第九章 密言谈天下,凌云抚蔷薇

　　帝议政常整肃，人皆称严公。――《汉志?帝王本纪》

　　公笑曰：“年老矣，天虽日见回暖，竟尤觉严寒。少年者，吾心尤慕之。怎样，来此可好？”石墨笑而叹道：“今冬天寒，仲夏虽暖亦归晚，北地牛羊尚不得生。非公体衰，乃是自然道理。昔误杀人，尝以为万念皆空，恐不得顺求天意。今得见公，实劫后逢生也。”此言不假，正如律法，秦时人好聚众私斗，每年因锱铢小事打死很多人，沛人皆尚武，是故沛承秦制承个彻彻底底。所以犯法私斗不仅要剽发刺面，更要按轻重枷戴流徙。沛末各地天灾**不断，世家子弟皆游手好闲，称才配者，就算名动天下不过古贤者之一升，未曾见重也。（作者令：曹魏曹子孝才高八斗，当为人哂也。比之郭奉孝尚不过万及其一，比之张良如何？）何况世家盘根固结，相互依存？

　　“闻你救刘幽州，可是事实？”

　　“正是，小子行至群山，并未休息。但闻有乱，兄弟齐往，遂得救州牧。临恐贼人逡害，送至青州府方才归。”石墨恭敬危坐，目不斜视。

　　公又笑道：“如今枷戴已去，功身已基。今临深渊，当谋何向？”说罢眯着眼睛，映衬着微微火光，似乎至穿石墨胸膛。墨盯炉火，若有所思道：“北地世家，皆欲求进而待时机。今当多往结交，以稳固图后事。北地不若山东诸州，兵持符节尽在于手，虽粮不得尽求，盐铁之利厚甚。”“君有此意，吾甚慰矣。然行世事者，必临而谋察，断而果决，见势纷扰，尤用快刀。不可临阵失汝手之所持，进不足，退有余尚可。临事不定，虽纵古之才亦败也！”

　　“小子谨记公之教诲！”言罢取当年所赠从书道：“公以天下堪舆赠小子，小子以为厚重，临行时从萧统得书籍补全考问，方才有此全图，是以今日归于公矣！”公大惊道：“当日赠汝，实心痛，恐汝不惜。今日得见，君爱冊如爱天下也。”厅堂虽大，烛火尤明亮照百步。皆火逐一查看，随后捋着胡须道：“不错，这堪舆之图方才成矣。不过尚有不足，吾少欲郊游，无奈垂德于朝堂，及党锢废一生，方才见晦。于是遍游天下，命家子治产。未行者，一在舟海，二在蜀地。蜀地难通，朽木残年，去得瘴气，不敢入接天之所，心甚遗憾。幸得鄼侯家传，方可通明。”言罢又把玩一阵，以手抚帛曰：“行将归土，人当私亲。本想辽东为行止之尽，听得汝来，罢也，此地即为我归矣。”石墨慌忙道：“公何出此言，太公八十尚可佐政，虽老未衰，当请镇也。”“年少当筹强，朽木之去，江水之东。天下哪有永存之物？”

　　二人对坐良久，看烛火渐明渐暗。途中仆人闻中无谈，往来加油挑明数次。墨见公半闭着眼，烛火照不到他侧卧的面孔，故而无法分辨是否入睡，正要整身请辞，公开口道：“你对这天下朝堂又有何看法？随时而变，善曲而察，猛虎之卧是以聚力，腾蛇摇摆是以探敌。年少当变，不变则必为时代所弃。但言之，吾甚兴矣，今夜不寐。”石墨得了这个消息，便整理衣裳道：“当今天下之大，虽欲察而不可尽也。仅吾一地，营私罔法，上下困顿。虽小子尽量周旋以为各安，皆不得其随劲也。我于家时，常闻民有流离者，或失于世家，或亡于山川外海。由此可观，如无新莽之绿林赤眉，亦有类于盗跖者也。然天下稳固，朝党多结，欲以一人之力对天下之向，恐无以为非也。今一州之地，尚四征四战，世家各拒，商贾各行，今势如何？

　　且言朝堂，今朝堂贤者皆退，可为其用者，仅司隶三属，天下刘姓及外戚。今外戚宦官相对立，少府尚不得征其全税，何言察查天下？如此可见，世家欲以闻风，若天下动，比之六国更甚。”

　　说罢，微微挪了挪身体，远离炉火一点，仲夏对于少年来说就是春热起时，虽仅一时，侧身如炭。

　　公微微言，石墨未闻其详语。过不多时，公又言曰：“为人当如鼠兔，狡之三窟，尚存一路。不过这青年根基未定，他日皆有可能。汝不可犹豫不决，当今天下，才人与鼠蚁共驱，焉能知其详备？这仲夏之时，我当迁家于上郡，旅途不远，当重尔业。”石墨闻罢，惊坐起道：“公祖在此，何至迁家？”公微笑道：“人之将去，明天命者愈多，今时将尽。待我归葬，我子孙皆往上郡助你。汝当必不浮吾望，整苍生于晦乱之时也！”

　　石墨再拜，公又笑道：“我家阳丁兴旺，三子之娶皆无弄瓦，如有当婚配矣。”石墨红了脸，从小家穷，尚不能存身，何以娶妻生子。历来未曾有人提起过此事，石墨虽年少目秀，然貌不扬。邻家女有容者，悉求健硕男儿及美男子。何尝有见诗书之女言于墨。然其所思就此止，高楼之家好走狗，贫耨之家不得食。是以上下皆不得诗书之见，每有一人得其德者，必有千人慕虚荣好声色。州郡孝廉尚不能三十，天下年不过数百，何尝有才用？如汤之伊尹，尚居奴隶。天下之人何尝不求万金而求儒家？

　　春秋战国，百家之产有类今边地军屯，时税及贡赋令，君之动皆俯仰于民，故而荀子作民贵君轻。今天下产及物尽归于帝一人之库，始皇帝尚称黔首，天下万民何以见天资？今欲强国，不得以族尽其圈而罪于进。人之利各有所亡，如失于天，人尚不能动。如失于人，则人必睚眦必报。

　　正思索，公称曰：“许守之好侠而丧义，势亲而去士。上郡唐氏，右郡王氏等，皆不得其见用也。汝当以诚待之，无令其失天下与万民，鼠蚁皆不可罪之，事皆由人成，何必锱铢相校？”