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第八回 投缘传心意 相逢笑盈腮 (二)妖女碧桃花

刀剑相投几时休 | 作者:高作清 | 更新时间:2017-04-29 19:11:08
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  太公村姜姓宗祠广场,人山人海,起码有二千名衣衫褴缕的男女老小在那儿结团聚集。宗祠广场中间,搭了一个简陋的木板高台,高台四周各立一条碗口般大小的柱子,上面又有杉木连接一起,构成一个方框空架子,杉木上垂挂着一些彩绸丝带,灯笼旗招,显得喜庆吉祥。朝东一面横梁上端挂着一片牌匾,上书:莲花道场。

  两端贴着红纸楹联,左联是:慧光照耀四海;右联是:慈怀普济众生。表面看来,好象名山大刹高僧到乡下来宏扬佛法,但没有看见和尚尼姑,这场面似乎有怪异。

  台下有几个维持秩序的佩刀健壮汉子,看他们的衣着打扮,都是一般江湖好汉的劲衣装束,看来跟出家人没有什么关系。

  高台上面,还摆放着几十个竹篓,竹篓上插满奇花异草,红红绿绿,悦眼怡神,令人侧目。

  只见一个二八丽姝提着一个铜锣,雀跃登台,四面鞠躬,然后敲锣,“咣当”一声,轻摆敲锣杆杖,启玉齿,开朱唇说道:“各位父老乡亲,小女子叫刘飞玲,路经贵地,跟诸位聚聚家常,唠叨几句,语言若不恰当,尚祈各位乡亲多多体谅。”说到这里,又咣当一下,敲了一遍铜锣,再扬声吟唱道:“人生苦短,譬如朝露,去日苦多,未来如何?生不得意,死作怨灵,如何出脱苦海,泛舟投奔桃源,我姊姊有金玉良言奉告……”众人看见这丫头,扎着双角辫子,两曲春山下水汪汪的眼睛,弹得破的白嫩面庞,笑靥如花,妩媚动人。一袭红妆如火,白玉似的双手,水蛇一般的腰肢,简直是吴道子笔下最完美的女菩萨,象一个不吃人间烟火的仙子。

  这丫头到底捣鼓什么?看她那开锣登场的架势,好象说评书弹唱,走江湖卖艺的优伶。又似兖州姐儿唱步戏时的前奏,可是吹鼓手在那里?这简陋的高台也不象个唱戏的地方,莫名其妙,不知所云。台下那二千余名男女老少糊里糊涂,愣在当场。就连朱龙飞也如丈二金刚摸不着头脑,就象作梦云游一般,不能照着路分寻思。那牌匾明明白白写着莲花道场几个大字,所谓道场,其实就是指高僧教祖聚众集会,布道说法,怎么变成唱戏的闹剧。

  只见人群中间一阵骚动,众人忽然分开一条通道,让一个青衣少女从外围进来。这青衣少女年纪大约二十多岁上下,中等身材,衣着扑素。她笑吟吟地向大家挥手致意,也不知她使什么法术,总之她一露面,她就立即成为全场的焦点,吸引所有目光。青衣少女一边向认识她的村民点头问好,一边从容不迫走上高台。她身后还跟着一条黑色的大狼獒,好象傲来国进贡天朝的狮子一般高大威猛,令人望而生畏。

  青衣少女走上高台,那条大狼獒也尾随上去。青衣少女忽然回头摇摇手,往台沿一指,那狼獒似乎晓得青衣少女的意思,乖乖匍伏台阶旁边,再也不敢动弹。

  青衣少女向众人鞠躬行礼,四面俱倒。朱龙飞仔细端详这个青衣少女,实话实说,她不如刘飞玲漂亮,谈不上天姿国色,但她的气质十分特别,迥出尘表,万中无一。腹有诗书气自华,那种大家闺秀的气度,胸有成竹的自信,充满激情的笑容,让人心动神摇,悠然生出跟她亲近的想法。不错,这青衣少女确实和蔼可亲,她好象把全场所有的陌生人都当成自己的亲戚朋友一样善待,她的魁力让人无法抵挡,她不是很漂亮,却是很耐看。

  又见十来个挑夫模样的村民,每人挑着一担干面馍来到广场中间。那青衣少女从容不迫地指挥手下把干面馍分配到所有村民手中,每人两个。

  乌孙、阿保也得到两个干面馍,面馍很甜,也很美味,只是不对乌孙、阿保胃口而已。阿保对乌孙抱怨道:“呸,他,干巴巴赶到这儿来,原来为乞讨这两个干面馍,岂有此理。”又吞口唾液,自言自语道:“要是有口酒喝多好呀!”

  乌孙对阿保冷笑道:“喝什么酒,请你去茅坑喝黄汤去。”

  阿保点头道:“行,你先做个榜样,你喝半斤,我喝八两。”

  乌孙一边与阿保斗嘴吵闹,一边歪头打量朱龙飞。却见朱龙飞如痴如醉盯着台上那个青衣少女呆看,完全忘记吃面馍,甚至忽视他与阿保吵嚷。

  阿保也发现朱龙飞有点儿不对劲,伸手碰碰乌孙的胳膊,努嘴道:“俺爹失魂了,台上那丫头是不是很漂亮?”阿保也自觉信心不足,对自己的眼睛产生怀疑。

  乌孙不屑地道:“一般,比先前登台的丫头差多了。”

  忽见台上那青衣少女伸出左手指着阿保,并把右手食指竖立在樱桃小嘴中间,那手语的意思是叫阿保不要大声吵嚷,喧宾夺主。

  朱龙飞猛然回头,对阿保怒目而视,握拳大喝一声:“闭嘴!”同时把他手中的面馍丢到阿保手中。这小子看见美女中邪了,连饭也不用吃。

  乌孙、阿保没料到朱龙飞发脾气时脸色如此可惧,那敢造次招惹,顿时噤若寒蝉,不敢吱声。

  青衣少女自我介绍,向台下众人表明身份,道:“乡亲们!我叫碧桃花,摩尼教亲善使者。我受摩尼教教主碧空上人的委托,来这里向乡亲们布道说法。

  你们为什么这样穷?

  你们造了什么孽,为什么受罪捱苦?

  你们为什么被人奴役,被人欺负?

  你们为什么只能替别人做牛做马,不能自己做主?

  你们为什么被强盗践踏,以致妻离子散?

  你们为什么有冤不能诉,有屈不能伸?

  你为什么要承担沉重的苛捐杂税?

  你们为什么有病不能医,死无葬身之地?

  谁打这片大好河山,咱们的祖先也立下汗马功劳吧,为什么财富只集中少部分人手里,穷人无法分享?

  我们究竟是那个世界的蜉蝣,为什么象牛羊一样侍人宰割,或者自生自灭?”碧桃花一口气提出十个为什么,语气咄咄逼人。莫说这些村民没有上过私塾,斗大的字不认得几个,即使才似曹植,智如孔明,一时半响,恐怕也难以完满回答她这些刁钻的难题。

  碧挑花不待众村民回过神来,又洋洋洒洒,替众人解惑释义,慷慨陈辞道:“你们捱穷,因为你们无知无识,没钱读书,要地没地,要钱没钱,空手掉臂,手头没有任何资源,能不穷吗?

  你们为什么只能做牛做马,被欺负、奴役、践踏?原因很简单,因为你们渺小,微不足道,反抗是徒劳,强权暴政不欺负你们,还欺负谁?要摆脱这个宿命的诅咒,咱必须学会抱团协力,团结起来。

  有冤不能诉,有屈不能伸;承受种种不公正的侍遇,承受苛捐杂税,也是因为你们力量太少,无法发出自己诉求的强音。

  这片大好江山,沃土万里,肯定能够让我们吃饱饭,为什么富者敌国,贫者无立锥之地呢?也是因为你们一盘散沙,不会争取。

  乡亲们!不要象蜉蝣一样浑浑噩噩,稀里糊涂,自生自灭。你们看见过蜂巢吗?你们看见蚂蚁窝吧?这些小生灵也懂得分工合作,抱团过活,难道我们还不如虫蚁吗?我们必须抱团结盟,形成一个利益攸关的整体,共荣共存,有屋同住,有衣同穿,有饭同吃。不分贤愚贵贱,一起过均贫富的日子。”碧桃花说到这里,然后掷地有声,高呼道:“乡亲们!你想过上好日子吗?加入摩尼教这个大家庭吧!”

  这些乡巴佬没人能想到自己可以过上这种好日子,这世上真有这种好事吗?全场鸦雀无声,没人敢回应碧桃花的话。

  只听见得一阵鼓角铮鸣,村道上涌入一批骑马的官兵差役,还有无数衣装怪异的江湖好汉。那官军衣甲鲜明,装备精良,看得出这是一支久经战阵训练有素的部队。为首一个军官模样的汉子挥刀指着碧桃花喝道:“抓住这个摩尼教妖女,赏黄金千两。”
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