素问 第69章

　　章节：69-001

　　篇名：气交变大论

　　本文：黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也。此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。

　　章节：69-002

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：余闻得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝。余诚菲德，未足以受至道；然而众子哀其不终，愿夫子保于无穷，流于无极，余司其事，则而行之奈何？岐伯曰：请遂言之也。

　　章节：69-003

　　篇名：气交变大论

　　本文：上经曰：夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。此之谓也。帝曰：何谓也？岐伯曰：本气位也。位天者，天文也。位地者，地理也。通于人气之变化者，人事也。故太过者先天，不及者后天，所谓治化而人应之也。

　　章节：69-004

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：五运之化，太过何如？

　　章节：69-005

　　篇名：气交变大论

　　本文：岐伯曰：岁木太过，风气流行，脾土受邪。民病飧泄食减，体重烦冤，肠鸣腹支满，上应岁星。甚则忽忽善怒，眩冒巅疾。化气不政，生气独治，云物飞动，草木不宁，甚而摇落，反胁痛而吐甚，冲阳绝者死不治，上应太白星。

　　章节：69-006

　　篇名：气交变大论

　　本文：岁火太过，炎暑流行，肺金受邪。民病疟，少气咳喘，血溢血泄注下，嗌燥耳聋，中热肩背热，上应荧惑星。甚则胸中痛，胁支满胁痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛，身热骨痛而为浸淫。收气不行，长气独明，雨水霜寒，上应辰星。上临少阴少阳，火燔□，水泉涸，物焦藁，病反谵妄狂越，咳喘息鸣，下血溢泄不已，太渊绝者死不治，上应荧惑星。

　　章节：69-007

　　篇名：气交变大论

　　本文：岁土太过，雨湿流行，肾水受邪。民病腹痛，清厥意不乐，体重烦冤，上应镇星。甚则肌肉萎，足痿不收，行善瘈，脚下痛，饮发中满食减，四支不举。变生得位，藏气伏，化气独治之，泉涌河衍，涸泽生鱼，风雨大至，土崩溃，鳞见于陆，病腹满溏泄肠鸣，反下甚而太谿绝者死不治，上应岁星。

　　章节：69-008

　　篇名：气交变大论

　　本文：岁金太过，燥气流行，肝木受邪。民病两胁下少腹痛，目赤痛眦疡，耳无所闻。肃杀而甚，则体重烦冤，胸痛引背，两胁满且痛引少腹，上应太白星。甚则喘咳逆气，肩背痛，尻阴股膝髀□胻足皆病，上应荧惑星。收气峻，生气下，草木敛，苍乾凋陨，病反暴痛，胠胁不可反侧，咳逆甚而血溢，太冲绝者死不治，上应太白星。

　　章节：69-009

　　篇名：气交变大论

　　本文：岁水太过，寒气流行，邪害心火。民病身热烦心躁悸，阴厥上下中寒，谵妄心痛，寒气早至，上应辰星。甚则腹大胫肿，喘咳，寝汗出憎风，大雨至，埃雾朦鬱，上应镇星。上临太阳，则雨冰雪，霜不时降，湿气变物，病反腹满肠鸣，溏泄食不化，渴而妄冒，神门绝者死不治，上应荧惑、辰星。

　　章节：69-010

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：善。其不及何如？

　　章节：69-011

　　篇名：气交变大论

　　本文：岐伯曰：悉乎哉问也！岁木不及，燥乃大行，生气失应，草木晚荣，肃杀而甚，则刚木辟着，柔萎苍乾，上应太白星。民病中清，胠胁痛，少腹痛，肠鸣溏泄，凉雨时至，上应太白星，其穀苍。上临阳明，生气失政，草木再荣，化气乃急，上应太白、镇星，其主苍早。复则炎暑流火，湿性燥，柔脆草木焦藁，下体再生华实齐化，病寒热疮疡疿胗痈痤，上应荧惑、太白，其穀白坚。白露早降，收杀气行，寒雨害物，虫食甘黄，脾土受邪，赤气后化，心气晚治，上胜肺金，白气乃屈，其穀不成，咳而鼽，上应荧惑、太白星。

　　章节：69-012

　　篇名：气交变大论

　　本文：岁火不及，寒乃大行，长政不用，物荣而下，凝惨而甚，则阳气不化，乃折荣美，上应辰星。民病胸中痛，胁支满，两胁痛，膺背肩胛间及两臂内痛，鬱冒朦昧，心痛，暴瘖，胸腹大，胁下与腰背相引而痛，甚则屈不能伸，髋髀如别，上应荧惑、辰星，其穀丹。复则埃鬱，大雨且至，黑气乃辱，病鹜溏腹满，食饮不下，寒中肠鸣，泄注腹痛，暴挛痿痹，足不任身，上应镇星、辰星，玄穀不成。

　　章节：69-013

　　篇名：气交变大论

　　本文：岁土不及，风乃大行，化气不令，草木茂荣，飘扬而甚，秀而不实，上应岁星。民病飧泄霍乱，体重腹痛，筋骨繇复，肌肉□酸，善怒，藏气举事，蛰虫早附，咸病寒中，上应岁星、镇星，其穀□。复则收政严峻，名木苍凋，胸胁暴痛，下引少腹，善太息，虫食甘黄，气客于脾，□穀乃减，民食少失味，苍穀乃损，上应太白、岁星。上临厥阴，流水不冰，蛰虫来见，藏气不用，白乃不复，上应岁星，民乃康。

　　章节：69-014

　　篇名：气交变大论

　　本文：岁金不及，炎火乃行，生气乃用，长气专胜，庶物以茂，燥烁以行，上应荧惑星。民病肩背瞀重，鼽嚏血便注下，收气乃后，上应太白星，其穀坚芒。复则寒雨暴至，乃零冰雹霜雪杀物，阴厥且格，阳反上行，头脑户痛，延及囟顶发热，上应辰星，丹谷不成，民病口疮，甚则心痛。

　　章节：69-015

　　篇名：气交变大论

　　本文：岁水不及，湿乃大行，长气反用，其化乃速，暑雨数至，上应镇星。民病腹满身重，濡泄寒疡流水，腰股痛发，膕□股膝不便，烦冤足痿清厥，脚下痛，甚则跗肿，藏气不政，肾气不衡，上应辰星，其穀秬。上临太阴，则大寒数举，蛰虫早藏，地积坚冰，阳光不治，民病寒疾于下，甚则腹满浮肿，上应镇星，其主□穀。复则大风暴发，草偃木零，生长不鲜，面色时变，筋骨併辟，肉□瘛，目视□□，物疏璺，肌肉胗发，气并鬲中，痛于心腹，黄气乃损，其穀不登，上应岁星。

　　章节：69-016

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：善。愿闻其时也。

　　章节：69-017

　　篇名：气交变大论

　　本文：岐伯曰：悉哉问也！木不及，春有鸣条律畅之化，则秋有雾露清凉之政，春有惨凄残贼之胜，则夏有炎暑燔烁之复，其眚东，其藏肝，其病内舍胠胁，外在关节。

　　章节：69-018

　　篇名：气交变大论

　　本文：火不及，夏有炳明光显之化，则冬有严肃霜寒之政，夏有惨凄凝冽之胜，则不时有埃昏大雨之复，其眚南，其藏心，其病内舍膺胁，外在经络。

　　章节：69-019

　　篇名：气交变大论

　　本文：土不及，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓拆之政，四维发振拉飘腾之变，则秋有肃穀霖霪之复，其眚四维，其藏脾，其病内舍心腹，外在肌肉四支。

　　章节：69-020

　　篇名：气交变大论

　　本文：金不及，夏有光显鬱蒸之令，则冬有严凝整肃之应，夏有炎烁燔燎之忧，则秋有冰雹霜雪之复，其眚西，其藏肺，其病内舍膺胁肩背，外在皮毛。

　　章节：69-021

　　篇名：气交变大论

　　本文：水不及，四维有湍润埃云之化，则不时有和风生发之应，四维发埃昏骤注之变，则不时有飘荡振拉之复，其眚北，其藏肾，其病内舍腰嵴骨髓，外在谿谷踹膝。

　　章节：69-022

　　篇名：气交变大论

　　本文：夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此生长化成收藏之理，气之常也，失常则天地四塞矣。故曰：天地之动静，神明为之纪，阴阳之往复，寒暑彰其兆。此之谓也。

　　章节：69-023

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：夫子之言五气之变，四时之应，可谓悉矣。夫气之动乱，触遇而作，发无常会，卒然灾合，何以期之？岐伯曰：夫气之动变，固不常在，而德化政令灾变，不同其候也。

　　章节：69-024

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：何谓也？

　　章节：69-025

　　篇名：气交变大论

　　本文：岐伯曰：东方生风，风生木，其德敷和，其化生荣，其政舒启，其令风，其变振发，其灾散落。

　　章节：69-026

　　篇名：气交变大论

　　本文：南方生热，热生火，其德彰显，其化蕃茂，其政明曜，其令热，其变销烁，其灾燔□。

　　章节：69-027

　　篇名：气交变大论

　　本文：中央生湿，湿生土，其德溽蒸，其化丰备，其政安静，其令湿，其变骤注，其灾霖溃。

　　章节：69-028

　　篇名：气交变大论

　　本文：西方生燥，燥生金，其德清洁，其化紧敛，其政劲切，其令燥，其变肃刹，其灾苍陨。

　　章节：69-029

　　篇名：气交变大论

　　本文：北方生寒，寒生水，其德凄沧，其化清谧，其政凝肃，其令寒，其变凛冽，其灾冰雪霜雹。

　　章节：69-030

　　篇名：气交变大论

　　本文：是以察其动也，有德有化，有政有令，有变有灾，而物由之，而人应之也。

　　章节：69-031

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：夫子之言岁候，不及其太过，而上应五星。今夫德化政令，灾眚变易，非常而有也，卒然而动，其亦为之变乎。岐伯曰：承天而行之，故无妄动，无不应也。卒然而动者，气之交变也，其不应焉。故曰：应常不应卒。此之谓也。

　　章节：69-032

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：其应奈何？岐伯曰：各从其气化也。

　　章节：69-033

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：其行之徐疾逆顺何如？岐伯曰：以道留久，逆守而小，是谓省下。以道而去，去而速来，曲而过之，是谓省遗过也。久留而环，或离或附，是谓议灾与其德也。应近则小，应远则大。芒而大倍常之一，其化甚；大常之二，其眚即发也。小常之一，其化减；小常之二，是谓临视，省下之过与其德也。德者福之，过者伐之。是以象之见也，高而远则小，下而近则大，故大则喜怒迩，小则祸福远。岁运太过，则运星北越，运气相得，则各行以道。故岁运太过，畏星失色而兼其母，不及，则色兼其所不胜。肖者瞿瞿，莫知其妙，闵闵之当，孰者为良，妄行无徵，示畏侯王。

　　章节：69-034

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：其灾应何如？岐伯曰：亦各从其化也，故时至有盛衰，凌犯有逆顺，留守有多少，形见有善恶，宿属有胜负，徵应有吉凶矣。

　　章节：69-035

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：其善恶何谓也？岐伯曰：有喜有怒，有忧有丧，有泽有燥，此象之常也，必谨察之。

　　章节：69-036

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：六者高下异乎？岐伯曰；象见高下，其应一也，故人亦应之。

　　章节：69-037

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：善。其德化政令之动静损益皆何如？岐伯曰：夫德化政令灾变，不能相加也。胜复盛衰，不能相多也。往来大小，不能相过也。用之升降，不能相无也。各从其动而复之耳。

　　章节：69-038

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：其病生何如？岐伯曰：德化者气之祥，政令者气之章，变易者复之纪，灾眚者伤之始，气相胜者和，不相胜者病，重感于邪则甚也。

　　章节：69-039

　　篇名：气交变大论

　　本文：帝曰：善。所谓精光之论，大圣之业，宣明大道，通于无穷，究于无极也。佘闻之，善言天者，必应于人，善言古者，必验于今，善言气者，必彰于物，善言应者，同天地之化，善言化言变者，通神明之理，非夫子孰能言至道欤！乃择良兆而藏之灵室，每旦读之，命曰《气交变》，非斋戒不敢发，慎传也。