第二十七章破碗而出（1）

　　白少奇在法器里安抚体内的能量，而体外却被熊熊大火烧烤着。出于自身的保护，白少奇身体自动地聚集一层佛力，隔离开火焰。

　　虽然白少奇体内的能量，冲击力和爆力非常之强，但这些能量归根还是白少奇自己的能量，又没有其它因数的干扰，白少奇整理起来也非常容易。

　　佛力到达下丹田后，就进入佛国中，经过佛国转化吸收，又重新释放出更加精纯的佛力出来，运输回中丹田，由它转换回送，既形成一个，无需要本体主导，却不停运转的能量循环系统。

　　这让白少奇一阵奇怪，根据自己修练的《菩提心经》记载，进入入家境界的时候，自己会开辟出一个中丹田，里面会慢慢聚集能量，形成佛家独有的舍利子，舍利子成后，就会和筑基法宝形成一能量循环系统，帮助自己修练；这一现象应该在突破入家境界后，才出现的事情，自己怎么一进入入家期，就出现这现象，而且这佛国又怎么进自己体内来的？

　　白少奇左思右想没有结果，随即就放弃一探究竟的想法，毕竟这现象对于自己只有好处，没什么坏处。能出现这现象，这主要有二点造就的，一就白少奇到了入家境界，这一境界的实力，就相当于修真者元婴期，可以吸收自身炼化的法宝，进入体内孕养，佛国做为白少奇唯一炼化的法宝，自然也会自动进入白少奇体内。

　　再加之白少奇由舍利子筑基，而中丹田在佛家功法里，本用来孕养舍利子的，既然体内有了舍利子，自然就不需要，再去孕养另一颗舍利子，直接让这舍利子归位就行了；舍利子到了中丹田，下丹田自然需要一法宝，暂代筑基法宝，而白少奇唯一炼化的法宝——佛国，自然也就出现在下丹田里。

　　白少奇睁开眼睛，打量着碗。只见整个空间，燃烧着熊熊烈火，自己更成了它们焦点，奋勇而至。这让白少奇一惊，但看到这些火炎，破不了自己的能量防御也就放心了，也开始考虑着怎么破掉这碗状的法器。

　　这一考虑，让白少奇很是郁闷，自己修的佛门功法里记载的法术，以自己现在的实力等级，根本就使用不出一种佛家法术，它们施展的最低要求也在舍利境界。佛门里的功法，其实不是这样的，这主要是白少奇修练功法高级的缘故。

　　白少奇无奈地，只能靠自己的双手去摧毁这法器。白少奇蓄力，猛地冲击向碗型法器，一拳砸过去。轰！的一声巨响，而这狭小的空间里，巨大的声音，产生的音波，也是非常之强的，这音波攻击，直接震得白少奇一阵晕眩，护体能量都闪烁不定，又要消失的现象的迹象。

　　碗中的烈焰也趁机烧伤到白少奇，剧烈的疼痛，让白少奇瞬间恢复清醒，立马维持住自己护体的能量，一脸痛苦地看着自己焦黑一片的手臂，随即，拿出丹药给自己治疗起来，治疗后的手臂，没有立即恢复原来的样子，依旧带着些许焦黑色。

　　看到这，白少奇抬头看向完好无损的法器，心里一阵后怕道：“好坚硬的法器，厉害的火”。

　　法器外的老头确实惊讶地道：“这小家伙身体也太强了，以内力的方式，使出来的一击，居然就可以伤到这顶级的法器，要是他再来一下，那这破碗，也就直接报销了，哈哈，怎么好的家伙，我更加没理由，放他回佛门了”，随即，一脸为难地想着：这要传他什么功法好，一般的功法，压不下佛力，只有那本门的顶级功法，才能掩盖下他学的那佛门功法，可那功法，还没人完全学会过，想完全修练那功法的人，都会因为那功法莫名其妙地自爆了，难得真的要传他？。

　　在这里，先介绍一下修真界法宝的分类，法宝按照其威力可以分：法器级、法宝级、灵宝级、仙器、先天灵宝级，而每一级分：顶级（极品）、上品、中品、下品。而这碗就是顶级法器。

　　老头在外面说的话，白少奇自然不会听到，他现在正在准备用，舍利境界才可以用的灭佛手，来破这法器。虽然这是越级施法，失败率和反噬危险多很大，但白少奇没有办法，硬破出去，那音攻反击太大，而自己总不能一直被困在这里，被火烧烤着，只能选择施展这要求最低的法术了。

　　白少奇按照功法上的手印不停地打着，手印结束后，白少奇身后，出现一座金光闪闪，脸相模糊的佛像，佛像伸出一只手，手掌里就开始聚集能量，白少奇体内的佛力迅地离开身体，朝着佛像而去，可白少奇体内的佛力，消耗的差不多，居然只完成半个术。

　　这让白少奇郁闷的很，不就差一个境界吗？自己的全部能量，为什么就不能施展一个术？他要是修真者，全力施展高一个境界的法术，这当然没问题，只是受到点反噬。但佛门不同，他们虽然每个境界看起来，就差那么一点，但实际上，他们每个境界之

　　间，能量差距都是巨大。这也导致入家和舍利之间的差距，就如同修真者元婴期和渡劫期的差距一样，三个境界的差距，法术所要

　　的能量需求，自然是巨大无比，白少奇郁闷也没办法。