第七章 借尸还魂

　　“咳咳。”在一个略微有些破旧的屋子里面，一个衣着破旧，看上去越有十四五岁的少年缓缓的睁开了眼睛。

　　“嘿嘿，真没想到，借尸还魂这么麻烦，那当初老子是怎么办到的？”少年活动活动筋骨，喃喃自语道。

　　“去不去见那两个混账，顺便看看自己的尸身？”

　　“算了，算了一切随缘罢了。现在最重要的是恢复功力罢了，其他的事情先不管，更何况就算那两个家伙想要毁掉我的肉身也办不到。。”

　　少年随手打出一路拳法，将自己的筋骨活动开来之后，开始打量起身边的环境来。

　　很破旧，屋子里面到处都空空的，还真个是家徒四壁，实在可怜。

　　这也很正常，因为他知道，自己本就是找了一个穷苦人家的少年，进行借尸还魂。

　　毕竟，相比于富贵人家，还是普通人家死的人多一点，他没有那个耐心去精挑细选，直接囫囵挑了一个资质不差的少年。

　　更何况，虽然“借尸还魂”之后，自己能够接受身体原主人的一些记忆，但是性格和作为总是会发生突变，若是被人识破了，终究是麻烦。

　　肉身的身份对于他来说，算不得太重要，要知道当初自己刚到这个世界的时候还要更狼狈不堪。

　　不管怎么说，这一次的身份至少还不是乞丐，还有一点身份。

　　这具身体的原主人叫殷杰，是竹花帮的“二竹”小头目的身份，手下有二十多个普通的帮众。大小也算得上是一个人物了。

　　在竹花帮中，帮主是十根竹。军师九根竹，接下来是堂主八根竹、副堂主七根竹、舵主六根竹、副舵主五根竹。香主四根竹，副香主三根竹，二根竹的，就是小头目了，一根，是正式帮众，甚至还有一根也没有的外围帮众。

　　例如说，自己的那两个便宜徒弟寇仲和徐子陵就是一根柱子都没有的外围帮众。

　　不过怎么说，真正重要的是。自己的这具身体很健康，习武的资质不差。

　　对于张晓来说这就够了，有一句健康的身体比什么都重要，毕竟有的就有一失，没有谁能够把天下的好处都占了。

　　懂的取舍，对于任何人来说都是一个重要的学问。

　　将元神遁出，然后借尸还魂对于此时的张晓来说并非是什么难事，只是张晓一直以来却舍不得自己原本的那一具肉身。

　　甚至相比自己的武功，张晓对自己的肉身更要看重得多。

　　别的不说。光是一件事情就能说明张晓肉身的重要性，那就是张晓原本的肉身至少能够活上五百岁。

　　五百年的时间，足以让一个王朝覆灭，一个王朝的兴起。

　　可惜的是。张晓真的等不下去了，因为若是静等自己的肉身恢复，那么黄花菜都凉了。

　　因此张晓就把自己的元神遁出。打算重新找一具肉身。

　　想要借尸还魂，说难不难。说易不易。至少对于曾经将“道心种魔”修炼到最高境界的张晓来说并非是难事。

　　在这个时候，死人是一件非常普遍的事情。诺大的扬州城，每天不知道有多少个孤儿冻饿而死？或者被人活活打死？这都是说不准的事情。

　　例如说寇仲和徐子陵，若非有包子铺的贞嫂不时地接济，恐怕早就饿死街头了。

　　张晓看了看四周的环境之后，估么了一下自己所在的位置，然后起身朝着东边走了过去。

　　张晓取得方向并非是别处，正是自己原本和寇仲，徐子陵安身的破庙。

　　他没有进入破庙，因为他不知道此时寇仲和徐子陵是否还在里面，此时的张晓还不想招惹自己的这两个徒弟。

　　毕竟他知道，从某种意义上来讲，“寇仲”和“徐子陵”这两个名字其实和“麻烦”是画等号。

　　只见张晓就走到了一处墙角，然后用力的挖了下去。

　　大约挖了一尺左右，张晓就从土壤里面取出了一个破旧的瓷瓶。

　　他没有丝毫感到意外，因为这个破旧的瓷瓶是张晓昨天埋下去的，不可能找不到。

　　回首看了看破庙，张晓叹了口气，慢慢地回到了自己的居所。

　　张晓轻轻的闭上眼睛，脑海里面飞速的划过数种高深的功夫。

　　对于此时的张晓来说，武功是不缺的，张晓需要关心的仅仅是修炼哪一种武功罢了。

　　事实上张晓早有了定论，因为无论如何，张晓修炼的武功只可能在“嫁衣神功”，“黄天”之中选择一个罢了。

　　张晓终于把目光锁定在了“黄天”上面。

　　因为黄天这门武功，说到底仍是炼心之法，和道心种魔有异曲同工之妙，修炼起来会节省不少力气。

　　更何况，张晓对于《长生诀》并未死心，而“黄天”和《长生诀》都是道家的顶级武功，必然有相同之意，应该可以触类旁通。

　　初层炼心，是炼未纯之心，屏情去妄，心照于空。

　　二层炼入定之心，炼心合气，氤氤氲氲，神功初奠。

　　三层炼心，是名天地之心，一阳来复，炼心进气，玄关窍成。

　　四层炼退藏之心，玄关乍现，得气功成。

　　五层炼筑基之心，取坎填离，积金入腹，结丹累气。

　　六层炼了性之心，玉液还丹，由后天转为先天，血自化为白膏，意自凝作赤土。

　　七层炼已明之性，以有投无，以实灌虚。虎向水中生，龙从火里出，龙虎相搏，猛烹极炼，全身灵窍皆开。以先天制后天，性命合而为一，成大还丹功法，七返九还，至此存神明性，道心永不动摇。

　　八层炼己复之心，心定存神而通明，要使身中先天真气，尽化为神，身中之神，能遨游于外，灵则动，动则变，变则化，出神入定，不为物境所迷，炼心成神。

　　第九层炼心，炼的是还虚。当他到达第八重功法，早臻随心所欲的境界，可是灵不虚则不能包涵万物，所以必须炼至众有皆空，清虚一毋，盘旋天地之间，是我非我，是空不空，天地有毁，虚空不毁。乾坤有碍，惟空无碍，所以神满虚空，法周沙界。此黄天之最，无以加矣。(未完待续

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