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第三回 自负猜天意 无知赌断头 (七)感时伤世

刀剑相投几时休 | 作者:高作清 | 更新时间:2017-04-27 21:57:34
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  过了潼关,又行十里,路过慈悲寺。大家眼见长安在望,心石稍卸。回想一路蹭蹬,不是容易到得此处,心中便有烧香拜佛的念头,向菩萨许愿祈求平安。于是刘雄心指定几个镖师留下看管粮车,余者皆入寺观礼,谒见如来。朱龙飞早就寻思跟慈悲寺的主持天慧禅师论道切磋,抢先众人一步,急不及待跑入寺内,向值日僧曹咨询,指名道姓要见天慧。

  值日僧曹合什道:“这几日,商洛道路不靖,盗匪猖獗,尸横遍野。主持与寺中善事堂几名长老出门收尸埋骨去了,此时多半在西岭白骨山上做着这善事功德。”

  朱龙飞经过慈悲寺大雄宝殿功德箱的时候,眼见殿前天庭左右两边走廊躺着上百名饿殍,都在那儿等候寺僧给膳施粥。这些逃难人一无住所二无田地,只能仰仗僧道接济给膳,苟延残喘。官府对这些流民要么颁给田地,让他们在此落户以耕稼为生;要么坐视不救,让他们自生自灭。然而象张全义这种对百姓劝课农桑的好官毕竟是少数,况这些些饿殍多是老弱病残,一般无心肝的人只把这些人视作填沟充壑的材料,绝不怜恤。朱龙飞见此情景,好生惭愧,伸手入怀,取出一锭五十两的大银,对监寺僧曹道:“不成敬意,请师父替我多做功德。”监寺僧曹心领神会,合什还礼,连称善哉。

  刘雄心等人献罢香烛,招呼朱龙飞随行进城。朱龙飞料想粮队至此境地,已万无一失,庶几可以安生了。逐抱拳推辞道:“各位先走一步,我想到西岭白骨山走一趟,找天慧禅师参禅问道,切磋一番,过几日再到大安县城跟诸位会合。”

  刘雄心对朱龙飞劝告道:“那个地方不太干净,你到那干吗!兄弟这番进城去摆酒替你接风,少了你这个主儿加盟,兄弟们会觉得不过瘾哩。”

  朱龙飞婉言谢绝刘雄心宴请,出寺上马,一路风尘,不多时便到西岭白骨山上。这白骨山原本是潼关有名胜景,原唤文笔峰,山不在高,有文人捧场则名。那文笔峰虽然是关中常见的丘陵土坡,但山上建有观景亭台,文峰塔,并有许多书法字碑,历来是文人吟风弄月的所在。因遭逢这黄巢造逆,残唐终结,逐启五季,藩镇交兵,战乱频繁,这文笔峰竟成乱葬岗,万人坑。凡二十余年,这里不知埋葬了多少尸体,重重叠叠,下承上覆,不可胜数。黄巢入关之前,唐僖宗即位之初,繁华长安,不下五六百万人口,及至朱梁代唐,梁晋争雄时节,昔日京师重镇,只剩下六七十万人口,乃是当初人口十分之一,可见战乱杀伤何其惨重。这文笔峰便因此易名为白骨山,由于埋骨太多,一些掩埋稍浅的尸骸,遇上天雨洪涝冲涮,不免满山狼藉,惨不忍睹,令人心寒。

  朱龙飞拍马上坡,远远便见几个和尚在坡头忙碌,想是天慧禅师等人,过去辩认,果然是多年不见的老朋友,下马稽首见礼,寒喧过后。朱龙飞细数待掩尸骸,不下二三十具,惋惜嗟叹,感时愤世,痛心不已。于是协助天慧禅师等人,收拾尸体,撒上石灰硫磺,覆盖黄土,总算做完一件功德。天慧禅师等人又念经诵咒,超渡忘魂,不在话下。

  天慧念完一篇经文,合什向朱龙飞道:“贫僧想作一篇‘殇瘗文’纪念这些孤魂野鬼,奈何文思不畅,朱施主文才武功,俱为一流,烦大笔捉刀,诸作丹铅,替我写几个字在此,彰善瘅恶,启示后来。”说毕目注旁边一堵残亘破墙,希望朱龙飞在此留点黑迹。其他几个长老也齐声附和,点头称善。

  朱龙飞看见墙下笔墨俱备,也动了挥洒之兴。心下感时咏怀,早便成竹在胸,但他兀自谦辞道:“弟子只念过几年私塾,文理不通,写不成什么骈文章赋,倒有几句律诗正在沉吟,但恐拙作浅陋,污染各位方家耳目。”天慧等人摆袖力请,都叫朱龙飞不必客套谦让。朱龙飞逐挥笔在粉墙上书写起来,其诗曰:

  春游拍马上高坡,坡上新坟何其多;

  半山草席裹白骨,千堆馒头真磅礴。

  无字碑前添新土,纸灰飞扬马嵬坡;

  清明坟头无奠酒,隔江嫠妇如鬼唱。

  佛说报应无差错,谁怜众生堕血河?

  逆来顺受吃刀剑,水火炼狱喝苦汤。

  生为土鳖万人踩,死作阎王鬼推磨;

  哀我世人灾难多,生逢乱世叹奈何。

  天慧禅师等人临文伤悼,感慨系之,久久不能释怀。江山易姓,生灵涂炭,古今同理。作为寻常老百姓,是乱世灾难最大的承担者,除了家破人亡,什么也得不到。得利的人永远是强虏巨寇,一将功成万骨枯,这种天道竟然维持了数千年,真是莫名其妙,即便是如来佛祖也未必有足够的智慧参悟这个难题。

  朱龙飞随天慧禅师返回慈悲寺,用过素斋,吃罢晚茶。天慧禅师取了锁匙,打开一个石室,邀朱龙飞入内谈天论道。两人对面盘膝坐下,天慧道:“朱施主刻意逗留,定有缘由,老衲愚钝,愿闻其详?”

  朱龙飞道:“弟子仗剑江湖,四处碰壁,树敌亦多,深愧艺业不精,累己害人。弟子自从在汴州与禅师邂逅,得禅师指点圆通融合功,获益匪浅,今欲再上层楼,苦无名师引导,大义多所不通,徘徊歧路,不知何去何从!”

  天慧闻言一笑,随手从旁边的书架上抽出残简破牍半张,道:“黄巢入关,慈悲寺惨遭兵火,我寺第十代主持天通大师所著的圆通融合功毁于战火,世间已失奇功真传,只剩下三招两式入门功法,靠后进者研钻参悟,或许能触类旁通。”

  朱龙飞搓手叫苦道:“弟子凭地无缘,刚叩法门,便遇绝路,运气实在太差了,真是霉可言邪。”

  天慧不以为然,安慰他道:“师父领进门,修行在个人。然则只有状元弟子,那有状元师父?佛祖释迦牟尼师承何人?诗仙李白又出自那个明师门下?所谓名师出高徒,亦不尽然也。凡事要靠自己,不能坐等天予。”

  朱龙飞道:“弟子资质寻常,只怕无法自行觉悟。除非蓝桥重启,桃源复通……”

  天慧道:“不可妄自菲薄,自甘下游。昔日佛祖释迦牟尼在天竺灵鹫山参悟大智慧,认为宇宙古今,天地万物,浑然一体,彼此互加能量影响,共存共荣,你中有我,我中有你,利益攸关,缺一不可。然则人要食物,人死之后,化为朽壤,也反哺万物,是为循环。人与天地,万物与宇宙,周而复始,无限轮回。在佛祖眼中,宇宙妙乎如一粟,水火交融,生死一体,光明与黑暗永恒,虚无与存在并列,没有对立矛盾,天下大同一统,日月星辰固在其中,世间万物亦在其内,此谓元点、混沌或智慧。佛教东传,佛祖圆通宏论流入中土,为我中土各沙门名教兼收并蓄,汇通融合,各建奇功。慈悲寺前辈天通大师穷通佛祖圆通宏论,融会贯通,创立圆通融合奇功修炼心性,健体强身,略有所成,得寿百岁,无疾坐化升仙。这便是我寺圆通融合功的来由,天通大师生得不甚聪慧,而贵在善思,贵在坚持,终成正果。”天慧说到此处,把圆通融合功法残简呈递给朱龙飞,又道:“你拿去参悟吧!或者你的成就在我之上。但是,你要答应我一件事,练成圆通融合功之后,切忌滥用暴力,尽量不要杀生。阿弥陀佛!”

  朱龙飞合掌磕头道:“弟子性好平和,也没有杀心,不喜欢与人争斗,谨奉大师忠告。”当时郑重把圆通融合功心法残简接到手中,浏览片刻,用手帕包裹,放入怀中。

  不知不觉,红日己上窗头。天慧与朱龙飞开门吞气吐纳,施展筋骨,练功作法。忽见一个值日僧曹满脸愁容过来跟天慧禀告道:“那些寄宿寺院两廊的流民饿殍,昨晚又病死几个。只怕是瘟疫蔓延,如何是好?”

  正是:只添阴间枉死鬼,难增阳台活世人。毕竟后事如何,且看后回分解。

  (预告:第四回-奇功初树建-火焰始燎原-朱龙飞得到慈悲寺主持天慧法师赏识,并赠予圆通融合功心法。慈悲寺的圆通融合功除了改造朱龙飞的身体同时,对他爱好和平的性格形成也产生深远的影响。大梁官府悬赏千金,号召群雄捉拿女贼火焰花。朱龙飞在终南山羊肠岭遭遇跟强梁作对的火焰花二代传人石菊,面对金钱美女的诱惑,朱龙飞该如何自处?请读者关注支持,点击推荐。)
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