第三一八章 吾得之矣！吾得之矣！

　　大浦庆说，首先，在“倒幕”一事上，大久保利通和岛津久光的立场，不是完全一致的。



　　大久保利通自许“以天下为己任”，孜孜于“勤王改革”，幕府既然已经成为他的“勤王改革”的绊脚石以及“天下的祸害”，就不能不“倒幕”，并且愿意为“倒幕”承担相当的风险；可是，作为藩主的岛津久光，并不如大久保利通那般“放眼天下”，他更关心的，是萨摩藩自个儿的一亩三分田。



　　大浦庆说，对于“倒幕”，岛津久光其实没有太大的兴趣，如果幕府大势已去，打打太平拳、捡捡现成便宜，岛津久光并不反对，可是，目下，幕府明显还谈不上什么“大势已去”，现在“倒幕”，萨摩藩是要独任其重的——这也罢了，关键是，还要独力对抗大清的干涉和报复啊！



　　前头说过，对于大清，大久保利通还是忌惮的——不然也不能专挑大清忙于对法开战、无暇东顾的时候发难，还将明如上人推到前头替自己挡箭——大久保利通犹如此，岛津久光就更加不必说了。



　　虽然，据“特别管道”的说法，大久保利通一再向岛津久光保证：一，幕府必一战而败；二，清国既不可能两线作战，就不可能干涉萨摩“倒幕”；三，清法之战，必然清败法胜，清国新败之余，没有力量东顾，因此，不必担心清国的报复。



　　到时候，日本的新政府再对清国说几句好话，包括保证继续执行幕府同相关国家鉴定的协议、条约，清国还能有什么脾气？



　　到时候，清国唯一能做的，就是接受幕府下台的事实了。



　　听起来好有道理，可是，岛津久光还是禁不住心里打鼓。



　　“幕府一战而败”，“清国不能两线作战”，这两点，岛津久光都是认同的，问题是第三点——万一清法之战的赢家是清国呢？



　　又或者，清国虽然输了，但是，输的不是太惨，战后，还有力量“东顾”呢？



　　就像——



　　嗯，就像清国虽然输给了英、法，可是，掉过头来，就把洪杨给敉平了——那也是“新败之余”啊！



　　这几年，萨摩藩整军经武，固然颇有成绩，可是，并不敢百分百保证，一定打得过那个轩军啊！



　　万一打不过——



　　那就不是“处分”的事情了！而是灭藩、灭族的事情了！



　　请参考“一次长州征伐”和“二次长州征伐”之异同。



　　“一次长州征伐”，长州藩认怂，得了个“长州处分”，几个家老把责任担了下来，切腹谢罪，也就算了，藩主基本没啥事儿。



　　“二次长州征伐”呢？



　　哼哼！



　　两次“长州征伐”，长州藩的下场，何以天差地别？



　　不就是“一次长州征伐”没有外来干涉，“二次长州征伐”清国插手了嘛！



　　因此，不管大久保利通说的如何天花乱坠，在岛津久光眼中，目下“倒幕”，依旧有着巨大的风险。



　　如果巨大的风险可以带来巨大的回报，也罢了，问题是，如此行险，对于萨摩藩来说，到底有什么好处？



　　或者，说的再直白些——对于岛津氏来说，到底有什么好处？



　　“倒幕”成功，岛津氏可以取德川氏而代之、建立“岛津幕府”吗？



　　好像不是那么回事儿啊！



　　长州藩“倒幕”，是为了“勤王”，萨摩藩“倒幕”，还是为了“勤王”，“倒幕”成功，“大政奉还”，天皇直接掌握政权，还有“幕府”这回事儿吗？



　　如果没有“幕府”了，在新政府中，萨摩藩——岛津氏，到底扮演一个什么角色呢？



　　这个疑问，岛津久光只对两个人隐隐约约的透露过——一个是小松带刀，一个是大隈重信。



　　小松氏、大隈氏，世代皆为岛津氏心腹家臣。



　　小松带刀无言以对，大隈重信则说，“主公的这个问题，整个萨摩藩，大约只有大久保君可以回答了。”



　　当然，岛津久光不会拿这个问题去问大久保利通。



　　岛津久光还有一层更深刻的忧虑，是对小松带刀和大隈重信都不会明说的，但大隈重信曾对大浦庆说过，主公担忧些什么，他可以猜的出来：



　　长州藩的毛利氏，对于“倒幕”，兴趣其实也不是很大——这一层，长州毛利、萨摩岛津，大致仿佛，事实上，论及“倒幕”的兴趣，毛利氏较之岛津氏，更小些也说不定。



　　可是，毛利敬亲受了一班臣下的裹挟，身不由己，走上了“倒幕”的不归路，终于身死藩灭，毛利氏数百年基业，一朝尽没。



　　目下，萨摩藩也出现了这种趋势，“倒幕”还是不“倒幕”，真正说了算的，已经不是藩主了，而是大久保利通、西乡从道等一班出身下级武士的重臣了。



　　萨摩藩会重蹈长州藩的覆辙吗？



　　此为主公之所忧者。



　　看到这儿，关卓凡忍不住击节：



　　吾得之矣！吾得之矣！



　　岛津久光已经隐约感觉到：



　　一，萨摩藩和岛津氏并不能从“倒幕”中获得什么实质性的收益，或者说，风险和收益的比例是严重失衡的。



　　二，在“倒幕”的过程中，大权可能旁落——其实，在某种程度上，这已经成为事实了；甚至，可能发生“下克上”的事情。



　　不过，岛津久光不晓得的是，在一个叫做“原时空”的地方，“倒幕”成功之后，紧接着“大政奉还”的，是“奉还版籍”：



　　即，各藩藩主将治下的土地、人口“奉还”天皇，也即——交出政权，然后，领个“华族”的空头衔，去做寓公。



　　岛津久光先生，您操心的“某某氏数百年基业，一朝尽没”，统统变成现实啦！



　　“倒幕维新”的大戏，是悲喜交加的大戏，其中，真正的悲剧角色，不是被赶下台的德川氏，而是作为“倒幕”主力的长州、萨摩、土佐、肥前等藩的藩主。



　　德川氏是“革命的对象”，打败了仗，倒点儿霉，理所应当；而长、萨、土、肥等藩的藩主，却是“革命的领导者”，可是，“革命”胜利了，他们的命运，却和“革命的对象”一模一样——交出政权，去做寓公。



　　岛津久光先生，您万万想不到，您领导的“革命”，到头来，革了自个儿的命吧？



　　既然“悲喜交加”，那么，这出大戏的喜剧角色又是哪个呢？



　　不消说了，自然是大久保利通为代表的一班以“勤王”为己任的“藩臣”、“藩士”啦！他们将幕府和自己的主公一齐踢开，由“藩臣”直晋为“国家重臣”，将整个日本捏在手里，意气风发，笑逐颜开，喜乐何如之！



　　不然的话，他们干嘛拼了命的“倒幕”呢？



　　从根本利益上来说，岛津久光、大久保利通两个，简直该不共戴天才对！



　　岛津久光先生，您同德川庆喜先生两位，才真正是“一荣俱荣、一损俱损”呢！



　　这个道理，俺估计，岛津久光先生还没有完全想明白，没关系，俺会详详细细的说给你听的，不但说给你听，还要说给土佐、肥前以及全日本所有的藩主们听，不是偷偷的说，而是公开的说，广而告之！



　　俺倒要看看，藩主和藩臣们，如何大眼瞪小眼？



　　哈哈哈！



　　想到这里，关卓凡抑制不住自己的兴奋，站起身来，来回踱步，口中念念有词：“哼，这出戏，我看你们还怎么唱的下去！”



　　踱了两个来回，站住了，在心中长长一声感叹：这个女人，真正不愧“幕末第一奇女子”之谓啊！



　　这个女人——大浦庆。



　　大浦庆的电报，不过迟了徐四霖、赵慕云小半天，而徐、赵的电报，只有对“江户法乱”的“直击”，基本没有前因后果、来龙去脉的分析，更没有提出有效的对策，电报的语气、措辞，还隐约有慌乱之感——



　　大浦庆呢？



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