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第一卷 三十七章 中国的站队(三)

赤色黎明 | 作者:绯红之月 | 更新时间:2016-05-13 04:51:51
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  袁世凯很喜欢李鸿启所说的“方便”一次,官场上爱讲与人方便自己方便,大大小小的官员都有自己的职权所在,若是某个官员没有与人方便的打算,只是自己一味的要独占权力,整个官场都会视其为敌人,会竭尽全力将这个不懂规矩的官员给弄下去。想到这里,袁世凯继续问道:“李先生,你说的方便一事我稍微明白了些。但人民党与我北洋的不同又在何处?”

  “北洋有北洋的生活方式,人民党有人民党的生活方式。北洋当下都是几千年来的惯例,是不是多了些洋枪洋炮,有没有多了几个工厂,对大局影响甚微。”李鸿启答道,“但是人民党生活方式与中国传统完全不同,他们已经尝试进入大工业化时代。”

  “大工业化时代?”这个词袁世凯完全不理解,人民党的宣传文件中很少谈及工业化,与之相关的用词更是北洋从所未见,袁世凯对大工业化这个词更是极少听说。“什么是大工业化时代?”袁世凯问。他认为工业就是造些工厂,开办些企业。人民党工厂数量颇多,在袁世凯看来这只怕就是大工业化时代。

  “大工业化时代,不说表象,直说其中的理念,那就是所有人生产的产品都是用来交易的。每个人最终都从市场上购买别人生产的产品,而自己生产的产品则是卖给别人的。老朽以为这就是大工业化时代的内在理念。”李鸿启给了袁世凯意想不到的答案。

  袁世凯本人的确是个豪杰,不过他毕竟是一个农业国家的豪杰,让他去理解工业时代的核心理念,未免太强人所难。即便如此,袁世凯用了整整一个小时,总算是弄明白了李鸿启所说的到底是什么。

  理解到了大工业化时代的核心理念,李鸿启再讲起人民党领导人民进入“大工业化时代”的概念,他竟然能够理解了。然后袁世凯命侍从将李鸿启先生送回家,临别的时候,袁世凯问李鸿启先生,想更深刻的理解大工业化时代读什么书最好。李鸿启先生推荐陈克写的《**宣言与中国工业化》这篇文章。袁世凯手头没有,李鸿启先生就答应抄一份送给袁世凯。

  侍卫很机灵,亲自送李鸿启先生回家后,他没有立刻返回,而是恭恭敬敬站立着等李鸿启先生把《**宣言与中国工业化》抄了一份,又索要了一份《**宣言》,才拿了文章回来见袁世凯。果然,袁世凯见到侍卫就询问是否拿到了这篇文稿。侍卫连忙将文章恭恭敬敬的递给了袁世凯。

  屏退了侍卫,袁世凯打开文章,只见开头写到,“马克思在《**宣言》中阐述,当今的世界已经不可逆转的进入了大工业化时代,因应这个时代,马克思提出要建立全新的社会制度,以及全新的道德体系。这是一篇拥有深邃洞察力,拥有建立在马克思“劳动力推动社会展”基本理念的纲领xìng文章。当下人民党的同志们因为没有能够完全身处工业化时代,所以更需要体会其指导xìng意义,而不要过份注重其描写。不过归根结底,人民党以劳动,特别是社会劳动为衡量社会中的劳动者地位。决不可不顾这条标准而任意解释马克思提出的大工业化以及**制度。”

  屋里面静悄悄的,除了偶尔翻看书页的声音之外,就是一片寂静。袁世凯读一会儿陈克的文章,就闭上眼睛沉思一阵。思考完毕,就再开始读。从傍晚开始,袁世凯整晚在读《**宣言》以及《**宣言与中国工业化》这两篇文稿,直到第二天清晨,袁世凯才叫人打了洗脸水。

  稍微吃了些早饭,却见段祺瑞急匆匆进来,“大总统,听说您一晚没睡?”

  “没错。”袁世凯脸sè稍微有点灰,但是他jīng神很好的笑道。

  “大总统,当下要保重身体。”段祺瑞连忙说道。

  “保重不保重都不重要,陈克不死,人民党不死绝,咱们北洋就永无安宁之rì。芝泉,昨晚通宵看陈克的文章,我倒是彻底想明白了。以前我是真心没看透陈克,竟然不知道陈克这家伙乃是祸害。”袁世凯说完,将《**宣言与中国工业化》递给段祺瑞。

  段祺瑞不知道生了什么,他接过袁世凯递给他的文稿开始读起来。段祺瑞涵养很好,不过越读这篇文章,脸sè越是难看,到了最后,段祺瑞额头上青筋都蹦了起来。

  陈克这篇文章写的极为直白,除了解释大工业化时代之外,还极为详细的分析了在将中国推进大工业化需要面对的局面。各个阶级的分析,中国历史传统的特点,人民群众的习惯与认知。陈克作为后来者,在写这篇文章的时候自然有着极强的“前瞻xìng”。而这“前瞻xìng”的结果,与“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的要问题”的思路一结合,真的是一针见血,杀气腾腾。

  除了劳动人民之外,陈克根本不认为人民党需要任何盟友。凡是不能站到劳动人民这边的人,不能站到反对封建主义这边的人,不能站到反对帝guo主义这边的人,陈克态度极为明白,“只要这些人抵抗革命,就必须消灭”。

  段祺瑞读懂了这篇文章,所以他完全明白自己就在“被消灭”范围内。不仅仅段祺瑞在处决范围内,整个北洋,包括北洋的支持者,无一不是人民党消灭的对象。段祺瑞对袁世凯的态度完全赞同。陈克不死,人民党不死绝,北洋的确永无安宁之rì。若是军阀之间的战争,胜利者还能对失败者有所宽容。可陈克的斗争理念根本不是对权力的争夺,而是对不同立场者的彻底敌视。

  将文稿交还给袁世凯,段祺瑞问道,“大总统准备接下来怎么做?”

  袁世凯平静的答道:“把这份文稿给各省过去,而且命人将陈克所作所为都与这文稿对应起来。聘卿有眼光,他已经看出陈克从不说瞎话,人民党做事始终有自己的纲领。咱们不妨就向其他省份解释清楚。另外,对英国人,咱们也要解释清楚,一定要让英国人明白,陈克此人不仅仅是咱们北洋的祸害,还是整个世界的祸害。”

  “如此甚好。”段祺瑞答道。

  袁世凯又说道:“另外,陈克提出的这个大工业化的理念,我觉得聘卿说的很对,的确大有可取之处。我们北洋只是建了些工厂,开了些矿山。这些东西全然是自己用,即便是买卖,也是强买强卖。展工商,倒是得按照陈克的法子才行。”

  “呃……”段祺瑞没想到袁世凯竟然如此“豁达”,倒是有些意外。

  “芝泉,昨天我想了一夜,把这些年的事情,包括以前太后所做的事情,包括去外国考察的人回来说的那些话都给回想了一遍,才觉得陈克说的大多数东西都有道理。可就有一条我绝对不能接受。陈克要让老百姓站到国家之上,这就是道德沦丧。陈克说的好听,一切历史都是人民创造的。可如果陈克要用我们的命来推动社会的进步,我们就要和他死战到底。在此时,战也是死,不战也是死。已经无须多言。”

  “是。”段祺瑞答道。

  “你现在命人请蔡元培进京,把这篇文章先给他,蔡元培是个聪明人,他知道该怎么做。”袁世凯又命道,“另外,北洋里面的人只是知道陈克厉害,却完全不知道陈克的狼子野心,今后凡是提出与人民党和谈者,决不姑息。”

  接下来的rì子里面,北洋围绕陈克的文章开始了战争准备。袁世凯的见识的确不同,果然如他所言,北洋中有人因为近期的战败,对怎么与人民党开战心有畏惧。段祺瑞就负责现这些人,然后该免职的免职,该下狱的下狱。北洋开始了“肃反运动。”

  随着蔡元培带着江浙文人集团进京之后,北洋在政治宣传工作上得到了更多支持。

  袁世凯预料的没错,蔡元培接到了袁世凯送来的《**宣言与中国工业化》与《**宣言》文稿,看完之后大惊失sè。根本不用催促,蔡元培立刻行动起来。蔡元培此时已经是浙江议会主席,江苏副省长。他以极大的号召力先是将江浙文人中的代表给召集起来,接着带领江浙文人团体进京。

  路上这些人已经统一了思想,确定了立场。一进京就围绕反对人民党的政治思路展开针对xìng极强的文化宣传。人民党反对封建主义,蔡元培的团队就针对“上下有别,长幼有序”极力赞美。人民党反对封建权力分封体系,蔡元培的团队就大讲“畏天命、畏大人、畏圣人之言”。人民党反对剥削,蔡元培的团队就抛开百姓,针对地主士绅喊话,要求地主士绅“维护传统,反对激进”。

  由于出身士绅文人,蔡元培比谁都更清楚士绅文人的恐惧,而且蔡元培自己本身也对人民党的政治纲领感到了极大的恐惧。陈克对旧文人的态度极为明了,在《**宣言与中国工业化》中,陈克直言不讳的指出,“旧文人代表的是中国最腐朽,最落后的那一部分人。这部分人的本质甚至不如jì女,jì女还知道自己是靠出卖自己而谋生的。所有的行为都是一种交易。而旧文人则是一群文娼,他们靠的是cao纵道德,出卖自己的道德换取特权。还要把自己的卖身行为美化成道德的至高行为。所谓当了婊子还要立牌坊,就是这些文人的真实写照。”

  面对这样充满敌意的态度,蔡元培绝对不能接受。而让蔡元培更加不能接受的是,他其实知道陈克没有说瞎话。
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