八荒六合 第五十一章 逍遥宫殿 六合成神功（下）

　　那女孩便是在长安皇城中，让摩尼教选中的孪生圣女之一。wWw.都是水灵漂亮的女孩儿。当时桓征也常在皇城御花园玩耍，吹笛子。姐妹俩很是喜欢。

　　“你是段美儿还是段薇儿？”桓征道。

　　“我是薇儿呢。阿姊在巴赫尔法王那儿。”

　　“段薇儿。”

　　他乡遇见故友，段薇儿开心点头，“桓征。你怎也来了这儿？”

　　“我是同祖师叔一起来的。他们都走了，剩我一人。”

　　“你的伤好了么？”

　　“还没好呢。我都在冰窟疗伤。快好了。好了我要回家去。”

　　“我没有家。”段薇儿放低声音：“可不可以带我一起走。我也想去建康……”

　　“薇儿。你跟那臭男的说什么呢？快过来。”摩尼教圣姑吆喝道。

　　“是。圣姑。”

　　桓征道：“那人是谁？”

　　段薇儿推推桓征，“嘘。那是我师父。对我挺好的。就是脾气不好。”

　　“为什么脾气不好？”

　　段薇儿凑近桓征耳边：“很多人说，她没有当上教主很气。”

　　“这样啊。”桓征瞄一眼圣姑。圣姑正恶狠狠地盯着他。

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　　话说圣姑名叫耶月。与现任教主雅也是亲姐妹。父亲中原人，母亲波斯人。二十年前一同被挑为圣女，备选教主。缘由耶月钟爱一男子，不顾一切，放弃了圣女角逐教主机会。而那个男子却爱慕雅也，而淡漠耶月。特殊关系使得耶月性情大变，冷酷无情。雅也对那男子无意，潜心修炼，德艺服人，终登第四代摩尼教圣教主之位。

　　耶月圣姑道：“还不过来，薇儿。”

　　段薇儿低着头过去。

　　桓征拉着段薇儿道：“我吹笛子给你听。现在我吹熟练，我母亲，祖师叔都夸我吹的可好听。”

　　薇儿眼睛一亮，“是吗。”

　　耶月圣姑起身过来，拉着段薇儿，一把推开桓征，恶道：“哪来的野小子。”

　　桓征道：“我才不是野小子。我叫桓征。”

　　“没人问你。”耶月圣姑不看桓征，对段薇儿道：“薇儿，你要得下任教主，必需处子身心，不得受男子蛊惑，三心二意，误了修行。”

　　段薇儿忍住偷笑道：“可是……圣姑。我不想和姐姐争教主。姐姐当教主我也乐意。”

　　“不行。你一定要争得教主。”耶月圣姑瞪着桓征，“是不是那小子教你不要争教主。给我抓住，挖了他眼珠。贼溜溜，一看就不是好东西。”

　　耶月圣姑手下两个汉子听有命令，徒手要捉拿桓征。才近桓征身边，未有声息，两个汉子便定身不动了。桓征最喜好天罡指打**，还呵呵笑。

　　“小小人儿，有两下子嘛。”

　　耶月圣姑恼羞。五指伸出，但见指尖犀利生风，就到了桓征门面。

　　“圣姑……不要……”段薇儿大惊失色。

　　桓征此时应变功力亦很强。耶月圣姑掌风刚至，便下意识以静制动躲开。接招是不敢。祖师叔教导：不知对手底细，先不轻易还击。幸好，凌波微步是一套极好退守步法。

　　耶月圣姑武功奇异迅速，错综生猛，哪像一个女子手法。桓征心中大惊，若非凌波微步娴熟，想是难以躲开耶月圣姑的耳光。

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　　“堂堂摩尼教护教圣姑。好会欺负小孩儿。”

　　听出是外头传来的，乃妇人声音。耶月圣姑罢手。冲声音来处吼道：“耆婆。我想干什事便干什事，用不着你摩尼教叛徒说话。”

　　即时，高墙飞下一妇人与一少年。面带微笑，双手合十为礼。

　　耆婆便是回纥龟兹国王白纯的亲妹。曾是摩尼教圣女。后与天竺行者鸠摩罗炎一见钟情，挥巾出教，下嫁罗炎。即便摩尼教上下盛怒，耆婆也一去不回头。碍于皇室，摩尼教也只作罢。

　　耶月道：“十几年不见，声音一点没变。可是容颜憔悴。哟，旁边英俊少年是什么人？”

　　少年双手合十，点头道：“罗什。”

　　耆婆道：“我儿鸠摩罗什。”

　　“他便是传言中的童寿活佛。”耶月诧异。童寿活佛这几年在西域一带盛传，不想只是一个少年。

　　活佛罗什，幼年随母出家，初学小乘，后遍习大乘，尤善般若，虽生在远落天竺，却精通汉语文。此时也只十六岁。

　　罗什合掌默念一段经文，惟有听懂“善哉善哉。”

　　耆婆道：“摩尼教自立为龟兹回纥国教，多有横行。天理不妥。世人本因慈悲为怀，阿弥陀佛，善哉善哉。”

　　“去天竺十几年，就来这套。不平白杀人掳掠，怎算横行？”

　　“你这不就是夺人宅府，欺人弱小。”

　　“自古弱肉强食。”

　　耶月圣姑说罢，便出手攻向耆婆。罗什悄然迎上，见他双手合掌，却同时出掌相接。速度似乎很慢，又觉着迅速。谁也为瞧见清楚，耶月圣姑为何退三步。耶月圣姑不敌。仍不罢休强攻一阵。

　　耆婆不还不忙道：“耶月，我儿罗什的‘般若掌’又名‘大慈大悲掌’。劝你平定暴戾，洗尽罪恶。方得极乐重生。”

　　“啰嗦。”耶月圣姑烦躁，自知与罗什再斗下去也是无益，撒掌而退。挥手招部下。

　　“波斯摩尼教与天竺佛教势不两立。走。”

　　耶月圣姑拉段薇儿手时，顺势一掌拍在桓征肩膀。桓征正在弄笛子，不及提防，肩周麻疼，一**坐在地上，看着段薇儿不情愿被带走。迷迷糊糊闭上了眼睛。醒来时分，已经躺在榻上。方才来的妇人和罗什在边上，运功为自己疗伤。桓征记得那少年便是罗什活佛。

　　“施主先别动。”罗什道，“听‘归元口诀’运功。”

　　罗什已经知道桓征身上猛烈的真气难以驾驭，慈悲心肠传功。

　　桓征打坐好呼吸吐纳，耳听八方。

　　罗什道：

　　“心与意合，尘心不染；任脉周天，吐纳舌含。

　　“意与气合，平气穿悉；督脉逆行，俯首轻嗤。

　　“气与力合，丝袅若隐；带脉冲身，散于奇经。

　　“手与足合，至上直下；太阴护**，虎口涌泉。

　　“肘与膝合，有内与外；少阳保窍，丹田命门。

　　“肩与胯合，立身不屈；三焦齐归，无相之余。小周天运行至大周天。”

　　桓征对运气走**已经很熟悉，这口诀便是手到擒来，受用至极。

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　　不知觉两个时辰过去。桓征觉着神爽强壮。起身施展筋骨。他未有练过拳脚招式，偶尔记忆中一些杂乱招子，是故有些断续木讷，但力道已经足够。之前所堵塞痛点**位，大多柔和开通。心中嘀咕：莫非所伤三焦经脉好了？自己拿捏带脉诸**，确是不怎疼痛，感知舒痒。桓征兴奋跳起来。

　　其实罗什传的‘归元口诀’便是‘**’，分为内三合和外三合。口诀是如何传至西域，实难摸清。但通过罗什的总结，零为精要。桓征得到，着实造化。耆婆交代：“练功重在循序渐进。自己好生运功调养。**归元定助你康复大乘。”

　　罗什又教以桓征，眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。以无招生招，有招忘招，招招防守，招招进攻。

　　素不相识，却有救命之恩。桓征正在其中受益，也未想到拜谢。耆婆罗什便笑而离去。只留下一句：“阿弥陀佛。善哉善哉。”

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　　待续……

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