然度过第一轮就足够了。

　　“主人，奴婢绝对不会让那些肮脏的虫子碰到主人你尊贵的身体的，放心吧！”

　　芙蕾雅也拿出了她战斗用的武器，一根黑色的鞭子。看来不愧是个抖s女王，就连武器都是鞭子。

　　“嗯，那么你就为了你主人我的安全而努力吧，这可是能够让你得到我认可的一个好机会啊，杂碎，使出你全身最大的努力吧。”

　　就在蹇毅他们说着话的时候，已经有恶魔开始主动进攻了，那是一个体型巨大的全身肌肉爆突的恶魔。身后的翅膀和大部分恶魔不同，是一对红色的肉翼。

　　他就是第六代梅菲斯特·弗蕾斯，是曾经地地狱七大魔王之一骄傲的代表，也被以太阳代表。

　　最初的梅菲斯特又名墨菲斯托”是“墨菲斯托费勒斯”（Mephistopheies）的简称，最早出现在有关浮士德的民间故事中。

　　它的来源有两种，一是来源于古希伯莱文，原义为“破坏者”“骗子”；一是源于希腊文，义为“不爱光的人”“不爱浮士德的人”。

　　在哥德所著的长篇诗剧《浮士德》中，德国十六世纪的民间传说里，以两场赌局（上帝和魔鬼墨菲斯托的赌局、魔鬼墨菲斯托和浮士德的赌局）和五个悲剧（浮士德所经历的知识的悲剧、爱情的悲剧、政治的悲剧、美的悲剧和事业的悲剧）为框架。

　　墨菲斯托作为《浮士德》里的反面主角，玩世不恭，诱人堕落，却又不失冷静、深沉、恢谐和机智，是个典型的虚无主义者的形象。

　　第一代墨菲斯托曾经在自我介绍时说：“我是永在否定的精灵！一切事物只要它生成，理所当然就都要毁灭，所以还不如无所发生。你们叫这做破坏、罪行，简单扼要说就叫做恶，这就是我本质的属性。”

　　而现在蹇毅看到的这名恶魔是继承了墨菲斯特地狱七大魔王名号的后继人，嘛，因为大圣战的原因，墨菲斯特也已经经过几代的后继人更替了。现在的梅菲斯特·弗蕾斯也已经是第六代继承人了。

　　看起来他还是很好的继承了他祖先的骄傲性格的，在所有恶魔里，他是第一个开始主动攻击别人的。

　　“罪炎！”

　　梅菲斯特·弗蕾斯抬手向着恶魔群里甩出两朵燃烧着的火球。

　　“啊！天啊！这火炎好疼！不愧是骄傲的地狱七大魔王的继承者梅菲斯特·弗蕾斯。这实力跟我们差太多了。”

　　“切，看来你和你的祖先没什么不同啊，都是只会使用蛮力的家伙而已。”

　　就在梅菲斯特·弗蕾斯正大方光彩的时候，突然一个外形和苍蝇长得很像的一个恶魔出声嘲讽道。

　　“是你？贝鲁赛巴布？”

　　梅菲斯特·弗蕾斯抬头看过去，发现居然是嫉妒的代表，同样也是水星的代表，和他一样，也是继承了祖先名号的第六代贝鲁赛巴布。

　　贝鲁赛巴布Beelzebul——权势显赫的“苍蝇王”Beelzebul（比尔泽布尔）本来的名字是Baal－Zebul，在希伯来语中是“高馆之王”的意思。

　　因为后来的人认为这个名称会联系到那个伟大的魔法之王所罗门(Solomon)，所以就将它置换成了Baal－Zebub，也就是希伯来语中的“苍蝇王”的意思。

　　因为在中世纪的魔术书中登场的Beelzebul都以巨大的苍蝇的姿态出现的，所以贝鲁赛巴布的苍蝇王也就这么出现了。

　　其实这个名字没有对他的蔑视而只是说明他使用的道具，不过中世纪的人好象都忘记了这一点。

　　说道贝鲁赛巴布，虽然同样作为地狱七大魔王之一，但是他的名头可谓比梅菲斯特·弗蕾斯响亮得多。

　　以前******第八代王子Ahaziah因为疾病的困扰派使者去地中海沿岸的卡南人城市艾科隆，祈求Baal－Zebub神的祝福。

　　Ahaziah从撒玛利亚楼上的栏杆掉了下来并生了病，于是他派遣使者去艾科隆。

　　“去Baal－Zebub那里，问问我的病是否可以治好。”

　　了解这一切的神亚哈威派遣先知Elijah来见王的使者，他说道：“你们要去艾科隆的Baal－Zebub那里祈福，难道******没有神吗？回去告诉你的主人，他不是从床上掉下的，他必死。”

　　无视******神灵的存在而去祈求邪神的祝福，Ahaziah王的行为激怒了神，他被宣判了死亡。从使者那里听到这个消息后，Ahaziah派遣了50人去逮捕Elijah。

　　但是从天上突然降下大火，把卫兵们都烧死了。结果和神的预言一样，Ahaziah在位仅仅两年就死去了。

　　耶稣曾经自己也用短诗批判过Baal－Zebub，说他是“恶灵的源泉”。

　　这是耶稣在云游四方为病人治病的时候所说的话。得知耶稣的批判后，有一个为恶灵所害，眼不能看口不能言的男子找上门来。耶稣为他治病，使他重新看到光明和开口说话。看到这一切的人们纷纷向耶稣道谢，但其中却有个男子开口说了坏话：“能够造成这种奇迹的只有恶灵的源泉Baal－Zebub才能办到。这个男人一定是借助了Baal－Zebub的力量。”

　　对此，耶稣这样回答他说：“无论哪个国家，如果有内乱就会荒芜。无论哪个家庭，如果有纷争就不会和睦。”也就是说有Baal－Zebub存在才会有恶灵的罪业。

　　降临冥府的耶稣Baal－Zebub把耶稣视为仇敌，但是结果却败在耶稣的手上。

　　在《尼克德蒙福音书》中记载有Baal－Zebub企图把耶稣关进地狱的传说。据此书记载，首先Baal－Zebub成功地唆使犹太人将耶稣处以死刑。然后，当耶稣进入到冥府以后，Baal－Zebub妄图把他永远地关在那里。Baal－Zebub对冥府这样说：“吞噬一切，无所不能的冥府哟，耶稣自称是神的儿子，我借助犹太人的力量把他钉在了十字架上。现在他已经死了，你们是否准备好把他永远的关在这里呢？……这个可恶的家伙在人间的时候给我们造成的麻烦是不应该被宽恕的。”

　　当Baal－Zebub这样说话的时候，一个响雷似的声音回应到：“汝等众魔，快将门打开。永远的门户啊，快快开启。光荣之王就要进来。”

　　被天使的声音所震慑，Baal－Zebub慌忙逃走，冥府命令手下的恶灵们不要开门。这时再次响起了“快开门”的声音，就在冥府顽抗的时候，突然青铜的门户粉碎，钢铁的栅栏扭曲，人类姿态的“光荣之王”进来了。

　　冥府的黑暗被光芒照亮，被冥府捆绑的死人们的绳索被解开，他们飞出了冥府之外。冥府立刻认输投降，耶稣抓住Baal－Zebub对冥府命令道：“将他的双手双脚、头和口用青铜封住。……当我第二次来临的时候，我希望他还是被结实地捆绑着。”

　　其实所谓的“第二次来临”，意味着最后的审判。于是，立即冥府改变了立场，抓住Baal－Zebub这样说：“Baal－Zebub，圣者的敌人，你为何要将光荣之王钉在十字架上，并计划要他到这里受我们的监管？你四处看看，我这里现在连一个死人也没有了。”

　　通过耶稣的到访，被冥府关押的死人全部被解放出来。留在那里的只有冥府自身和他的手下以及恶魔Baal－Zebub等一群。

　　不过，不知为何，虽然贝鲁赛巴布的祖先非常强大，但是在后继人身上的表现确实是一代不如一代了。

　　就比如现在的贝鲁赛巴布，他虽然也是同样作为第六代，但是和梅菲斯特弗蕾斯比起来的话他所继承的祖先力量其实并不多。

　　不过可能第一代贝鲁赛巴布的力量真的非常强大，所以即使现在第六代的贝鲁赛巴布所继承的力量并不多，但是，真正战斗的话，贝鲁赛巴布也不一定会输给第六代梅菲斯特`弗蕾斯。