第一回 山中有客勤修苦

　　“天下名山众，惟此最险峻。名山各千秋，惟此多神韵。石莲怒放姿，苍龙腾飞阵。三峰插南斗，一掌揽北辰。突兀傲苍穹，峭拔垂乾坤。巨灵传神话，老君有轶闻。群仙天外客，毛女秦宫人。造化真奇巧，引世探迷津。遂使乐山者，慕名频登临。李白叹峥嵘，韩愈为惊魂。端的神仙境，真源费猜寻。徒羡陈希夷，云台隐终身。往昔我首途，曾作《华山吟》。今再来拜谒，重逢意尤深。欣喜有缆车，如鸾飞天门。松涛壮人怀，惠风拂衣襟。不求灵丹药，不采茯苓根。不慕羽客居，不思归山林。自知是凡骨，岂能免浮沉？只望觅净土，仰贤沐清芬。幸又临绝顶，顿作方外人。烦嚣俱抛却，返璞竟归真。东迎旭日升，西醉火烧云。始悟天寥廓，山雄赖地脉。大块即华章，深壑有诗痕。但愿借飞瀑，涤我心上尘。但愿借晴岚，润我笔下文。快哉逍遥游，俯仰已忘神。”

　　作这一首《咏华山》诗的，是北宋年间的一位宰相，姓寇名准。他本是陕西华州人氏，幼时聪慧过人，闻名于乡里。七岁之时，曾随其父登游华山，口占得五绝一首道：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低。”传为一时佳话。《咏华山》诗中“往昔我首途，曾作《华山吟》。今再来拜谒，重逢意尤深。”一句道的便是此段旧事。而“徒羡陈希夷，云台隐终身”一句，说的却是五代宋初年间的一位炼气之士，修道高人，名为陈抟，道号扶摇子，因之宋太宗曾赐号“希夷”于他，故而寇准在此诗中称之为陈希夷。陈抟年少时数举不第，其后便弃功名而改求道，遍访天下修道之士。七十岁后他隐居于华山云台观中，潜心于易理玄门之术。传说他精擅闭气胎息之法，能够一睡数年，一次他长睡醒来之后，顿觉神明空灵，便在华山石壁之上刻下了一幅“无极图”，而后又对图面壁数年，终于悟得了道家无上妙法，世人都以为他飞升成仙，便以“陈抟老祖”相称。后来他一直活至一百一十八岁，卒于北宋端拱二年。陈抟生前有亲传弟子一百余人，而出类拔萃者亦有二三十人，其中又以大弟子火龙真人最得其师真传。火龙真人俗家名字唤作贾得升，早年却是一位行走江湖的武林豪客，中年后慕道求仙，便拜入陈抟门下，陈抟爱其悟性过人，临终时便将一身所悟之道尽数传授于他。此人实是一位不世出的奇才，他本已是武学高手，此时更将道家修炼之法融于武学打坐练气之中，希望以之另辟修道奇径，虽然他终究未能得偿所愿，飞升化仙，却籍此成就了一身旷古烁今的功夫，更就此创下了华山一脉的武学。

　　花开叶落，月复盈虚，时当明朝永乐十八年，距离陈抟老祖，火龙真人之世已自相隔了四百余年。华山派早已立入了中原名门大派之列，传到如今，算来已是第十四代，确是声望日隆，威震天下。其中名声最著者有六人，是为“寒梅六剑”。现今掌门、“六剑”之首的柳树风更被武林同道尊为“华岳剑神”，剑术之强，公推他为当世第一。每年欲要投入华山派的江湖子弟、世家公子几达千人之众，而华山派门户虽大，但择徒却是甚严，若非根骨资质俱佳者绝不收入，往往千余人中，得以拜入华山门下的尚不及半成。而在这半成之中，能拜到“六剑”门下的，更是稀如星凤。只是近年来“六剑”不知何故，闭门谢客，钻心苦研于一门极深奥的功夫，足不下山，也不再收徒，然而每年登山求艺者，仍是不绝如缕。

　　此时天气已近春暮，这一日晨曦始出，华山山麓之下便已是人影簇动，声喧嘈杂。原来今天正是三月十五，乃是华山朝山庙会正日。自当年秦始皇亲登华山祭封起，历代帝王多曾来到华山封禅祭嗣，每年的此日，可算的上是华山一年之下最为热闹之际。偶尔间从东侧朝阳峰上飘下的几声“铿铿”之音，夹杂于乱风之中，众人更没有丝毫察觉。

　　朝阳峰乃是华山三大主峰其一，巍巍雄立，如接天地。峰顶有一块极大的平台，是当世九大观日胜地之一，世称之为朝阳台，是以此峰也即叫作朝阳峰。名震天下的华山一派，便是居于此峰之上。

　　在平台广场之上，这时已黑压压的围满了人，人群之中正有两名男子以剑相搏，金属交击之声不断。这“铿铿”之声，便是从此处飘至山下。人群北面端坐着两名中年道士，左首一个长须如墨，神情颇为潇洒，脸上微露得意之色，右首一个身材肥大，脸色却是铁青。两人身侧各立着四名青年男子，各自面色端凝，毫无片丝兴奋之状，只是全神凝视着场中两人较量。原来这一天也是华山派考较门下弟子武功之日。自华山派第三代掌门木叶道长起传下了规矩，每年三月十五华山朝山庙会之日，便对门下弟子的武功进行考较，以查验各人在这一年中的修为进境。须知以华山派享名之盛，历代高手所出之众，固是因为本派武功之深湛，而在择徒上又是极严，但这每年一期的比武大较实也是重因之一。其胜者固然会得掌门亲自指点一两手妙着绝技，扬威江湖，指日可待，而败者亦复勤加苦练，以期在下一届时独得魁首，是以无形之下，互相自励，华山武学也因此一代强于一代，传到如今的掌门柳树风手里，直可说是到了至矣尽矣，无以复加的地步，声望武功俱臻极境。江湖上但叫提起“剑神柳树风”这名号来，无人不是肃起景仰。只是正所谓“武无第二”，天下学武之人何止千万，对这“天下第一”四个字又有谁不觊觎。柳树风得享“剑神”之誉十余年来，华山一派自也成了武林中的众矢之的。而华山弟子又人人都自怀“掌门人既然称到‘剑神’，那华山武学必定是天下惟尊，但叫我比同门师兄弟都勤上三分，又何尝不能称雄天下”之念，是以各人莫不心怀愀然，暗自潜心苦修，对这每年的同门比武大较，比之从前又更加着意了三分。

　　华山派第十四代门人中，除却艺成后下山自谋者，尚有六十余人，除了掌门柳树风生平只收了一个徒弟外，其余诸人俱是广纳门徒，最少者亦有十余名弟子。这日清晨乃由各支门人先行两两相较，其中优者得以参预下午之大较。那坐着的二道，长须飘洒的叫作李清玄，另一个身材肥大的叫作何清胡，均是华山派第十四代门人里的杰出人物，名声虽及不上“寒梅六剑”那般显赫，却也都算得是江湖上第一流的人物，此时场中比武斗剑的正是二道的弟子。

　　只见青光霍霍，场中两人越斗越快，忽听得“铮”的一声，一名男子手腕中剑，长剑落地，已然输了一招。四周喝彩之声顿起，那人脸皮涨得通红，匆忙拾起剑来，狼狈退下场去，得胜的那人从容还剑入鞘，向四周拱一拱手，神情颇有得色。李清玄右手轻捋长须，转首微笑道：“何师兄，小徒侥幸连胜得三场，按规矩已是不用再比了吧。”胜的那人正是他的得意弟子。何清胡适才脸色一直铁青，此时长吁了一口气，说道：“师弟教授有方，做师兄的佩服得紧。”

　　李清玄笑道：“谁人不知何师兄是我派有数的高手，武功造诣那是远在小弟之上的。只可惜高足尚未学到师兄一成的功夫。不过今日是同门较技，嘿嘿，胜负之数原是不必挂怀。”他有意把“高足”两字拖得极长，言下之意自是直谪何清胡不会教徒。李清玄与他素来不睦，但武功造诣上颇有不如，自是无计可想，今日门下弟子大获全胜，正是一舒胸中所积郁气的良机，如何能不大大讽刺一番。何清胡心下狂怒，换在平日，按他的脾性立时便要发作，但今天却是本门大较武艺之日，四周皆是华山门人，只得强忍住怒气，当下“哼”了一声，起身便走。他自己武功虽强，却不大会教徒弟，更兼脾气暴躁，门下弟子稍有不称意处，或是一番臭骂，或就一顿拳脚，是以众弟子人感自危，武艺上自然也较同门为逊。此时众弟子见师傅脸色不善，心知这番回去必然免不了皮肉受苦，各自面色怏怏，低首退去。

　　只一盏茶时分，广场之上又换上了另两支华山门人，如此往复不断，直至日头渐渐当顶，场中已换了二十余批弟子。众人的心神都只凝注于场中比武较量，谁也不曾留意到广场西侧的松林里，一株大树后面，有一个少年，从清晨起便偷偷地窥视着众人比武。这少年十七八岁的模样，面容黑瘦，粗眉大眼，一望之下，倒似甘陕一带的寻常农家子弟。他呆呆地望着场中斗剑的弟子，目中满是羡慕之色。

　　这个少年姓谢，单名一个慎字，祖上原是江南松江府人，到他父亲那一代时迁到华山山脚下华阴县郊的杨家村里。一年之前，他上得华山，想要拜师学艺，但众人嫌他根骨不佳，资质也是平平，更非名门世家子弟，合派之中，竟无一人愿意将其收入门下。不料这少年性情极为坚韧，遭人回拒之下，竟也不肯就此离去，便在华山脚下的玉泉院里讨了份差活儿，做起了杂役小厮。玉泉院乃是华山派专司接待外客之处，院里多为在华山挂单出家的道士，均不习练武艺，也不算是华山派的弟子，看见谢慎求艺之心甚诚，手脚又是伶俐勤快，倒也不忍就此赶他下山，便就任由他留住了下来，此来已是一年。谢慎住得这么些天，除了日子寂闷一些，平时倒也无人来理睬管束于他，竟是相安无事。

　　这几日里，院里来往之客纷纷都在议论这比武之事，谢慎听得众人谈论，心下早已难耐。他是少年人心性，最喜热闹事情，况且他深慕华山派的武学，自是决意要来一观。

　　直待到昨日夜深，谢慎到厨房里寻了些干粮，便悄悄出得院去。山间的大路皆有华山弟子巡视把路，若非华山门人，决难上得山去。亏得谢慎自小长于斯处，华山的大小山径当真是熟极，当下便寻了条小道，乘着长月当空，慢慢摸上山去。

　　华山号称天下奇险，大路已自难走，何况是这山间小道，待谢慎上到峰顶，已是四更时分，他实在劳累已极，便随便寻了株大树，和月倚树而眠。正自半睡未醒，模模糊糊之间，远处打斗声骤起，谢慎从梦中惊醒过来，见比武已经开始，心下大喜，只怕被人发现，便寻了处高地，将身子藏在大树后边，远远地偷眼观望。

　　这一年之中，谢慎除了干活吃饭，便只有在睡梦里习武练功，几时真正见过这般比斗的场面，直呆呆瞧得出神，但觉目眩神迷，暗自艳羡不已。

　　本来偷看别派比武练功乃是武林大忌，比之打家劫舍，杀人放火，更遭人痛恨十倍。若是被人发现，轻则废去武功，从此沦作废人，重则直接处死。但一来此时场上众人的心神全然注视在比武之人身上，谁也不会去分心留意是否有人在旁窥看。二来这华山派成名垂数百年，武功自成一家，乃是由内及外，外表看来再寻常不过的招式，往往却深藏精微奥妙之功。纵是比谢慎再聪明十倍之人，若非得到师傅指点，也绝不能只在眼观之际，便即学得这博大至深的华山武学，是以华山派上下倒也决无人会担心有人来偷师窃技。

　　看得良久，谢慎低声叹道：“唉，也不知要等到何时，我才能和这些师兄一般，练得这一身高强武艺。”念及此处，不禁苦笑了一声：“这些师兄哪个不是下了十数年寒暑苦功，才练到如此地步的。似我这般想拜师学艺，都给人拒在了门外的，当真是一个在天，一个在地，可不是相差着十万八千里么？”他愈看愈是想及自己所遭之况，愈想则愈是难过，当下不愿再看，转身便往松林里走去。

　　走得片刻，但见两面郁乎苍苍，每株松树都是枝叶绵密，直参云端，如荫如翠，如伞如盖。风吹过时，四处松涛似波，凉意习习，极是旷人心神。

　　华山奇松众多，南峰落雁峰上的“迎客松”乃是华山胜景之一，这朝阳峰上更是古松如簇，四季长盛。南宋大诗人陆游曾有一首《梦华山》诗，里有一句“古松偃蹇谷??，太华峰前野老家。”说的便是朝阳峰上松林之美。这片松林谢慎不知来过几次，但此刻他却暗暗生出一个从所未有的念头：“原来这里的风光如此美妙，怎地我平时从未发觉。”只是这念头在心中一闪即逝。他又哪里懂得，凡事境由心生，平日里他满腹愁事，无暇赏景。直到此刻心伤之余，但觉清风拂身，心头萦索之绪渐渐消散，这清幽之色始入眼中，自然是说不出的爽快畅意。

　　也不知走了多久，只觉身旁的松枝越来越是粗茂，四周雾气弥升，云烟缭绕，仿佛步于仙境一般，早已令他流连往返。谢慎却不晓自己不知不觉间，已然走到这片松林的极深之处了。

　　忽然之间，一股若有若无，淡淡芳馨的幽香从面前飘过，谢慎甚觉惊奇，于是便循着香气寻去，走出七八十步外，只见不远处有偌大一块峭壁，峭壁前竟然开着一大片寒梅，一白如雪，清雅脱俗，幽幽然有出尘之姿。谢慎一生中哪里见过如此绝品寒梅，不由看得呆了，脑中一时只反复盘旋着唐人张谓的那一句：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”不住赞道：“人道华山绝顶的寒梅，乃是天下花中极品，若非今日亲眼得见，哪信世间还有这般景致。”又是摇头，又是赞叹，一斜眼，蓦地瞥见那片寒梅边上数丈处，堆彻着一堆乱石，乱石中央立着一块石碑，上面似乎还刻着几个字，只是离得远了，一时难以辨认。这堆乱石突兀而出，与四周的幽致风光极是不合。

　　谢慎好奇之心顿起，待走近看时，不由吃了一惊，原来这块石碑竟是一块墓碑，上面赫然刻着“华山女侠顾倩之墓”八个大字，旁边却没有立碑之人的姓名字号。这块墓碑显是年代隔得久远，石面已然模糊，青苔纵横倒错，只有那八个字迹依然清晰能辨。谢慎一时之间不及多想，只是呆呆地瞧着墓碑，若有所思。

　　谢慎自忖道：“原来这底下葬的，竟是一位华山派的前辈，只是恁大的一座华山，怎么她死之后，却要孤零零地埋在这里，也没人来作理会？”转念又想：“是了，石碑上面只写道是华山女侠，也未必就是华山派门下，说不定这位前辈象我一般，只是住在华山，却不是华山派的弟子。呸，呸，人家既是女侠，我又怎么配和她相提并论。谢慎啊谢慎，你道天下之人皆如你一般的没有用么？这位前辈死后虽然孤单，但总还有人来为她埋骨立碑，免去了死无葬所之苦，况且又有这一片天下至品的寒梅相伴，可谓夫复何求哉。哈哈，倘若我死之后呢，谁又会来给我这个默默无名之辈收拾尸骨？恐怕到时我多半是要暴尸荒野，运气好些的，兴许让人往乱葬冈里胡乱一扔，也就算作了结。运气不好，便是叫野狼野狗给叼去吃了，那也实未可知！”这般自怨自艾，不由得神伤黯然。

　　其时天下方定，西北之地民生尤苦。谢慎自幼生长在乡下，于村野荒郊之地，乱墓死尸原是见得甚多，乍然见此墓碑，倒也不以为意。只是此刻触景生思，不禁念起自己身世凄苦，父母双双亡故，这世间再无一个亲人。后来上华山求艺而遭拒，眼见天下虽大，自己却只有孤身一人，无依无靠，漂泊世间，实可说是茕茕孑立，形影互吊。

　　此刻突见这座孤坟暴露山野，杂草芜乱，想来也是因为久无人去关心之故，是以七分怆然之外，内心深处更还怀上了三分同病相怜之情。须知谢慎自上华山以来，平日所见的不是名门子弟，便是武学好手，这些人中从没一人对他正眼瞧过一下，更遑论是攀谈交结了。即是玉泉院里的道士，整日价除了干活清修之外，也不大有人来理睬于他。是以失落之余，谢慎便往往只有自己同自己说话解闷。今日难得遇到一个可以倾诉之“人”，虽则那“人”只能听言而不能开口说话，但于谢慎来说，却实有隐隐得遇知音之感。

　　这时他思量道：“我又何必去理会这底下埋的是不是华山派的前辈，平日里，又有谁会来听我这个低三下四之人说话呢？我原也只有对着死人说话罢了。”心中蓦地一酸，又想：“华山派不许我入门拜师，难道我自己偏生不会拜么？哈哈，现下我就算要拜这位华山女侠为师，又有谁能再来拒我？何况死者为大，我便当真给她磕上几个头，又能妨着什么事了。”想到此处，胸中一热，血气上涌，当即便跪了下去，恭恭敬敬地磕了三磕，嘴里轻声祷告：“前辈明鉴，晚辈谢慎今日有扰了。晚辈自小便是个苦命之人，父母早亡，如今诚心想要拜入华山派门下学艺，只是福缘未到，屡为人拒。前辈若是地下有知，望可怜见，保佑我早日遂愿。”随即又是三磕。

　　正待他要起身，忽听得背后有人“哼哼”一声轻笑。谢慎吃了一惊，急忙转身望去，只见一个男子正站在他身后不远之处，负手而立，凝眸看着自己。那男子三十六七岁光景，一袭白色儒衫，头上纶巾飘荡，貌白神清，疏眉长目，斜插入鬓，身材极是高挺，一望之下，谡谡如劲松下风，极是英雄气概。

　　谢慎尚自惊愕，却见那男子微笑道：“好个没骨气的小子，别人既是不肯收你，又何必去苦乞强求，自讨没趣？世间武学门派甚多，难道只他华山派有功夫可学么？大丈夫膝下是金，只可跪得天地君亲师，哪有似你这般胡乱屈膝，没出息的男子？”

　　本来谢慎见不知何时，身后竟然站着一个男子，一时之间惊畏不定。但见那人容色温和，畏惧之情便已先自去掉了七分。又听了他这番言语，虽然隐有训斥之意，但其中所含谆谆教诲之情却也是昭然分明，那所剩的三分惊疑也霎时消散，不由回想起这一年之来，自己寄人篱下，凡事看人脸色，说来却也只为能投入华山派下，至于是否可以另投他派，则确实从未有想过，此刻思来，只觉自己所作所为实在无谓之极，禁不住遍体冷汗，暗道：“这其中的道理原是再简单不过，只是我身在其中，心为所羁，却难以分辨。适才我见四周松林绝美，平时从不以为意，此中的道理可说是一般无二。”

　　谢慎既惭愧己行，又深为那男子所论叹服，当下正色敛容，朝他深作一揖，说道：“先生所言极是，当真如醍醐灌顶，惊醒愚顽。从今往后，我谢慎凡事但凭自己，决不再求诸他人。”

　　那男子微微点头，说道：“如此方是大丈夫行径。你名字叫作谢慎是么？我瞧你言谈举止，倒似个知书达礼之人，你长辈怎会让你跑来华山学艺？”这话正触及了谢慎心事，他眼眶一红，答道：“晚辈幼秉庭训，也曾略读得一些诗书。家父原是洪武二十九年丙子科的举人出身，其时正好逢上杭州府学徐一夔一案事发，家父乃徐老先生的门生，因此受了牵连，被夺去功名，抄没家产，迁谪到此。家父心灰意冷之下，决意不再应试，此后便以务农为生。只是家父不善经营事务，家中情形也每况愈下，后来家母病重时竟……竟因无钱医治，终于病故。家父因家母之死悲恸终日，不久也……也随家母而去，临终之时，对我说道他一生读书，到头来却是百无一用，便嘱我要弃文习武，将来好自谋营生。”说到最后，眼泪几乎也要落下，终于强自忍住。

　　那男子似是一震，脸上略有动容，喃喃道：“原来如此，原来如此，又是一个苦命之人，当年因这一案家破人亡的还少么。”

　　这“徐一夔案”在明初名气极大，徐一夔本人乃是当世名士，只因在上给皇帝的颂表中有“光天之下，天生圣人，为世作则”一句，其中“圣”字与“僧”字读音相近，“则”字与“贼”字同音，朱元璋便以为是徐一夔有意讽刺自己作过僧人又是贼人，竟然将他处以极刑。这一桩公案当时轰动天下，又因此案牵连极广，故而事隔二十余年，仍然颇有影响。

　　那男子沉吟半晌，叹了口气又道：“人生不如意事本居十九，你年纪尚轻，自不必牵怀于心。那后来华山派又为何不肯收你入门？”谢慎摇头道：“华山派的师傅说我根骨不佳，年纪也已经颇大，又全无一点武学根基，上乘的武功无论如何是不能学得了了，倘若收我入门，必然……必然……”一时竟说不下去。

　　原来当日华山派司职收录门徒的那人对他所说的是：“凡入得我华山派门下的弟子，日后无不学有所成，倘若今日收你入门，将来你学有不成，反而辱我华山派门楣，岂不另我派百年声誉，贻笑大方？”只是谢慎自觉这话太过羞惭，难以启齿，故而一时竟是语塞，但这番话意，听者自然明白。

　　那男子抬头远眺，哈哈笑道：“可笑华山派名声如此之大，见识却也不过尔尔，当真鄙陋得很。纵然资质再差，根基全无，年纪又大，难道便不能学得上乘武学么？崔琰二十始读《诗》，孔夫子五十以学《易》，又何迟之有？”言下大有不屑。

　　谢慎原以为那男子定是华山派的，此时听得这话，暗道：“原来他不是华山派的人物。”又思索那人话中之意，竟似说自己尚能学得武功，心中顿时生出一阵狂喜。本来他几已断却了习武之念，之所以不肯下山离去，一来是因他性情坚韧之故，二来则是念到其父临终所言，终究不忍半途而弃。此时忽闻这话，便如人在绝境中遇到一线生机，虽不知前途如何，但究竟扔存希冀，如何能不欣喜若狂？当下言道：“望先生不吝赐教。”双手一拱，身子前斜，又欲作揖。

　　那男子微微一笑，突然右手轻拂，谢慎只觉一股大力袭来，双足哪里还站立的住，身子笔直向后倒去，他突遇变故，大惊失色之下，竭力想要稳住身子，但人在空中，丝毫使不上劲力，直跌出了两三丈外。说来甚奇，这一交摔得声势极猛，但谢慎也不觉得十分疼痛，拍了拍衣服，便又站起身来，一时呆在了那里。

　　那男子“恩”了一声，说道：“果然全无根基，一点武功也不会。”原来这一拂里，他用上了极高明的内家功夫，对方若是个会家子，受了这股内劲所激，则内力必然会生出感应，这是丝毫作假不得的，除非那人功力练到至醇至厚，反朴归真之境，那自另当别论，只是眼前这个少年年纪轻轻，貌不惊人，无论如何也练不到那种地步。那男子袖风甫至其身，便立知他毫无内力，只是这一摔的力道恰到好处，令谢慎丝毫没有受伤。

　　谢慎原本见这男子风采俨然，语态温和，心中对他颇有好感，但这一交摔的好没来由，不免心中纳闷。此时听他话意，竟似是怀疑自己欺骗于他，不禁怒道：“我又何必要来骗你，你既不肯说便罢了，为何还要作弄于我？”

　　那男子直当没有听见，只是笑道：“很好，很好。”谢慎不知好在哪里，只道他在消遣自己，心下更是恼怒。

　　那男子又笑了数声，忽然似被什么东西一震，笑声顿止，走到那块峭壁之前，俯身轻拈了一朵寒梅，拿在手中，颤声道：“这些寒梅竟……竟又开花了……”摇了摇头，又道：“花虽在，人已逝，可怜花开人不知。”嘴里说着话，手指微微颤抖，花瓣便也微微颤抖，眼泪更不知不觉地怔怔落下。谢慎没听到他说得什么，但见此人片刻之前还在大笑，这会儿竟又哭了起来，心中一头雾水，不知所然，暗暗奇道：“莫非这人是个疯子？”那人哭得一会，也就不哭了，看了一眼谢慎，忽然振衣而起，一个飘身，就此消失不见。

　　谢慎但觉眼前白影晃动，那人早已不知去向，直惊得目瞪口呆，还没等回过神来，只听得远处那男子的声音传来：“你若确想学武，今夜子时便到此地相候。”说完复又长笑，倏忽之间，笑声便已在数十丈外。

　　谢慎怔然惶惑，一时不知该喜还是该怒，过了良久，思忖：“他刚才是说要教我武功么，莫不是又要来作弄于我？恩，看他举止多半是个疯子，寻常人又怎会忽笑忽哭呢，可是瞧他样貌谈吐又似不是。哎，我何必去管这么多，今夜便来一看又有何妨，哈哈，至多就是再摔一交罢了。”计议已定，当即快步朝山下走去，回到玉泉院时，已是申牌将过，平日管他的道士骂道：“你娃个锤子，这一天跑到哪里去胡混了？”一口陕北的乡下土话极是嘶哑难听，谢慎支支吾吾答不上来，那道士又骂了几声“他妈的牝”，便不再理睬于他，自顾忙去。

　　当晚谢慎早早用过了晚饭，一等明月既出，便出得院去，循着昨夜的路径上山，这一路之上，他心情起伏难定，忽而亢奋不已，忽而忐忑未平，忽而又是疑虑不安。待到峰顶之时，已近子时。谢慎只怕去得迟了，那人便就走了，于是向松林里飞奔而去。将到乱石堆时，只见一个高挺的身影正自立在墓前，那男子果然如约赴会，依然等在此处。月光笼照之下，但见他临风负立，衣袂飘飘而起，直如神仙一般，哪里又象是个疯子。谢慎见状大喜，心中疑虑尽消，胆气也壮了起来，走得近了，见他痴痴地望着石碑，毫无动静，便伸手拍了下他肩膀，那男子回首看时，道了声：“恩，你来啦。”谢慎见他满脸郁色，与白日里神采飞扬之状已全然不同，也不及深虑，问道：“先生日间所言可是当真？”

　　那男子莞尔一笑，道：“傅某生平从未说过一句空话，你不是做梦也想学得武艺么？”谢慎暗想：“原来这人姓傅，也不知是师傅之‘傅’还是富足之‘富’？”心头却是大喜，道：“晚辈日间言语之中多有冒犯，望傅先生见谅。”

　　那男子仍是笑道：“无妨。”转身又望了一眼石碑，长叹一气，续道：“我和华山一派有些因联，为之避省麻烦，是以不愿见到华山派的人物，日间试你一试，便是因此缘故，此中细由，却不足为外人道也，日后你或会明白。”谢慎见他神情怅然，似是有满腹的心事，当下不敢多问，默默立在一旁。

　　过了良久，那男子又道：“我这人性子古怪，平生没什么朋友，门下也无一个弟子，更从未有过收徒之念，这一身所学，原本是打算要带进棺材里的。不意今日遇你，见你身世凄苦，心意坚诚，已有三分欢喜，更难得你还是个读书之人，身上却又全无一点读书之人的酸气，性子倒也对极了我的胃口，心里竟而萌生出收徒之念。”说到这里，斜睨了一眼谢慎。这话要是在片刻之前对谢慎说到，他自然是欣喜万分，但此时谢慎见他语气虽仍温和如故，但内中凄苦之意分明若见，竟然如何也高兴不起，只是静立默听。那男子见他无动于衷，微微一笑，道：“怎么，嫌我本事不及华山派的高手，不配做你师父是么？”谢慎这才猛醒，心中大喜，忙即跪下，道：“傅先生……不，师父，如蒙不弃，徒儿心里实在欢喜得紧。”他幼时颇读经书，通晓礼仪，当即毕恭毕敬地行了拜师之礼。

　　那男子双手虚抬，笑道：“好啦，你起来吧。”谢慎只觉身不自主，整个身体便似被许多人齐力托起，不自禁地站了起来，谢慎见他这手功夫如此神妙，心中又是一阵惊喜。只听那男子说道：“为师的姓名你且记下了，我姓傅，傅说之傅，草字云山，取的是天山云海之意。我收你为徒，一半固是因为你我甚为投缘，另有一半却也实是为了自己之故，哎，说来终究是存了一些自私之念。”他叹得一声，左手轻轻探出，已搭到了谢慎肩上，又顺着他臂膀一直捏到手指，脸上失望之情一显即逝，摇头道：“骨骼太硬，要练上乘武功确实万难。”谢慎听得此言，低头不语，心中满是沮丧之情。傅云山又道：“不过这也不甚打紧，我有一个至交好友，根骨只怕比你更差上了几分，但一身惊人技艺，江湖之中人人震服，武功也远在我之上。”

　　谢慎心中本已对傅云山佩服得五体投地，此时听得世间还有如此人物，不禁乍舌惊叹，心中顿生一片神往。又听得那人竟和自己一般根骨不佳，更是喜不自胜，不免想道：“若能见一见这位前辈的风采，也不枉此生了。”

　　傅云山瞧出他的心思，摇头叹道：“不过我那朋友是个闲云野鹤之人，常人想要见上他一面，那当真是极不容易，更何况他……算来我也有好些年没有见过他了。恩，以你的材料，如果能有缘得他传授一两手功夫，倒是很对路子，必能终身受用。”

　　谢慎心里一阵唏嘘，点了点头，又问道：“师父白天袖子只是一甩，便将我摔出了这么老远，那，那是什么功夫？”

　　傅云山哈哈一笑，道：“那可不是什么功夫。你既从未学过武功，那我便只好从头教起，须知天下武学门派何止千万，但武学之道，却无外于拳脚、兵刃、暗器、轻功、内功五门。无论拳脚、兵刃或是暗器、轻功，其妙诣只在一个‘用’字之上，总而言之，便是用以伤敌，而内功却是诸般法门的根基，讲求的则是一个‘蓄’字。‘用蓄’两道虽则殊途，然临敌之际却又同归于一，这一关节十分重要，任天下何门何派的武功，也总离不开这‘用蓄’两道，这么说，你可能知悉？”

　　谢慎自幼得授的不是《大学》、《中庸》之道，便是唐诗宋词之学，即使身在华山的这一年里，也只是于耳闻目染之中才知道了一些粗浅的武学之术，但这武学一道，深奥之处，决不下于世间任何一门学问，这些道理，对谢慎而言实是闻所未闻，自此刻起方始初窥门径，直听得他似懂非懂，一阵茫然，不知该点头还是摇头才好。

　　傅云山看他神情，已知他不能片刻间便即明白这一番道理，又知这个弟子虽及中人之资，但决非是聪明绝顶之人，况且从未触及此道，一时之间便不能通晓也在常理之中。当下稍加思索，指了指那堆乱石，道：“‘用蓄’之道便如同用这木石造屋，若你空有若些木石，却不懂如何使用，那也不过一堆朽木烂石而已，但纵若你造屋的技法再如何高明，倘如没有了木石，那也决不能凭空造出屋子来，两者的是缺一不可。如此说来……”未及说完，谢慎已抢道：“这么一说，我便明白了，内功就如木头石块，拳脚兵刃之类便似这造屋的法门，两者都是不可或缺。”

　　傅云山略一点头，道：“正是如此，你能明白这层道理，那也很是难得了。”谢慎自上华山以来，第一次得尝为人褒奖的滋味，心中正感十分喜悦，听得傅云山又道：“虽则‘用蓄’为一，但当人修炼之时，内外的功夫究也有主次之分，或是由外而至内，那便是走得外家武功的路数，又或是由内而至外，那便算是内家武功的路数。两者练到绝顶之时，可说是各擅胜场，难分轩轾。外家功夫先练力，再练气，以力驭气，通常以刚猛见长，而内家功夫则先练气，再练力，用气培力，多以气息柔长为胜，但那也不是一概而论的，真正的高手，无论内劲外功，自是欲刚则刚，欲柔则柔，早已不存刚柔之分。”谢慎奇道：“那内外功夫一并修炼，岂非更妙？”

　　傅云山微微一怔，随即笑道：“内外兼修原也使得，但一则修炼之初太过艰难，而见效又是奇慢，二则练到最后，威力也未必就强过专修一道之人，是以也就不大有人愿意如此来练。但一个人若然能将内外武功俱练臻绝顶，那此人在江湖之上便罕逢敌手啦，这样的人，也许一生之中也未必能遇上一个，为师自己便是穷尽一生之力，也是决然练不到这般境地的。要知人力有时而尽，又怎能求得事事尽如人意呢？”说罢轻抚那块石碑，又是一声叹息，他最后那句话似是说的武学之道，却又是发心中之慨，宽慰自己。谢慎虽不懂察颜阅色的诀窍，但见他短短时间之内，竟已连发数声长叹，大异于白天的状貌，又见他每每呆看着那块石碑，便也猜想这定是和这墓中所葬之人有着极深的关联。

　　谢慎知欲使他愁消，只有暂分他的心神，便问道：“那师父所学武功是属外家还是内家？”

　　傅云山道：“我这一身所学，乃是源于道家，推及根本，其实便是出于华山一脉，算来更近于内家武学。”此言一出，谢慎不由大为惊诧，奇道：“什……什么，华山？师父你……你是……”傅云山料得他必会大吃一惊，淡淡地道：“天下武学，要论到源头，本来就均出自一家，我的武功源于华山，又有什么可稀奇的。你既是读书之人，想来也听说过陈抟老祖这个人罢？”谢慎道：“便是那个一睡数年的希夷先生么？”

　　傅云山道：“正是此人。华山派的开派祖师火龙真人，便是他的亲传弟子。”谢慎奇道：“这陈抟老祖难道也是一个武学高手么？”傅云山笑道：“陈抟老祖自然不会武功，但他的炼气之术却是暗合了武学里的内气修炼之法。他的大弟子火龙真人，出家前原是一个纵横江湖的武林豪客，出家后尽得了其师所传，终于悟得了至高无上的武学妙谛，便此开立下了华山一派。我这身武功，大半便是脱于当年陈抟老祖所传下的练气之术。其实你初来之时，我已对你略有言及了。”

　　谢慎回思上山之时，他确有言及自己与华山派有所因联，只是决计也不会想到他言下之意竟是指此，当下仍是吃惊不小。傅云山道：“我若现在不与你说明，则你日后心中必生疑惑，于修炼我这一门功夫大是有害，你现在尽已知晓，到底是愿学呢，还是不愿？”

　　谢慎脱口而道：“自然愿学。”傅云山脸色陡然一沉，正色道：“好！你既然愿学，那便须先立下一个重誓，将来定要以此身武功锄强扶弱，行侠仗义，决不可心怀不正，更不能为非作歹。”谢慎见师傅面容严厉，心中一凛，当即便屈膝半跪，仰面朝天道：“弟子谢慎对天盟誓，他日若是学有所成，必定行侠仗义于世，不敢起半点非正之心，若有违此誓，便叫我死于师父手底，死后更无葬身之地。”傅云山见他言辞恳切，知他是诚心而发，伸手将他扶起，微笑道：“我让你立此重誓，原也是为了你好，倘若你将来真的心存不仁之念，做下伤天害理之事，那时也不须为师亲自动手，你自会得遭报应。从今晚起，我便开始传你功夫。”谢慎见师父终于要传授功夫，心头一阵激亢。

　　傅云山道：“本来你年纪已大，又毫无一点根基，再要习练这上乘武功实属为难，但谋事在人，这事总也有法子可想，我初习武功之时，年纪比你眼下还大着几岁，不过为师当年另得奇遇，却非是你所能企及，那自另当它论了。现下我便先传你一些修气养力的法门，这些都是扎根基的功夫，你务需用心勤修，方可以期有成。”谢慎道：“是，弟子谨记于心。”

　　傅云山道：“陈抟当年以睡功闻名于世，实则这是一门极深奥的练气之法，须知人在熟睡之中，最不易受心魔所扰，也就最易修习内功。这篇《蛰龙功》所载的便是陈抟的睡功诀要，你修习之后，便是于睡梦之中，也能增长功力，远胜于常人的打坐练气。这套口诀也不甚难，总纲只有八句话：‘龙归元海，阳潜于阴。人曰蛰龙，我曰蛰心。默藏其用，息之深深。白云高卧，世无知音。’”接着又把何为“归元”，何为“阳潜”，何为“蛰龙”，何为“息心”一一解释。谢慎悟性平平，但好在性子坚毅，而傅云山居然也耐心奇好，两人一问一答，约莫半个时辰功夫，谢慎已将《蛰龙功》的修炼之法全然牢记于心。

　　可一到习练之时，谢慎脑海中的许多往事便一一浮现，无论如何也不能克制心神，归元守一。傅云山知他此时思绪万千，正是心魔最盛之时，稍有差错，就即走火入魔，最是凶险不过，于是伸出右掌抵住谢慎后背，运起内力助他克制心障。

　　谢慎但觉一股清凉无匹的气息慢慢流遍周身百骸，把心中起伏不定的思绪渐渐压制下去，又听傅云山轻声言道：“屏息宁神，别去多想，只须按我适才传你的法门修习便可。”谢慎依言照做，终于在不知不觉之中，慢慢睡着。直到鸡鸣三更，谢慎惊醒过来，傅云山早已不知去向。

　　谢慎接连两日，只睡了不足三个时辰，但此时精神却似更见佳旺，他料知必是昨夜修习内功之效，又想自己只练得一晚，便有如此奇效，惊喜之情自难言喻。

　　这日夜里，傅云山又把第二篇《龟鉴法》的口诀传授与他，这路心法比《蛰龙功》足足长了二十余倍，是修神固元的入门功夫，直教到第十一天上，谢慎方始学会。

　　如此日复一日，转眼已是两年过去。这两年之间，谢慎每晚都随傅云山在峰顶修习内功，直到次日清晨再回玉泉院去，他平日里颇不惹人注意，而白天干活时又毫无异状，是以竟也无人发现他时常彻夜不归。

　　傅云山传他内功之余，每每与之谈史论经，讲诗话词，他学贯古今，文武全才，胸中所知何止十倍于谢慎，谢慎自也是受益良多。但除此之外，其余拳脚兵刃，师承来历，以及这石碑底下葬的何人，傅云山却是只字不提，有时谢慎见他痴痴地望着石碑出神，偶尔问及于此，他也只是一笑不答。

　　两年苦修之下，谢慎内功虽未称得上小有成就，毕竟也落得手脚轻便，身子壮健，夜里上来朝阳峰时，也愈见快捷，以前不敢冒险攀爬的陡坡峭壁，居然也能一纵而上。

　　傅云山所授的这些内功心法说短不短，说长却也不长，共是九九八十一篇，每篇都乃独立成章，字句多是古意盎然。好在谢慎平日里读惯了古文，这些文字虽然难懂，却也还及不上《尚书》、《楚辞》这等先秦文典，果是遇到太过深奥之处，又或是武学术语之类，傅云山便一字一句为其解释，直至他全篇通晓，再无疑问为止。至于修炼之法，只因谢慎全不懂武功，傅云山则更须从旁详加指点，着实费了一番心血，才使他了然于胸，这些心法一旦领会，上手便极是容易。

　　这天夜里，傅云山终于把最后一篇《观空篇》传完，长吁道：“一神变有千神形矣，一气化而九气和矣。故动者静为基，有者无为本，斯亢龙回首之高真也。等你将来能练到这等境界之时，那便算内功初有小成了。”谢慎惊道：“这八十一篇我都已练完，难道还不算是初有小……小成。”

　　傅云山道：“练完？这个‘完’字当真谈何容易，你只须把这八十一篇内功心法都练至圆熟如意，单就内力而言，那便已不亚江湖中一流高手之境了。这些心法均是内家练气至妙至深的诀要法门，愈练愈纯，愈纯愈强，那是永无止境的。我现下已把心法口诀，修炼之术尽数相传于你了，将来你能练到何种地步，那就全凭你自己修为造化，为师亦是爱莫能助了。”谢慎心怀感激，高声道：“弟子定会勤加修炼，不负师父厚恩。”

　　傅云山慢慢舒了口长气，说道：“转眼两年已过，你瞧那些寒梅，又到了花开之季。”谢慎转头看去，见那片寒梅果然业已绽开，幽幽月色之下，更显得清雅高致，绝代芳华，师徒二人，一时各自默然。

　　过得须臾，傅云山忽地问道：“为师有一句话想问你，倘若有一人站于你面前，世人皆指他大恶无道，万死莫赎，你待如何去做？”谢慎一怔，说道：“自然锄恶扬善，不敢或忘师父平日所教诲。”傅云山道：“当真毫不犹豫？”谢慎面色决然，道：“决无半点犹豫。”

　　傅云山淡淡一笑，仰面观天，不再说话。谢慎见师父面有苦色，道：“是不是弟子说错了话，惹得师父不快。”

　　傅云山摇头道：“不是，此事无须再提，我已知你心意向善，不必为师牵虑，很好，很好。你今年已有二十岁了吧罢”谢慎不知师父为何突然问起自己年岁，答道：“弟子今年正及加冠之龄。”

　　傅云山“恩”了一声，说道：“令尊令堂既已过逝，为师便代行为你取个表字，你意如何？”谢慎大喜道：“弟子求之不得。”

　　傅云山道：“你单名一个慎字，那为师就再赠你少言二字，以作表字。你我都是习武之人，却又是读书之人。习武为的是锄恶扬善，行侠仗义，读书求的是大济苍生，匡扶社稷，两者宗旨，原是一般无二，并无上下之分。只望你日后行事之时，能够时时记得为师今日之言，少言慎行，身在江湖，心怀天下，将来作出一番为国为民的大事业来，既不负这六尺身躯，一身才学，更可告慰你父母之灵，也不枉我传你这身本领。”

　　谢慎听得心神阵阵激荡，双膝扑通跪下，哽咽道：“师父对弟子的再造之恩，我……我永世不忘。”傅云山微笑道：“没出息的小子，今后你行走江湖，也逢人便跪么？”

　　谢慎双目通红，道：“师父曾说过，大丈夫只可跪天地君亲师，我……我这下可也没有跪错吧。”傅云山哈哈一笑：“不错不错，起来吧，为师知你是个好孩子。”谢慎自父母亡后，便再也没体尝过这人伦之情，父母之爱，饶是他身世浮沉，性情刚毅，听得此话，也实忍泪不住，一头扑到傅云山怀中，放声大哭起来。

　　傅云山轻抚他背脊，低声吟道：“行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧，棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，?若有亡。日下壁而沈彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡曾楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。”谢慎神思恍惚，全然没去注意傅云山吟的是何诗句，在这一刻，他只是把师父当作父亲一般，余事皆不足以让他挂怀。良久良久，傅云山把谢慎扶起，说道：“今天你便早些下山去吧，明夜我还有功夫相授。”谢慎恋恋不舍，但见师父目光严湛，只得依言下山而去。

　　次日夜里，谢慎早早上得峰来，他过往心情舒快，胸臆畅然，从未逾于此刻。来到日常练功的那块峭壁前，却见空无一人，奇道：“师父平日总比我要早到此地，今日怎的还不见他人来？”心中隐隐似觉不安，但又说不上来哪里不对，思索片刻，猛然想起一件事来，胸口蓦地如遭重击：“师父昨夜吟的那首……吟的那首不是……他为什么……为什么会突然吟起《别赋》。”一时竟不敢再往下想。

　　他正不知所措，一片茫然时际，月色下忽然瞥见石碑前散着几株寒梅，他走上前看时，见乱石之中，赫然夹着一封信笺，信笺旁还放着一只布袋，他微颤着双手，拿起布袋一看，见里面装的却是几两碎银，又拾起了那封信笺，取过火折，借光一照，见上面写道：“傅启：我徒少言，相识二载，不胜其慨。为师向日心无所羁，孑然一身，死灰之心不复波澜，旦暮之驱岂谓僭越，然至于遇汝，爱尔意坚志定，性情况韧，虽非上人之资，却可期颐之材。今余重事索身，暂当别离，不忍见面伤神，故此尺素相寄，他日有缘，自可再见。只望汝念为师二载传艺之情，勿令泄己师承及为师姓字，事系重大，切甚，切甚。华山虽大，终非汝立身之所，大丈夫生于世间，当提三尺之剑，立不世功业，安可蹀躞垂翼乎？汝熟知史故，当自可度量也。今当临别，无以为赠，遗数两银钱于汝，聊做缠资。”

　　谢慎读完此信，立时瘫倒在地，却又欲哭无泪，一时竟难以相信：“师父昨天还说今夜要再传授我武功，为什么竟……竟是骗我？”他心中仍存一丝希望，只盼师父重又回来，可是足足等了一个时辰，除了山间清风，寒梅幽香，又哪里有半个人影出现。谢慎废然心伤，心知师父终究已是走了，拾起信笺及那钱袋，悄悄下山而去。

　　回到玉泉院里，他悄声推门进房，一躺到床上，脑中登时百感齐涌，忽而想到自己孤苦一人，终于遇到一个真心呵爱自己之人，却悄然间离己而去。忽而又念及自己这两年的勤修苦练，终究大有所获，更觉师恩如山。甚至还想到华山绝顶的那片绝品寒梅和那乱石墓碑。至于父母离世，华山派拒收自己入门，后来偷看比武，奇遇傅云山等事也逐一映入眼前，他辗转反侧，竟夜难以入眠，眼见天边渐白，便干脆起身打坐，把傅云山所授的内功心法又练将起来，以消磨时间。他深引一口长息，徐徐引气归元，正感烦躁渐消，心澄空明，眼前一片明亮，浑身舒畅无比之际，忽听得门外一阵急敲声，谢慎奇道：“居然会有人来找我？”下床推门看时，见那人身着一件黄色道袍，颌下微髯，认得是玉泉院的监院道士玄一，只见他气急败坏，高声叫道：“今天是我派掌门人出关大典，他老人家闭关六年方始出关，那是武林中一等一的盛事。今日江湖上不知有多少门派宗主，帮会首脑要到朝阳峰上道贺，山上已是忙得不可开交，你这小子竟还躲在屋里睡大觉。”见谢慎一脸茫然，心下更怒，道：“你还楞在这儿干吗，快速速随我上峰去帮忙。”谢慎想道：“哎哟，我只顾练功，竟连这等大事也不知晓。算来我在华山三年，却连掌门人的影子也未见过，只听人说他剑术如何通神，武功怎么绝顶，今日倒可乘机见上一见，看他是个怎生英雄模样。”心下计较已定，说道：“我昨夜睡得熟了，误了时辰，实在抱歉之至，我们这就便去吧。”

　　两人出得院去，顺着石梯向山上疾行。单论脚力，谢慎此时已远远胜过玄一，但只默默跟在他身后数尺，并不越他而行。走了约半个时辰，于山道上已看到了不少武林人士，到得半山之时，谢慎已隐约瞧见远处玉宇飞轩，朱檐连栋，一片森然气象。又行得一阵儿，只见眼前一片豁然开朗，一座巨门直立于道，上书“洞霄宫”三个大字，正是华山一派的根本所在之地。谢慎故地重游，想起三年前，自己便是在这里被华山派拒之门外，不禁慨然一叹。

　　一走进宫门，谢慎见着眼之处俱是装饰各异的人物。此时卯时才过，可先自到来的人着实不少，既有须发皆白的各派耆宿，也有华服贵饰的世家公子，更有劲装结束的绿林豪客，即令是出家僧人，妙龄女郎亦甚不少，华山派弟子无论男女俗道，皆着一色服饰，立在其中，反倒显得只占少数。谢慎暗赞华山派的声望果然奇盛，区区掌门出关之典竟也有这许多人前来相贺。

　　他还待再瞧，已有一个长须道人走上前来，和玄一交代了几句，玄一点点头，转头对谢慎喝道：“你便跟随这位李道长去，一切事务听他吩咐。李道长乃是有道高人，你小子能得他差遣，也算你福分不浅。”这个“李道长”便是李清玄，当年在朝阳峰上，谢慎曾是见过的，只是他记性平平，事隔两年，早已忘却此人样貌，当下唯唯称是。

　　李清玄被人这么一捧，心中一阵得意，斜眼藐了一下谢慎，见他黑黑瘦瘦，一副乡农模样，甚是瞧他不起，冷冷地道：“你随我到膳房去吧。”谢慎跟着他沿大道向里走去，一路之上，李清玄逢着相熟的江湖人物便稽首招呼，两人经了几座大殿，又穿过三排屋舍，折向东首，再行得数十丈，来到一个大屋前。李清玄摆了摆手，指道：“你先到里头劈柴搬炭，一会儿或须端茶送水，腿脚利索着点。”谢慎见他大剌剌的神情，很是厌恶，当下也不言语，只是诺诺点头。李清玄平时颐指气使惯了，见他竟不搭理自己，心中甚感恼怒，白了一眼，冷笑道：“真是个乡下人。”便即走开。

　　谢慎走进屋去，里面正数十个人在劈柴烧水，切菜弄饭，忙得不亦乐乎，除了厨?火工之外，有一些是玉泉院的道士，另一些则是身着一色华山派服饰，瞧年纪都和自己相若，想来都是华山派的低辈弟子。抵管膳房的道士见谢慎进来，便令他到一旁去搬炭取火。谢慎一面低首干活，一面却又用心留意诸人谈话，只盼得能打探到一些华山掌门的消息，好见识一下这位当世第一剑客是何模样。隐隐约约间却得知了原来今日这些宗派帮会人物云集华山，非止是为了来贺华山掌门的出关大典，更似是为了商讨一件大事，至于是何大事，则非这些人所能获悉了。

　　谢慎又听了一会，再没听得任何端倪，正感穷极无聊，忽听屋外“当”地一声钟响，金鼓之声直彻云霄，一名华山弟子高声喜道：“掌门人出关大典可开始啦。”另一名华山弟子笑道：“高师弟，你入门之时，掌门人已然闭关两年。嘿嘿，他老人家就是站在你面前，你也不认得，这般激动却做什么？”那“高师弟”哼了一声，怒道：“难道你便见过掌门人么，这里那么多师兄弟，难道又都见过么？”华山掌门剑神柳树风六年之前突然闭关谢客，其时他方当盛年，武功威名均在登峰造极之刻，突为此举，着实令武林中人感到骇异莫名，一时谣言四起，或说他身染沉疴，或说他潜心修武，更有甚者，说他遭人暗害，早已身死，种种说法莫衷一是。膳房中的这些华山弟子俱乃近几年新进的后辈，十个里倒有九个是从未见过本派掌门的，此时不由得惊喜交集，只望可以一睹掌门真颜。

　　又听“当当”两声钟响，屋外喧杂之声已渐渐平息，但不住地有人进来催要茶水。今日来到朝阳峰上的各门各派人物，几近二千人，加上华山本派也有千余人众，掌管膳房的那道人忙着应付，恨不能生出三头六臂来才好。便在这时，又有人进屋催茶，此刻膳房之中，除了几个做饭烧水的厨子，实已无人可遣，那道人焦急之下，只见谢慎正在一旁劈砍木柴，喜出望外，便道：“喂，劈柴的那小子，先送四碗茶水到紫阳殿去。”谢慎只等派己送水，好去看个究竟，当下接过茶盘碗具，问明了紫阳殿所在，便即出门而去。

　　注：明朝初年因文字而入狱致死者确实有之，但文中所提徐一夔一案并不见载于《明史》，最早乃见于徐贞卿的《翦胜野闻》，此一说法历来多为史学家所疑，以其为满清欲诬太祖之故，作者亦颇然之，然则此处不作更改，乃小说家言，读者自不必认真考究。

　　另附《浙江通志》所载徐一夔生平：

　　徐一夔(1319―1398)，字惟精，又字大章，号始丰，天台县屯桥乡东徐村人。博学善属文，擅名于时。元至正八年(1348)，为避兵乱，隐居嘉兴，与宋濂、王?、刘基等结交，相与切磋诗文。二十七年，朱元璋平定江、浙，广征宿学耆儒，询安邦治国之计，四方名士云集南京。朝廷设置律、礼、诰三局，一夔入诰局，与著名文士杨维桢、朱右、林弼等撰写诰文。

　　明洪武三年，诏一夔等撰《大明集礼》。王?荐其续修《元史》，以足疾辞。五年九月，荐授杭州府学教授。次年九月，复受命参修《大明日历》，成书100卷，一夔之力居多。朝官皆推入翰林，仍以足疾坚辞。诏赐文绮、纤缯各3袭，钱6缗，准其回杭任职。后卒于任，人皆为之痛惜，称“教授之贤，难乎为继”。

　　通经博古，著述颇丰，有《始丰稿》15卷、洪武《杭州府志》、《艺圃搜奇》等。