第六十章哄皇帝于三字经

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　　等了约半个时辰后，一个小太监来报，皇帝陛下那边事情差不多完了，李休当及就留下一众心腹，带着玲姨穿过玄武门，往大兴宫而去。

　　离开在玄武值守将士的视线之后，在李休的示意下，玲姨十分熟练的，从上衣袖口中取出了一根十两重的黄金。

　　李休微微勾了勾嘴角，两人慢慢的落在了李休身后，一路私语着，因为有着李休在前面领路，而玲姨和那个小太监，又是宫中的老人，一路做的十分隐蔽，那些在各处职守的御林军也都没有上来多管闲事。

　　在前往大兴宫偏殿的时候，玲姨回到了李休身边，小声报告着，得到了一些资料的李休才明白，原来是吐番那儿出现了问题。

　　武德六年李世民大破十万突厥铁骑，可把大唐周边的一众番邦小国吓的不轻，其中也包括当时蠢蠢欲动的吐番，他们虽然凶悍不怕死，但是不代表他们喜欢找死，甚至为了乞活，他们比一些大国之人更不要脸。

　　李唐破突厥铁骑十万的消息传到吐番的时候，那个蛮夷小国把所有小心思都扔到了爪洼国。

　　但今年却又不一样了，突厥败退之后，在李休的撺掇之下，北地的汉子们在李唐官方的组织下，实行了冬季反杀，虽然效果不大，但多少也取回了几个狗头。

　　这可算是惹了大多数的河套地区的突厥部族，不过武德六年那场大败，颉利损失惨重，丢了金帐、大纛甚至他的本部核心万骑，只剩下了不足百人，护卫他回到了龙城

　　就在这样的情况之下河套地区的，突厥贵族敢恨不敢杀的境地。而且那些受到打击的，都是平时如奴仆般的杂胡。害怕实力受损的当权者们，只是绞杀了过于突进的唐朝军民，而没有大规模的进攻唐境。

　　别怀疑，从汉以后任何一个强大的草原政权，除了自己的心腹部族以外，都有一大群杂七杂八的，各色部族主动跪在霸主马蹄之下。

　　而在颉利惨败之后，他只剩下了几万跟随他打服了草原各部的老兄弟，也就只能收拢实力镇压各种不服了，所以现在唐朝军民报复的，就是那些战五渣的杂胡。

　　毕竟突利所部、薜延佗、外加西域诸小国，可都时实想要刺王杀架呢。

　　现在颉利如果敢带着他这几万老兄弟，再次出征唐境，那么其它大部族的老大，就敢杀到龙城来个龙城三日，血洗之后自己做大王。

　　至于刚刚建立的唐朝，那是个什么渣渣，在武德六年以前他们都还在进贡好吧，至于武德六年的战败，那是颉利无能，不是我大突厥的失败，先做了大汗再说。

　　虽然说在汉武帝刘彻时期，当时的草原霸主，战败退回了幕北之后，当时最有实力的左贤王甚至扶着那个儿单于，团结一切力量，只为给匈奴留下点儿种子。

　　但现在草原上的突厥，可是正在顶胜时期，刚刚被颉利武力统一的草原各部，让他们这些草原各部的头人，空前的团结在颉利的大纛之下，别做梦了好吗？

　　所以唐突之间的战斗，就这么不上不下了，而也就是北地的军民，和那些杂胡的交战，让吐番重新看到了大捞一笔的机会。这不重新升起了点儿**的蛮子们，再一次来犯了。

　　而李休的到来，让历史的车轮发生了偏移，因为武德六年和突厥之战的胜利，所以至今李休他老子没有被收回权利，反而因为李渊害怕颉利的报复，毕竟李世民差点儿杀了他，所以在李世民和突厥的对抗中给了不少支持，这也变向的加强了秦王府的势力。

　　李休把所有事情在他聪慧的脑瓜里转了一圈，然后就往李渊所在的偏殿走去。进的殿来，李休看着一群大臣和李渊都在等着他的到来。

　　看到这一个个的红袍绯袍的高官，外加自己的便宜老子和大伯，李休赶忙弯腰躬身行礼“孙儿休见过皇爷爷”在唐初是不兴虚礼的，动不动就下跪的那是清宫戏，所以虽然是见皇帝，李休也只是弯腰下拜。

　　“哦，成儿来了，快让皇爷爷瞧瞧，是什么好东西，让你这个小机灵鬼，快马三十余里，跑到皇宫来啊”。

　　这时候一直跟在身后的玲姨，十分配合的往旁边的老太监手里送那个红布包裹，并在两个人的努力下，从严密的包装中取出了那个食盒。

　　看着那盘翠绿的炒豆芽，接手往上送的老太监，就要按例去试吃。这个时候李渊开口了，“哎，这是成儿一大清早快马送来的，朕也刚好饿了。”

　　说完也不管下面众臣是啥反应，拿起小太监送过来的玉筷就当庭吃了起来。看着李渊吃了炒豆芽后心情好不少。

　　众大臣也是轻松了一口气，至于李渊的那点不妥，他们都选择性的无视了，这位皇帝陛下，自上位以来，对家人关心于宠爱，那是没的说，而且对大臣也十分随和。

　　经过李休这么一闹，刚刚因为吐番入侵，带来的压抑气氛也消减了不少。

　　看着自家爷爷吃的开心，心中早有谋划的李休趁机卖萌道：“爷爷味道怎么样啊，这个还是孙儿在看医书的时候发现的，古人拿它当药用，时常适量食用，对身体有些许好处，孙儿想着就让玲姨做成了菜，这不，我吃着觉得不错就给爷爷您送了来。”

　　“哦，成儿还有研习医书，那说说，这些天你都学了什么。”

　　“这个啊，呵呵，因为这些天看的书比较多，在荷塘小筑里，什么书都看一些，又听得父亲从草原上救回来的夫子讲解千字文，算是温故而知新”

　　说到这里的时候李休就停下了，因为他发现大殿里几乎所有人的目光都集中到了他的身上。

　　这个时候李渊开口了“成儿所说的可是那个和突厥交战时，立了反正之功的夫子，听你父亲说那位从前也是个大才，乖孙儿来告诉爷爷，你从他讲解的千字文中学到了什么。”

　　“是的，就是他，至于孙儿，孙儿编了一首童谣”

　　“哦，成儿重温千字文还编出了童谣，那来给爷爷念念”要知道在唐朝的知识，可不像后世21世纪，国家让你读书，不少熊孩子还成批成批的逃学，这个时候的人读书一般都很用功。

　　但是古书很难读，也很难懂，所以李休在幼学之龄，重温千字文，就能编出童谣也是一个不错的成绩。

　　做了这么多事，李休等的就是这一句话。“当下行了个礼道：“那孙儿就献丑了，请皇爷爷和诸位长辈斧正。”

　　在场之人也很是好奇，李休到底都看了什么书，才在重温千字文的时候编出了一首童谣。当下也都准备好好认识一下李休的才华。

　　看得场面寂静下来，李休也不怯场，当下深吸一口气然后朗声开口。“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道......没错这次李休直接山寨了，蒙学教材中影响最大、最有代表性的书，《三字经》，后世都称它为“蒙学之冠”至于他把《三字经》说成了童谣，更是无耻的窃居了作者之位。

　　作者么，呵呵在唐朝.....再者改名字那也是没办法的事情，《三字经》这本书名字太大，李休要不起。这个年代叫经的一般是什么书呢？

　　《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋》三传唐以前称经的大作差不多就这几份了。

　　如果李休今天敢用《三字经》为书名，那无论他写的多么好，多么精彩，也会被读书人说上一句黄口小儿妄自尊大，哪怕他是皇孙也会招来天下读书人的口诛笔伐。

　　因为经义都是百家先贤所著，李休无论如何，从情感上和实际上他都不能与百家先贤平起平坐，所以他不敢也不会去用《三字经》的名字。

　　那么山寨成童谣，就是个不错的选择，反正三字经，这玩意读起来真是有股子童谣味儿。

　　在众人的惊艳和疑惑的目光中，李休背到了凡训蒙，须讲究，后他就放弃了完全山寨。

　　这一部分李休只留下了《诗》《书》《易》，《礼》《春秋》，等几本书名，就直接跳到了，经既明，方读子，最后李休在迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。